Скорбящим радосте. Чудо 14-е

Тобою бо дадеся радость, Богородице, вопиющим, благословенна Ты в женах еси, всенепорочная Владычице (Богор. в час на Воскр. Христ.).

У бургомистра Черниговского Павла Клевца по какому-то несчастному случаю ослепла шестилетняя дочь Татиана. Излишне говорить, как скорбели о сем родители, ибо всем известно, что при болезни детей, родители еще более болеют от сожаления душей. Соседи посоветовали матери свести дочь к чудотворной иконе Пресвятой Богородицы, милостью Которой всякие болезни получают скорое уврачевание. Приняв к сердцу благий совет, мать с твердою верою в помощь, по две субботы привозила ослепшую в Ильинский монастырь на чтение акафиста Пресвятой Богородице. И что же? В первую же субботу часть глаз приняла здоровый вид, а во вторую оба глаза совершенно очистились от бельм.

Отчаялась утешиться в сем веке душа моя, ибо всякая радость мира – печаль есть нет здесь радости, которая не срастворялась бы печалью; нет утешения, которое не соединялось бы с скорбью; нет веселья, за которым не следовало бы сетование; нет смеха, который бы не оканчивался плачем с воздыханием; посему, где мне искать истинной, бесконечной радости? Говорят, что в раю нет ни болезни, ни печали, ни воздыхания, но всегда глас радости и спасения в селениях праведных. Я, однако, нечист и грешен, и как вселюсь там, куда нет доступа всему нечистому, откуда подобные мне грешники изгоняются со стыдом – все псы, чародеи любодейцы, убийцы, идолослужители, и всякий творящий ложь, и неправду (Откр. 21:8). Посему куда пойду и где буду искать утешения своей скорбной душе? – Пойду к Пресвятой Богородице. Она есть словесный рай, изобилующий всякой радостью и утехою; в него свободен и невозбранен доступ не только для святых, но и для грешников. В сем, говорю, раю – Деве Марии найду утешение, лишь только с верою возопию к Ней с поющими. Призри на моления Твоих раб, Всенепорочная, утоляющи лютая на ны востания, всякие скорби нас изменяющи (Богор. Гл 4-й). Рай утешает только тех, которые перешли из скорбной в радостную жизнь, а Пресв. Дева Мария утешает даже и несущих печальную долю и плачущих в бедах своих. О прекрасный Рай! утешения Твоя да возвеселят душу мою (Пс.93:19).

Все хочем войти в рай, но грехи возбраняют; что же восприимем? Мой совет – прибегнуть к Пресвятой Богородице, ибо Она, как воспевает церковь, есть райская дверь, для всех вход отверзающая радуйся, райских дверей отверзение (Икос 4). И невозможно иначе войти в рай, как только при помощи Пресвятой Богородицы. Блаженный Герман, Патриарх Царь градский, говорит – «Только чрез Тебя, о Пресвятая, все познали Бога, только при помощи Твоей, о Пресвятая Богородица, достигается спасение; и никто не избавляет нас от бед, как только Ты, о Богоматерь!» И Григорий Никомидийский прославляет – «Чрез Тебя, воистину, получили рай, чрез Тебя окончилось изгнание из своего отечества рода человеческого, Тобою удалено оружие, стрегущее врата Едемския и Тобою отверзлись затворенные врата радости и веселья, чрез Тебя надеемся войти в царство небесное и Тебя имеем Помощницею в нашем спасении!». – Будем же, посему, неотступно держаться сих райских врат, – Пресвятой Девы, – и взойдем Ею в самый рай, избегнув тем всякой печали и болезни.

При церкви св. Маврикия жила одна инокиня. Ведя святую жизнь и в своих молитвах особенно почитая Владычицу нашу, инокиня та в одно время сильно занемогла; болезнь, видимо, должна была окончиться смертью. Скорбевшие о сем сподвижницы – сестры не оставляли болящую. Когда настал час преставления в другой мир, умирающая, с сияющим необычно лицом, тихим, ослабевшим от болезни, голосом сказала: «Хорошо, что Ты, сладчайшая Госпожа моя, пришла!» Произнеся сии слова, инокиня скончалась, предав дух в руки, пришедшей Госпожи, Которую славила во всю жизнь. – И всякому, конечно понятно, что Пресвятая Дева Мария отверзла рабе сей райские двери и вселила в вечной радости.