Добровольно или вынужденно страдал Христос?

(6 голосов3.5 из 5)

В Евангелии неоднократно встречаются примеры непорочных страданий человеческой природы Господа Иисуса Христа: голод, жажда, утомление, предсмертная мука, смерть. Все мы не сомневаемся, что Господь претерпел их вполне натурально — так же, как и мы страдали бы в подобных ситуациях. Но мы страдаем вынужденно, потому что естество наше повреждено ядом первородного греха.

Неужели и Сын Божий страдал тоже вынужденно, потому что при воплощении воспринял наше повреждённое естество? Неужели повреждение сохранялось в Нём в течение всей Его земной жизни и проявлялось по необходимости? Неужели для исцеления человеческой природы Господа Иисуса Христа потребовалась крестная смерть? Но если это так, то не было Искупительной Жертвы за грехи всего человечества… К горькому сожалению, именно так учит заслуженный профессор МДА Алексей Ильич Осипов!

В чём вред и опасность этого нового учения? И как всегда учила Церковь устами святых отцов по этому вопросу? Оказывается, ничего вынужденного в Боге не может быть, но всё — только добровольно. Поэтому и страдания Сына Божия добровольны, но никак не вынуждены!

Тем, кто считает, что это не так уж и важно, рекомендуем посмотреть предлагаемую лекцию, чтобы утвердиться в единственно верном суждении и отвергнуть опасную ложь, лишающую Бога Его неотъемлемых свойств: совершенства, неизменяемости, всемогущества, творческой силы и, повторим: отменяющую Искупительную Жертву Господа Иисуса Христа.

Остальное смотрите в лекции Сергея Михайловича Масленникова, преподавателя воскресной школы храма в честь Владимирской иконы Пресвятой Богородицы (г. Екатеринбург», автора циклов «Школа покаяния», «Аскетика для мирян».

См. также раздел ИИСУС ХРИСТОС на портале «Азбука веры».