Умею не плохо рисовать и в дальнейшем хочу стать тату-мастером так как там есть неплохие перспективы в отличие от обычного рисования портретов, но вот меня волнует вопрос — грех ли это бить тату другим людям? Ведь себе я делать тату точно не буду, а только клиенту, который сам решился на это.
5 Ответов
Лично я склонен думать, что это скорее грех. И не потому, что считаю сами по себе татуировки нечестивым делом.
Мы давно привыкли не обращать внимания на многие ритуальные запреты и предписания: мы бреем свои бороды, не избегаем есть кровь животных; женщины не только ходят без платков, но практически голые, только формально чуть прикрывшись. И было бы, ИМХО, не совсем правильно обрушиваться с обличениями исключительно на татуировки, только потому, что мы сами в них никак не заинтересованы.
Дело в другом. Вы ведь будете делать любые татуировки, которые Вам закажут клиенты. Хоть развратные, хоть уголовные, хоть сатанинские, хоть кощунственные… И тот факт, что Вы сами не будете татуированы таким образом, вины не смягчает: Библия строже относится ко грехам против других, чем против себя самого.
Поэтому я бы оценил профессию татуировщика, как одну из “зон повышенного риска” для души, которых лучше избегать людям, не жалеюшим навлечь на себя гнев Бога.
С уважением,
Конечно, это грех, делать себе по любой причине тату:
Лев. 19:28 Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен.
Вы, как художник, также должны знать, что желать для кого-то запрещенного, не есть хорошо:
Лк. 6:31 И ка́к хотите, чтобы с вами поступали люди, та́к и вы поступайте с ними.
Если себе не желаете тату, то не желайте этого и другим.
Не увлекайтесь, свой талант можно использовать во славу Божию, например в иконописи.
Скажу так, по моему мнению, это занятие не приличествует христианину. Сама попытка “улучшить” данное Творцом тело представляется сомнительной. Тело это видимая часть души, поэтому нельзя исключать также влияния наколок на жизнь человека. Христианину лучше в этом не учамтвовать, чтобы каким либо образом не навредить ближнему.
Церковь благословляет всякий труд, направленный ко благу людей; при этом не отдается предпочтения никакому из видов человеческой деятельности, если таковая соответствует христианским нравственным нормам. <…>
Если творчество способствует нравственному и духовному преображению личности, Церковь благословляет его.
Можете оценить творчество, о котором Вы говорите по этим критериям и ответить на свой вопрос. На мой взгляд, такое “художество” никак не способствует нравственному и духовному преображению личности.