5 Ответов
Владимир, здравствуйте!
Грехом это, разумеется не является. Вероятно, Вас смутило то, что обычай этот связан с одной из языческих традиций.
Однако здесь нечему смущаться. До тех пор пока наши предки не стали христианами, они были язычниками. Вопрос не в том, кто и что у кого заимствовал, а каким содержанием наполнил тот или иной обычай. Для христиан это связано с памятью сорока Севастийских мучеников.
Подобных вещей за историю Церкви было немало. Важно понимать, что христиане слепо ничего не копировали и не заимствовали, а уж если и пользовались какими-то сюжетами, практиками, традициями, идеями - всегда творчески претворяли и, наполняя новым содержанием.
Вовсе не грех. Наоборот, на память 40 мучеников Севастийских раньше все их делали. А в воцерковленных семьях часто вяжут жаворонков и сейчас.
Вот из «Лета Господня» Шмелева:
Пост уже на исходе, идет весна. Прошумели скворцы над садом, — слыхал их кучер, — а на Сорок Мучеников прилетели и жаворонки. Каждое утро вижу я их в столовой: глядят из сухарницы востроносые головки с изюминками в глазках, а румяные крылышки заплетены на спинке. Жалко их есть, так они хороши, и я начинаю с хвостика.
Эта языческая традиция приобрела в Церкви христианский окрас и теперь жаворонки выпекают не ко дню весеннего равноденствия, а ко дню памяти сорока Севастийских мучеников. Если поступите также, то никаких проблем. А вот если Вам хочется сугубо почтить день весеннего равноденствия, то возникает вопрос - зачем?
Лепить из теста жаворонков и запекать их к дню весеннего равноденствия бессмысленно, их выпекают к празднику 40 мучеников Севастийских, отмечаемому Церковью 22 марта по новому стилю. Этот праздник всегда приходится на Великий пост.