Как православному относится к Гегелю и Канту?

Никита, если в учебном заведении Вам читают курс философии, то в соответствии с программой возможно необходимо знать учения и Канта, и Гегеля. Это вполне нормально, так как в древности многие святые при получении образования изучали философию.

Но когда философия не обязательна, то читайте  душеспасительную церковную литературу.

Относитесь к ним как к светским мыслителям, не более того

Здравствуйте, Никита. Я бывал в Вышенском монастыре, в келии свт.Феофана Затворника. Так вот в этой келии, на книжной полке, я, помимо книг сугубо православных с удивлением узрел труды Гегеля, Дарвина, Канта и графа Толстого.

Но это удивление было недолгим. Мне достаточно было вспомнить, как святитель Феофан в своих творениях не раз опровергал и критиковал заблуждения вышеперечисленных авторов, как всё сразу встало на свои места.

Ведь кого-либо или что-либо критиковать или опровергать можно лишь зная точку зрения оппонента или имея хотя-бы базовые знания о предмете.

Поверьте — не зная основ того или иного предмета, вы в любом споре по этому поводу с тем, кто этот предмет знает хотя бы в теории (я уже не говорю о практике) останетесь, мягко говоря “ни с чем”. И в лучшем случае сделаетесь предметом насмешек.

Это касается любой сферы человеческой деятельности. И технической, и литературной, и философской, и тем паче — духовной.

Особенно это касается последней… Не знаю отчего, но если о молекулярной биологии и квантовой механике рискнёт рассуждать далеко не каждый, то уж о вещах духовных смело рассуждает даже тот, чьи знания в этом предмете в лучшем случае на уровне известного спектакля кукольного театра С.В. Образцова  о Сотворении Мира или хуже того — на уровне пошлых анекдотов о “попах и монашках”.

С уважением.

Изучать можно что угодно, однако увлекаться тем, что противоречит православной вере и морали, не следует. А в ознакомительных целях этих философов мы и в семинарии проходили.