Здравствуйте. Я ученик 11 класса. Скоро собираюсь сдавать экзамены и поступать в технический ВУЗ. Сейчас моя духовная жизнь заключается в том, что я 1) стараюсь молиться Богу своими словами перед началом и по окончании дел, просить у Бога прощения за грехи, 10 минут молиться утром и вечером (полностью правило не успеваю), также стараюсь соблюдать пост, в обычные дни 20 минут (в постные - 30 минут) ежедневно изучаю что-либо религиозное (Библия, Закон Божий, Антоний Сурожский, сейчас пишу Вам вопрос), стараюсь примерно раз в 1-1,5 месяца ходить в Церковь на Причастие и Исповедь. Но нагрузка сейчас в школе огромная. Так что, я каждый день хожу с частично несделанными урока, даже теми, по которым собираюсь сдавать экзамен. Конечно, во многом это происходит по моей вине. Я бывает отвлекаюсь или делаю всё очень медленно из- за посторонних мыслей в голове (бывает очень греховных). Подскажите, пожалуйста, как мне лучше повести себя в данной ситуации? Навалиться на учёбу, или наоборот я мало обращаю внимания на духовную жизнь? Есть ли какой-нибудь способ в моём случае избавиться от посторонних мыслей? Спасибо. Хорошего Вам дня.
2 Ответа
Андрей, сейчас тебе надо успешно сдать выпускные экзамены и поступить учиться дальше, это определяет твое ближайшее будущее. Поэтому твоя обязанность - максимум сил и времени уделить вопросам учебы. Вместе с тем, для этих трудов и вообще для спасения нужна помощь Божия, которая подает в ответ на наше смирение, послушание Богу и надежду на божественное милосердие. Поэтому сейчас надо стараться молиться хотя бы и меньше, чем ты это делал раньше, но с большей внутренней силой. Постарайся чаще помнить о Боге и обращаться к Нему в дороге: например, в транспорте или во время пеших прогулок. В том числе проси Бога о том, чтобы Он помог тебе эффективнее учиться и вместе справиться с посторонними и тем более явно греховными мыслями. Возможно, при учебе тебе помогут также приемы мнемотехники или организации рабочего времени наподобие интеллект-карт.
Обрати внимание, что подобные помыслы имеют свои предпосылки и следствия. Разобраться в них помогает аскетика. И наоборот, неправильно избранные духовные ориентиры мешают борьбе с помыслами, что в конце концов приводит и к греховным поступкам. Поэтому при выборе литературы для чтения советую тебе как минимум на несколько ближайших лет воздержаться от чтения митр. Антония Сурожского, несмотря на его интересные гуманистические тексты, и обратиться к сочинениям святых отцов, в первую очередь близких к нам по времени и потому более ясных. Например, можно начать с этой книги свт. Феофана Затворника. Есть она у нас и в аудиоформате.
Прп. Паисий Святогорец дает такое наставление:
Запускать уроки не нужно. Чтобы поддерживать духовный тонус, пусть ребята одновременно с учебниками прочитают отрывок из какой-нибудь святоотеческой книги, немножко помолятся, сделают несколько поклонов. А когда им приходится учить и читать много, они могут устраивать себе перемены и творить в это время Иисусову молитву или же петь что-то церковное. Ведь если во время учёбы они хотят заняться духовным деланием – которым они могли бы заняться впоследствии, – то с мыслями об уроках и учёбе они и это духовное делание не смогут совершить как следует и успевать в учёбе будут не способны. В конце концов они ничего не добьются. А вот читая и занимаясь уроками, они быстро получат диплом и после этого будут делать то, что им хочется. Я, находясь в больнице, на несколько дней оставил и чётки, и поклоны, и посты: ел то, что давали. «Сейчас, – говорил я себе, – мне нужно немножко помочь врачам, чтобы и они помогли мне выздороветь. А потом я буду делать то, что хочу».
И конечно надо помнить, что духовная жизнь - это не какой-то отдельный кусочек жизни, а вся жизнь в разных ее проявлениях. Учеба и отдых - это тоже духовная жизнь, если мы делаем это во славу Божию, избегая грехов.