Давайте так, я даже не постился в тот день. Просто решил попробовать хотя бы “демоверсию”. Отказался от завтрака, обед и ужин пришлось съесть по настоянию матери (они были мясные), но я существенно их сократил по объёму. На следующее утро я просыпаюсь и понимаю, что не могу ходить (меня просто не держат ноги и я падаю). Решил поесть так, как ем обычно. На следующее утро всё было хорошо. Неужели вот это вот состояние, когда у тебя абсолютно нет сил даже встать и пройти хоть чуть-чуть, угодно Богу? И это, я замечу, я не отказывался от мяса, молока и яиц, а просто убрал один приём пищи и сократил два других. И ещё у меня есть серьёзные проблемы со здоровьем, при которых мне нужно максимально сократить молочное и есть больше мяса. Как вот быть? Почему всё так строго и беспощадно?
6 Ответов
«Беспощадность» поста — это иллюзия, рожденная незнанием. Его цель — не страдание, а духовное трезвение через разумное воздержание. Навык к нему формируется постепенно, чему помогает соблюдение среды и пятницы.
При серьезных проблемах со здоровьем церковный устав предполагает послабление, поэтому меру поста полезно определять по совету священника на приходе, чтобы воздержание было посильным и не принесло вреда.
Алексей, еда сама по себе не приближает и не удаляет от Бога. Проблема не в составе салата, а в «раздвоении» совести: не неся подвига поста, не стоит приписывать себе муки аскета.
Вы пишете об «угождении дьяволу» через еду. Но падшие духи не питаются майонезом, их пища — наше уныние, гордыня и лицемерие. Ваша ситуация напоминает человека, который не бежит марафон, но страдает от одышки, сидя на диване.
Раз уж Вы фактически не поститесь, сядьте за стол ради любви к близким, вкушайте с благодарностью Творцу и родителям за пищу и семейное тепло. Не превращайте семейный праздник в повод для мрачных фантазий — это хуже, чем съесть кусочек селёдки.
А подлинную ревность проявите, подготовившись к исповеди перед Рождеством Христовым.
Алексей, беспощадны не пищевые ограничения, а Ваши фантазии о посте.
- Пост требует теоретической подготовки, чтобы понимать его смысл, цели и практические методы.
- Пост - не самодостаточное упражнение, а один из элементов духовной жизни. Например, пост и молитва взаимосвязаны (чем строже пост, тем дольше молитва). Вообще пищевые ограничения вне церковной духовной жизни - это просто диета.
- Пост не сводится исключительно к пищевым ограничениям. Например, в наше время весьма важен и информационный пост.
- Гастрономический пост зависит от состояния здоровья. Среди целей поста нет цели нанести вред организму.
- Пост совершается не самочинно, а в Церкви по благословению и желательно для новоначальных - под руководством духовного отца.
Спасибо за ответ, понял вас. А вообще в принципе держать гастрономический пост, который принесёт вред здоровью, — это грех?
Алексей, скорее это ревность не по разуму. Пост должен помогать молитве, а не калечить тело. Есть такая добродетель - рассуждение https://azbyka.ru/rassuzhdenie
Первый раз слышу о беспощадности церковных правил о посте. Прошу Вас, обсудите доступную для Вас меру поста со своим духовным отцом.
Судя по вопросу, цели и средства поста для Вас пока малопонятны.
Почитайте свт. Василия Великого, чтобы прийти в более мирное душевное устроение.
Читал про цели поста. И читал про то, что мясная пища слишком тяжела для желудка, и поэтому отвлекает от молитвы и ожидания праздника. А беспощадные они потому, что после даже двух постных дней уже можно смело приобретать инвалидную коляску для того, чтобы доехать до храма и выдержать службу.
Я знаю тысячи людей возрастом от 7 до 80 лет, которые добросовестно совершают многодневные посты (включая Великий). Никто из них не инвалид. Повторюсь, проблема не в строгости постов, а Вашем неумении правильно поститься.
Хорошо, спасибо. Жаль, правда, детей, которые 40 дней по будням едят один раз в день, по выходным — два...
Ни разу не встречал таких. И мои собственные так не постятся.
Алексей, а зачем тебе в период бурного роста поститься так, как ты описал? Пост должен быть посильным, а не в ущерб здоровью. Об этом у святых много написано.
Читал очень много раз, что от Церкви отлучат, если не поститься. Да и вообще мысль была такая, что, если не буду поститься по полной строгости, Бог отвернётся.
Во-первых, древние правила о посте рассчитаны на взрослых здоровых людей, а не на детей и подростков. Во-вторых, соблюдение любых дисциплинарных правил, включая правило о посте, не является самоцелью, оно должно приносить пользу конкретному человеку, иначе сам смысл правила нарушается. В-третьих, в современной практике никто от Церкви за несоблюдение поста не отлучает и каждый постится по своим силам и возможностям. Например, я никогда не постился так, как ты описал. И в духовных семинариях и академиях никто не постится с такими строгими ограничениями. Не все, что написано в каких-то книжках имеет место в реальной жизни, и это нормально.
«Если ты по телесной немощи не можешь целый день оставаться без пищи, то никто здравомыслящий не может порицать тебя за это. Мы имеем Кроткого и Милостивого Владыку, Который не требует от нас ничего сверх силы. Ведь Он требует от нас не просто лишь воздержания от яств и поста, и не для того, чтобы мы оставались только без пищи, а для того, чтобы мы, удаляясь от мирских занятий, весь досуг употребляли на духовные»
Святитель Иоанн Златоуст
Рекомендую также: свт. Иоанн Златоуст «О посте и целомудрии»
Да нет никаких беспощадных ограничений. Те правила поста, которые вы считаете нормой, на самом деле представляют собой ИДЕАЛ. Идеальную форму пищевого поста. Ну, наподобие того, что в идеале каждый школьник должен быть круглым отличником и золотым медалистом. Это тот образец, к которому нужно стремиться. Но на деле у учеников разные способности, разные обстоятельства, и каждый учится, как может. И это нормально.
Что не нормально, так это когда некий раздолбай просто «забивает» на учёбу. Вот это действительно предосудительно и не может быть терпимо.
Так и с постом. Идеал нам известен. А на деле каждый постится так, как позволяют ему здоровье, условия жизни и труда и прочие личные обстоятельства. На то и существуют духовники, чтобы корректировать такие вещи с учётом каждого конкретного верующего. А вот полностью игнорить пост не годится.
Посоветуйтесь по этому вопросу со своим духовником или иным авторитетным для вас священником.
С уважением,
Спасибо за ответ. А как быть в Новый год, когда моя семья не постится и готовит всякие оливье, селёдку под шубой и тому подобное? Вроде бы тоже хочется поесть, но, когда ешь, понимаешь, что угождает дьяволу, настроение портится. Обычно в Новый год других блюд, кроме как непостных салатов, у нас нет.