№ 223. Докладная записка Г.Г. Карпова заведующему Отделом пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) М.А. Суслову с замечаниями Совета по делам РПЦ по тексту представленного патриархом Алексием «Обращения к христианам и ко всем людям доброй воли»
г. Москва
28 июня 1951 г.
СЕКРЕТНО
ЦК ВКП(б)
товарищу СУСЛОВУ М.А.
Представляя при этом присланный патриархом Алексием текст «Обращения к христианам и ко всем людям доброй воли», которое предполагается принять от имени глав Антиохийской, Русской, Грузинской, Румынской, Болгарской и Польской православных церквей во время пребывания их в Москве на «Сергиевских» торжествах (18 июля с.г.). Совет докладывает, что он со своей стороны полагал бы возможным согласиться с текстом, рекомендовав патриарху внести следующие изменения и дополнения:
1. Заголовок вместо предлагаемого патриархом дать: «Обращение к христианам всего мира».
2. На первой странице после слов «агрессивные государства» добавить: «во главе с США, развязавшие войну в Корее».
3. На третьей странице вместо слов «двух систем» сказать: «людей независимо от национальных различий, политических и религиозных убеждений», а также вместо слов «возможность мирного соревнования двух систем в осуществление» сказать: «возможность осуществления» и т.д., опустив слова «мирного соревнования двух систем».
Совет просит дать разрешение после принятия Обращения опубликовать его полностью через ТАСС в заграничной прессе и в центральной прессе внутри Союза дать краткое изложение содержания принятого Обращения887.
Приложение: по тексту.
Председатель Совета
по делам Русской православной церкви при Совете министров СССР
(КАРПОВ)
ОБРАЩЕНИЕ К ХРИСТИАНАМ И КО ВСЕМ ЛЮДЯМ ДОБРОЙ ВОЛИ
В лето 1951-е от Рождества Христова мы, Предстоятели Поместных Православных церквей – Антиохийской Русской, Грузинской, Румынской, Болгарской и Польской, собрались в сердце русского Православия на празднование памяти Преподобного Сергия Радонежского, дабы испить от источника его святости, и здесь, переживая в «единении духа» грозную тревогу нашего времени, нашли необходимым обратиться к христианам и ко всем людям доброй воли с новым пламенным призывом: умножить свои усилия в деле защиты мира во всем мире и повседневным исполнением долга веры и совести, любви и разума сделать невозможным вторжение в нашу жизнь ада новой мировой войны.
Всем известно, как серьезно обострилось международное положение, угрожая миру гибельными последствиями. Ужасный пожар ожесточенной брани в Корее уже истребил более миллиона человеческих жизней и совершенно разрушил благополучие мирного корейского народа. Такая же убийственная гроза собирается и над остальными народами. Она сгущается по мере того, как агрессивные государства вооружаются, обрекая народы на бедствия нищеты в настоящем и на поголовное истребление в будущем. Неслыханная тяжесть скорбей уже готова обрушиться на человечество.
Но угрожаемые бедствиями люди во имя правды, справедливости и свободы стремятся сложить с себя узы угнетения, бесправия и расового неравенства. Они усиливаются сбросить с себя и тяжелейшие узы вооружений, приближающих войну, и требуют заключения Пакта Мира между великими державами. Миллионы подписей под этим требованием, умножаясь с каждым днем, превращаются в могучую силу, грозную для замышляющих злое, и свидетельствуют о том, что люди доброй воли в совершаемых ими делах освобождения идут навстречу Царству Мира и хотят, чтобы «оно наступило здесь, а не в каком-то отдаленном месте, сейчас, а не в какие-то отдаленные времена».
Внимая этим знаменательным стремлениям, мы не можем обойти стороной путей Промысла Божия, направляющего людей ко спасению без нарушения их свободы. Мы видим, что в борьбе за установление мира «здесь и сейчас» пробудились свобода и человечность, приходящие на смену насилию и жестокости, и радуемся свободному соучастию людей доброй воли в Божием деле спасения мира. Недаром в продолжение многих веков со страниц святой Библии льется призыв к свободе от всякого зла и к такому состоянию, когда люди «перекуют мечи свои на орала и копья свои – на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать» (Ис. 2:4).
Церковь Христова не уходит от современных нужд человечества, а служит им опытом своей жизни и благодати. Озаренное истиной богочеловечества Сына Божия, это служение Церкви состоит в том, чтобы христианин соединял в своей жизни преданность Богу с выявлением своих человеческих сил. Их действие в земных условиях разнообразно, но христианский принцип приложения один – непримиримая борьба со злом во всех его видах.
Таково «благочестие Церкви, полезное на все» (1Тим. 4:8), и особенно там, где жертвой является человек, семья, обшество, народ, весь род человеческий. Так что борьба с нишетой. угнетением, несправедливостью всякого рода должна находить и находит в нас, христианах, естественных союзников. Тем более прямым и спасительным нашим долгом является работа в пользу мира между людьми и народами, ибо «к миру призвал нас Господь» (1Кор. 7:15), ибо мир, за который борется человечество, составляет заповедь Христову. А наше христианское дело – исполнить эту заповедь.
Таким образом, сотни миллионов людей разных убеждений и религий, но единой доброй воли объединяются в защите мира не по какому-либо внешнему побуждению, а в силу нравственного закона. Поэтому в рядах защитников мира находятся и наши Поместные Православные церкви. В свое время они подписали Стокгольмское воззвание о запрещении атомного оружия и этим помогли человечеству удержать преступную руку агрессора от применения атомной бомбы в Корее, а ныне мы благословляем требование народов о заключении Пакта Мира между великими державами, считая этот Пакт разумнейшим и достойнейшим разрешением мирового кризиса.
Теперь же, когда на Пакт Мира возлагаются самые большие надежды, достижение этого мира поставлено, по воле Божией, в прямую зависимость от доброй воли людей. Руководимая здравым смыслом и собранная в единую силу, она может заставить правительства великих держав подписать Пакт Мира на основе мирного сосуществования двух систем. Когда это совершится, то все народы вздохнут свободно, рассеется мрак недоверия и страха, и к нам возвратятся дни мира и благоденствия. Тогда всякое противоречие между странами будет разрешаться не насилием, а делами правды, «плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир» (Иак. 3:18).
Мы уверены, что сие совершится, если добрая воля, ведающая устроением нашей земной жизни, решительно противопоставит себя темным замыслам врагов мира и единством людей самых различных убеждений докажет им полную возможность мирного соревнования двух систем в осуществление древнего принципа, что «злой не имеет будущности» и «светильник нечестивого угаснет» (Притч. 24:20).
Сие совершится, если все Поместные Православные церкви подтвердят свою проповедь мира непосредственным участием в обшем требовании заключить Пакт Мира. Поэтому мы, обращаясь к отсутствующим среди нас Предстоятелям Константинопольской, Александрийской, Иерусалимской, Элладской, Кипрской, Сербской и Албанской Православных церквей, выражаем глубокую уверенность в их благословениях такому святому предприятию. как взаимное обязательство великих держав решать все вопросы международной жизни мирным путем.
Сие совершится в ожидаемой полноте, если христиане всех исповеданий вместе с нами проникнутся сознанием великой ответственности за судьбы мира и примут единственно верное решение – пойти навстречу «стремлениям миллионов людей во всем мире, каково бы ни было их мнение о причинах, порождающих опасность мировой войны», и «поддержать требование о заключении Пакта Мира, открытого для всех государств».
Да будет эта поддержка исповеданием нашей веры в грядущее торжество мира, завещанного нам Господом Иисусом Христом (Иоан. 14:27), и осуждением тех, кто хладнокровно готовит атомные и водородные бомбы, бациллы и яды, удушающие газы и другие средства уничтожения миллионов людей, не взирая на предостережение Господа: «взявшие меч, мечом погибнут!» (Мф. 26:52.)
Да укрепит Божественный Начальник Мира (Исайи 9:6) единение людей доброй воли в их стремлении предотвратить всемирный кровавый потоп и да сокрушит пагубные замыслы ненавистников мира!
ГА РФ. Ф. 6691. Oп. 1. Д. 748. Л. 150–154. Копия.
* * *
Примечания
Итоги рассмотрения докладной записки Г.Г. Карпова в Отделе пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) отражены в следующем документе, составленном в Совете по делам РПЦ:
«ПАМЯТКАˆ6 июля 1951 г. по письму Совета от 28 июня с.г. за №. 504-с были получены от Отдела пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) от т. Степанова В.П. следующие замечания и предложения т. Суслова М.А.
Замечания по тексту:
1) Принять предложение Совета о заголовке обращения, а именно: вместо предложенного патриархией – «Обращение к христианам и ко всем людям доброй воли» заголовок дать – «Обращение к христианам всего мира».
2) Во 2-м абзаце после слов: «ужасный пожар ожесточенной брани в Корее» снять слово – «уже».
3) Принять предложение Совета и во 2-м абзаце после слов: «она сгущается по мере того, как агрессивные государства» включить слова: «во главе с США», а слова «развязавшие войну в Корее», тоже предложенные Советом как дополнение не включать в текст обращения.
4) На 2-й стр. в 3-м абзаце есть слова: «Озаренная истиной богочеловечества Сына Божия» и т.д. – проверить в патриархии не ошибка ли в слове «богочеловечества» и не имелось ли сказать «богочеловека». Пусть будет в тексте так, как должно быть по-церковному.
5) На 3-й стр. в 1-м абзаце после слов: «так чтобы борьба с нищетой, унижением, несправедливостью...» снять слова – «всякого рода».
6) На 4-й стр. предложение Совета вместо слов: «двух систем» сказать «людей независимо от национальных различий, политических и религиозных убеждений» – не принято, и следует оставить, как было в тексте патриархии, т.е. «на основе мирного сосуществования двух систем».
7) Принять предложение Совета об исключении во 2-м абзаце на 4-й стр. слов: «мирного соревнования двух систем в», т.е. оставить в тексте только слова: «докажет им полную возможность осуществления» (вместо слова «осуществление»).
Предложения:
За границу для помещения в заграничной печати полный текст обращения к христианам всего мира передать как через ТАСС (предложение Совета), так и через Совинформбюро, а в печати СССР дать краткое извещение (а не изложение) только в газете «Известия». В связи с тем, что польская делегация в совещании участия не принимает, на 1-й стр. исключить слово – «польской», а на предпоследней включить это слово.
(КАРПОВ)». (ГА РФ. Ф. 6691. Oп. 1. Д. 748. Л. 155–156).
На полях «Памятки» имеется следующая машинописная резолюция: «Тов. Белышеву. Прошу вызвать к себе Георгиевского или другое лицо по согласованию с митрополитом Николаем и передать ему указанные выше замечания по тексту, как замечания Совета. После принятия данного обращения послать текст руководству ТАСС и Совинформбюро для передачи за границу и составить краткое сообщение для редакции газеты “Известия”. Карпов». Окончательный текст Обращения к христианам всего мира см. док. № 227.