Сщмч. Ферапо́нта, епископа Сардийского (III); 
Обретение мощей прп. Ни́ла Столобе́нского (1667).
Прп. Ферапо́нта Белоезерского, Можайского, архимандрита (1426); Перенесение мощей свтт. Киприа́на, Фо́тия и Ио́ны Московских (1472); прп. Ферапо́нта Монзенского (1597); 
прав. Иоа́нна Русского, исп. (1730); мцц. Феодо́ры девы и Диди́ма воина (304).
Чтения Священного Писания
Утр. – Лк. 12:8–12 * (зач. 64). Лит. – Рим. 2:14–29 (зач. 82). Мф. 5:33–41 (зач. 14). Прав. Иоанна Русского: Еф. 6:10–17 (зач. 233). Лк. 12:8–12 (зач. 64). * Чтения прав. Иоанна Русского (на утрене и литургии) читаются, если ему совершается служба. ** Если совершается полиелейная служба свт. Луки, архиеп. Симферопольского, то на утрене читается Ин. 10:1–9 (зач. 35 от полу́), а на литургии – чтения дня и святителя: Евр. 7:26 – 8:2 (зач. 318). Мф. 5:14–19 (зач. 11).
Богослужения
Каноны
Мысли свт. Феофана Затворника
«А Я говорю вам: не противься злому» (Мф.5:39); иначе – отдай себя на жертву своенравию и злобе людской. Но этак и жить нельзя? Не беспокойся. Кто заповедь эту дал, Тот же есть и Промыслитель, и Попечитель наш.
Когда с полною верою, от всей души пожелаешь так жить, чтоб не противиться никакому злу, то Господь сам устроит для тебя образ жизни, не только сносный, но и счастливый. К тому же на деле бывает так, что противление больше раздражает противника и побуждает его изобретать новые неприятности, а уступка обезоруживает его и смиряет. Оттого бывает, что, претерпи только первые натиски злобы, – люди сжалятся и оставят тебя в покое. А противление и месть разжигают злобу, которая от одного лица переходит в семью, а потом из поколения в поколение.
Развернуть
Притча дня
Отец говорит своему сыну: Сынок, знаешь, что поистине в Рай входят бесплатно, а вход в ад платный, а иногда и дорогостоящий... Удивленно сын спрашивает: «Как это, отец?» Отец говорит: «Да, жар ада стоит дорого. Кто играет в азартные игры – платит. Кто употребляет алкоголь или наркотики – платит. Кто сигару курит – платит... А рай, сынок даром: молишься даром; держишь пост даром; делаешь угодное Господу даром. Отвернуться от соблазна и греха, боясь Бога, тоже ничего не стоит... Зачем же платить за ад, когда можно получить Рай даром???»
Проповедь дня
- Прот. Григорий Дьяченко. Обретение мощей прп. Нила Столобенскаго.
- Прот. Вячеслав Резников. О двух болезнях, Мф.5:33-41.
- Свт. Лука (Войно-Ясенецкий). О всеоружии Божием, Еф.6:10-12.
- Прот. Василий Михайловский. Объяснение на Еф.6:10–17.
Развернуть
Основы православия
Тема 160. Ступени в молитве.
Святые отцы различают три основных ступени в качестве молитвы – устную, умную и сердечную, между которыми есть, конечно, много промежуточных положений.
- Первая ступень – молитва устная, когда христианин, говоря слова молитвы, не может еще справиться с рассеянностью мысли.
- Вторая ступень – умная молитва, когда разум обладает уже способностью к сосредоточенности и вполне улавливает смысл произносимых молитвословий. Умная молитва не обязательно произносится про себя.
- Третьей ступенью является молитва сердечная, когда мы произносим молитву языком, и понимаем ее умом, и чувствуем сердцем. Молитвы сердца, говорит святой Исаак Сирин, едва достигает один из десятков тысяч.
См. Ступени в молитве Н.Е. Пестов
Практический совет
Дисциплину в духовной жизни можно сравнить с дисциплиной спортсмена. Чтобы был результат, занятия должны быть регулярными, а не раз в месяц по 5 минут. Духовная жизнь не вызывается лишь озарениями – это систематический труд.
Есть ли градация запретов в духовной, церковной жизни?
Касаемо запретов, в духовной жизни имеет смысл оперировать тремя терминами: нельзя, не принято, неуместно. Нельзя участвовать в Церковных Таинствах некрещёному, не принято Причащаться без Исповеди, неуместно отвлекать молящихся просьбой передать свечу.
Случайный тест
Есть супруги, которые в первую очередь стараются упорядочить все прочие проблемы и лишь затем начинают думать о детях. Такие люди совсем не берут в расчёт Бога. А другие супружеские пары говорят: «Нынешняя жизнь не легка. Пусть у нас будет один ребёнок — и хватит. Тут и одного-то попробуй вырасти!» И не рожают других детей. Эти люди не понимают, насколько они согрешают, думая подобным образом, не полагаясь с доверием на Бога. Бог «сердоболен». Ему легко перестать давать супругам детей, если Он увидит, что их вырастить им уже не под силу.
Родился в 1672 — Пётр I (ум. 1725), царь России (с 1682 года) и первый российский император.
