№ 29. Докладная записка Г.Г. Карпова К.Е. Ворошилову о состоянии православных приходов в Венгрии и кандидатуре на должность благочинного119
г. Москва
9 апреля 1949 г.
СЕКРЕТНО
СОВЕТ МИНИСТРОВ СОЮЗА ССР
товарищу ВОРОШИЛОВУ К.Е.
В 1930–1931 гг. в Венгрии возникали православные общины венгерского происхождения – в г.г. Будапеште и Сегед.
С 1936 года епископы Сербской церкви пытались подчинить их своему влиянию, но безуспешно.
Не имея возможности из-за отсутствия своего епископата и малочисленности приходов ставить вопрос об образовании автокефальной православной национальной церкви, венгерские приходы, не желая подчиняться Сербской православной церкви, обратились к Московской патриархии с просьбой принять их в свою юрисдикцию.
Но решение вопроса о принятии их в свою юрисдикцию Московская патриархия задерживала, опасаясь затронуть интересы Сербской и Румынской церквей, которым принадлежит из общего числа 51 православного прихода в Венгрии – 41 приход.
Удерживало Московскую патриархию и сильное сопротивление Сербского патриарха Гавриила, который в своих письмах и лично, во время пребывания в 1948 году в г. Москве, настойчиво просил патриарха Алексия воздержаться от принятия в свою юрисдикцию венгерских приходов. Этой же линии придерживается и сербский епископ Георгий Зубкович, возглавляющий сербские приходы в Венгрии.
Не желая портить отношений с Сербской и Румынской церквами, Московская патриархия долго уклонялась от решения этого вопроса, несмотря на неоднократные визиты в 1948 году к патриарху Алексию венгерского посла в СССР Мольнар Эрика, обращавшегося от имени своего правительства с просьбой принять в свою юрисдикцию венгерские православные приходы.
В том же году, в апреле месяце, к послу СССР в Венгрии т. Пушкину обращался заместитель премьер-министра Венгрии Ракоши, высказавшийся за назначение для руководства венгерскими православными приходами архиерея из СССР. При этом Ракоши высказал пожелание, чтобы кандидат в архиереи был из духовных лиц, проживавших в Закарпатье, владел венгерским языком и имел венгерскую фамилию.
Тов. Пушкин, информируя об этом, высказался за назначение Московской патриархией в Венгрию православного епископа.
Такое назначение повлечет за собой, по сообщению т. Пушкина, присоединение 8 греческих приходов, состоящих формально в юрисдикции Константинопольского патриарха и управляемых его экзархом митрополитом Германосом, проживающим в Лондоне, – к венгерским приходам. Этой возможностью следует воспользоваться, чтобы устранить повод для вмешательства Константинопольского патриархата во внутренние дела православной церкви в Венгрии.
По сообщению МИД СССР от 28.1–1949 г. за № 294/бс, посол в Венгрии т. Пушкин вновь передал пожелание венгерского правительства форсировать разрешение вопроса о принятии в юрисдикцию Московской патриархии приходов Венгерской православной церкви.
На последнем приеме у патриарха венгерский посол Мольнар Эрик от имени венгерского правительства просил при решении вопроса о юрисдикции предусмотреть назначение благочинного (управляющего) из СССР из числа знающих венгерский язык.
Путем создания такой церкви и угрозы присоединения к ней униатов венгерское правительство намерено ослабить влияние Ватикана в Венгрии.
В связи с вышеизложенным Советом было рекомендовано Московской патриархии рассмотреть имеющиеся у нее ходатайства венгерской православной общины о принятии ее в юрисдикцию Московской патриархии.
Московская патриархия намечает временно, впредь до окончательного, согласованного с Сербской патриархией решения вопроса о приходах венгерской общины, принять приходы, объединяемые сейчас исполняющим дела благочинного этих приходов протоиереем И. Варью, в юрисдикцию Московской патриархии.
Учитывая возражение венгерского правительства против оставления главой венгерских православных приходов протоиерея И. Варью, благочинным православных приходов в Венгрии Московская патриархия намерена назначить протоиерея Кополовича И.М., который, по мнению патриархии, является наиболее подходящим кандидатом на эту роль.
Протоиерей Кополович Иван Михайлович, 1912 года рождения. русский, уроженец Закарпатской области, имеющий среднее духовное образование, владеет венгерским языком, в духовном сане с 1933 года.
Кополович И.М. с ноября 1944 года по январь 1946 года в качестве члена Народной Рады Закарпатской Украины работал по воссоединению Закарпатской области с Советской Украиной.
Отец Кополовича – Михаил Иванович является бригадиром, а сестра Мария – колхозницей в селе Олешник Закарпатской области. В г. Мукачево Кополович оставляет жену и 3 детей в возрасте от 5 до 15 лет.
Совет, поддерживая эту кандидатуру, представляет проект распоряжения Совета министров СССР и просит Ваших указаний120.
Приложение: по тексту121.
Председатель Совета
по делам Русской православной церкви при Совете министров СССР
(Карпов)
ГА РФ. Ф. 6991. Oп. 1. Д. 452. Л. 37–39. Копия.
* * *
Примечания
На документе имеется помета следующего содержания: «10 мая 1949 г. тов. Щербаков Л.А. сообщил, что по указаниям т. Ворошилова К.Е. вопрос поставлен перед т. Вышинским для последующего представления для утверждения в ЦК ВКП(б) со ссылкой, что со стороны т. Ворошилова возражений нет. Карпов. 10/V.49».
Решение вопроса о кандидатуре И.М. Кополовича затянулось.
15 сентября 1949 г. Г.Г. Карпов обратился к заведующему Отделом внешней политики UK ВКП(б) В.Г. Григорьяну с просьбой о содействии. В докладной записке говорилось:
«Уважаемый товарищ Григорьян!
Прилагая при этом справку о документах Совета по вопросу направления в Венгрию (г. Будапешт) в качестве благочинного протоиерея Кополовича, прошу Вас помочь решению вопроса, так как прошло уже 5 месяцев, а наши не только церковные, а, прежде всего, государственные интересы, безусловно, есть, и желательно срочно решить вопрос.
Есть возможность иметь церковь в Венгрии в юрисдикции Москвы, и об этом просят наши друзья в Венгрии.
Тов. Ракоши много раз просил наше посольство в Венгрии ускорить этот вопрос, есть об этом письма в Совете. Настоятельно просило и советское посольство.
Вопрос во всех инстанциях согласован.
Сообщают мне, что были уже попытки среди венгерских попов связаться с американцами, уйти в другую юрисдикцию, заявляя: “Видимо, мы от Москвы ничего не добьемся”.
(КАРПОВ)
h6C СПРАВКАˆh6C Вопрос о направлении в Венгрию в качестве благочинного протоиерея Кополовичаˆа) 9 апреля 1949 года за № 334/с сделано об этом представление тов. Ворошилову К.Е.
10 мая 1949 г. получено указание поставить этот вопрос перед тов. Вышинским А.Я.
б) 10 мая 1949 г. за № 436/с сделано представление тов. Вышинскому, который 12 мая 1949 г. получил переделать текст письма (сократить) для представления в инстанции.
в) 12 мая 1949 г. за № 454/с такой текст письма был направлен тов. Вышинскому А.Я., который возвратил это письмо с резолюцией от 15 мая 1949 г.: “т. Карпов. Прошу доложить тов. Молотову В.М.”
г) 18 мая 1949 г. за № 469/с было сделано представление тов. Молотову В.М.
16 июня из Секретариата тов. Молотова сообщили, что на представлении Совета наложена следующая резолюция: “тов. Вышинскому. С предложениями т. Карпова согласен и прошу войти в ЦК. В. Молотов. 20.V.49 г.»
д) МИД СССР сообщило мне, что после подготовки и проверки материал был подготовлен для инстанций и подан 15.VI. с.г. т. Вышинскому.
е) Секретариат т. Вышинского сообщил мне, что 12 июля по указанию т. Вышинского передано тов. Григорьяну.
Председатель Совета
по делам Русской православной церкви
при Совете министров СССР
(КАРПОВ)».
26 октября 1949 г. последовало новое обращение Карпова в «инстанции» – к В.М. Молотову и В.Г. Григорьяну:
«СОВЕТ МИНИСТРОВ СССР
товарищу МОЛОТОВУ В.М.
ЦК ВКП(б)
товарищу ГРИГОРЬЯНУ В.Г.
Патриарх Алексий сегодня мне представил нижеследующую телеграмму, полученную им из Венгрии:
“...просим Ваше Святейшество разрешить вопрос о венгерских православных, ибо настоящее положение невыносимо и грозит уничтожением православия в Венгрии – протоиерей д-р Варью”, и обратился с просьбой содействовать скорейшему разрешению вопроса о посылке на постоянную работу в Будапешт в качестве благочинного православных приходов протоиерея Кополович.
В связи с этим докладываю, что ходатайство патриарха о направлении на постоянную работу в Будапешт протоиерея Кополовича Советом было доложено 9 апреля с.г. т. Ворошилову К.Е. письмом № 334/с, и, согласно тогда же полученным указаниям этот вопрос был передан на рассмотрение т. Вышинского А.Я. (письмо от 10 мая с.г. № 436/с).
Тов. Вышинский А.Я., ввиду своего отъезда, предложил этот вопрос доложить Вам, что Совет и сделал своим письмом от 18 мая с.г. № 469/с. На письме Совета Вами 20 мая с.г. дано следующее указание т. Вышинскому:
“С предложениями т. Карпова согласен и прошу войти в ЦК”.
Мною выяснено, что 19 июня с.г. т. Вышинский вошел в ЦК с этим вопросом, а весь материал из МИД СССР был переслан т. Григорьяну 12 июля с.г.
Исходя из многократных просьб венгерского правительства о скорейшей присылке от Московской патриархии священника для руководства православными приходами в Венгрии и учитывая, что длительная задержка в разрешении этого вопроса может повести к тому, что венгерские православные приходы могут перейти в юрисдикцию Вселенского (Константинопольского) патриарха, прилагая проект записки на имя т. Сталина, прошу Ваших указаний о представлении в ЦК ВКП(б) вопроса о выезде протоиерея Кополовича в Венгрию. Этот вопрос по указанию т. Ворошилова согласован Управлением делами Совета министров СССР с Министерством иностранных дел (г. Зориным), с МГБ СССР (т. Блиновым) и с Комитетом информации при Совете министров СССР (т. Федотовым).
Приложение: по тексту.
Председатель Совета
по делам Русской православной церкви
при Совете министров СССР
(КАРПОВ)».
(ГА РФ. Ф. 6991. Oп. 1. Д. 454. Л. 35–36).
Не публикуется.