Источник

№ 87. Из материалов ТАСС. Интервью президента Крайовой Рады Народовой Б. Берута корреспонденту газеты «Речь Посполита» К. Прушинскому об отношениях государства и церкви в Польше

г. Варшава

23 ноября 1946 г.

Сегодня газета «Речь Посполита» опубликовала интервью президента Крайовой Рады Народовой Берута.

С точки зрения основ нашей государственной политики, заявил Берут, я не вижу никаких оснований для противопоставления основных стремлений государства стремлениям церкви и наоборот.

Отвечая на вопрос об отношениях между католической церковью и государством, об основных трудностях, а также о возможности улучшения отношений между церковью и государством, президент сказал: «Чтобы понять суть трудностей, существующих в этой области, следует отдать себе отчет в том, какова была Польша до 1939 года. Она была по своей общественной и экономической структуре устаревшей, отсталой. В этом государстве, в результате войны и освобождения его от немецких оккупантов, пришли к власти прогрессивные круги. Они провели ряд реформ, которые завершили то, чего не было сделано в прошлом. Эти реформы, помимо сторонников, имеют и врагов. Получилось так, что польское духовенство до сих пор склонялось в сторону правых, отсталых элементов. Между силами, пришедшими к власти, и церковью существовало недоверие. Церковь недооценила эволюции и даже благоприятное отношение к себе рассматривала как временный маневр. Это чувство, по моему мнению, было ничем не оправданным».

Берут указал, что польская церковь имеет свои низшие, средние и высшие учебные заведения, католический университет, свои газеты и журналы, а также католические союзы. В училищах как обязательный предмет введен закон Божий. Земель духовенства не коснулась аграрная реформа, в то время как в других странах при проведении аграрной реформы прежде всего экспроприировались церковные земли. Берут указал, что отношения между церковью и государством в будущем зависят исключительно от того, станет ли польское духовенство ясно и определенно на почву современной польской действительности.

Источником досадных недоразумений между церковью и государством, продолжал Берут, является, во-первых, пронемецкая политика Ватикана и, во-вторых, склонность духовенства злоупотреблять амвоном в целях политической борьбы.

Мы проявляем достаточно доброй воли, но если, несмотря на это, недоверие церкви к государству будет продолжаться, если церковь будет и в дальнейшем продолжать политику выжидания или же будет проявлять симпатии к нашим врагам, то можно предположить, что в Польше не созданы еще условия для налаживания хороших отношений между государством и церковью.

Касаясь взаимоотношений с Ватиканом, Берут заявил: «Мы никогда не уклонялись от переговоров по заключению нового конкордата. Заключение его требует установления дипломатических отношений и, несомненно, конкордат помог бы урегулировать многие вопросы в Польше, в том числе и задачи, вытекающие из включения в состав Польши земель по Одеру и Нейссе».

Касаясь будущего католической церкви в Польше, Берут заявил, что Польша стала государством, в котором существуют равенства и свободы вероисповеданий. В таких условиях католики имеют не больше и не меньше прав, чем другие граждане. Президент особо подчеркнул большие задачи, ложащиеся на общественность и духовенство в деле поднятия морального уровня населения, борьбы с бандитизмом, антисемитизмом и в деле воспитания нового поколения».

ГА РФ. Ф. 6991. Oп. 1. Д. 17. Л. 165–167. Подлинник.

Источник:
Власть и церковь в Восточной Европе : 1944-1953 : Документы российских архивов : В 2 т. / Российская акад. наук, Ин-т славяноведения, Федеральное арх. агентство, Гос. арх. Российской Федерации, Российский гос. арх. социально-политической истории, Арх. Президента Российской Федерации ; Редкол.: Т.В. Волокитина (отв. ред.) [и др.]. - Москва : РОССПЭН, 2009. / Т. 1: 1944-1948. - 886, [1] с.
Комментарии для сайта Cackle