Андреевский Иван Михайлович, церковный историк

1894, 14 марта – родился в С.-Петербурге в семье врача.

Студент С.-Петербургского Императорского университета.

Участник и организатор молодежных кружков самообразования.

1912 – арестован по делу межученической организации средних учебных заведений С.-Петербурга.

Вскоре был освобожден и выехал во Францию.

1913–1914 – учился на философском факультете Сорбонны.

1914 – вернулся в Россию, поступил в Петроградский психоневрологический институт.

Мобилизован в качестве фельдшера психиатрических отделений в военных госпиталях.

1921 – окончил славяно-русское отделение историко-филологического факультета Петроградского университета. Доцент Петроградского университета. Научный сотрудник института психиатрии им. Бехтерева.

Преподаватель петроградских школ.

1927, декабрь – посетил митрополита Сергия (Страгородского) в Москве в составе делегации с «Посланием» петроградских иерархов.

1928, 21 февраля – арестован в Ленинграде как «организатор религиозно-философских кружков среди молодежи». Заключен в ДПЗ.

1928, 8 октября – осужден Коллегией ОГПУ СССР как «создатель и руководитель нелегальной антисоветской организации “Братство преподобного Серафима Саровского”» (по ст. 58–11). Приговор: 5 лет ИТЛ.

1928–1930 – заключенный Соловецкого лагеря, врач центрального лазарета. В лагере близко сошелся с епископом Максимом (Жижиленко) и стал его Духовным сыном.

1930, июнь – отправлен этапом в Москву.

1930 – заключен в Белбалтлаг ОГПУ.

С 1932 – находился в ссылке.

1937 – главный психиатр Новгородской областной больницы. Тайно читал лекции по богословию.

Перед арестом работал врачом в г. Пскове.

1938, март – арестован.

В период Великой Отечественной войны оказался на оккупированной территории, сотрудничал в русских газетах. С наступлением Советской армии эвакуировался в Германию, затем выехал в США.

С 1950 – профессор нравственного богословия и русской литературы Свято-Троицкой Духовной семинарии в г. Джорданвилле.

1976, 30 декабря – дата кончины.

Автор работ по истории Русской Церкви. Писал под псевдонимом Андреев. В эмиграции принадлежал к Русской Православной Зарубежной Церкви. Был сотрудником журналов «Православная Русь», «Православная жизнь», ежегодника «Православный путь». Известны его работы: «Сказание о явлении иконы Державныя Божия Матери», книга «Краткий обзор истории Русской Церкви от революции до наших дней» (1951), книга «Заметки о катакомбной церкви в СССР» (1947).

Из обвинительного заключения 1928 г.: «Следственными действиями установлено, что еще в 1923 г. некий Андреевский организовал т. н. “Кружок св. Кирилла”, участниками которого в своем большинстве являлись учащиеся школ 2-й ступени, преподавателем коих был Андреевский. Данный кружок, ставя своей целью “спасение России”, являлся объединением антисоветски настроенных людей, преимущественно дворянского происхождения. Еженедельно по воскресеньям происходили нелегальные собрания кружка, на которых обсуждались в монархическом духе политические новости, проводились доклады-собеседования, ставились вопросы о “посильной защите православной церкви”, читались и распространялись “обращения заключенных епископов”. В 1927 г. “Кружок св. Кирилла” был переименован в “Братство преподобного Серафима Саровского”. Переименование происходило в торжественной обстановке и сопровождалось молебном. Участие в Братстве определялось как “подвижничество, которое должно спасти Россию от спячки”. Братство преподобного Серафима Саровского, организованное в 1927 г. из нелегальных школьных кружков, верующей молодежи, созданных преподавателем школ 2-й ступени Иваном Михайловичем Андреевским, с 1921 г. регулярно (еженедельно) собирается на квартире Андреевского, где обсуждаются текущие церковные события, заслушиваются различные доклады и сообщения, сделанные “братьями” и “сестрами” на религиозные, философские и политические темы... Братство было связано с двумя церквями тихоновской ориентации. В качестве филиала Братства в 1926 г. была организована новая организация, именовавшаяся “Космической Академией Наук”».

В ночь на 21 февраля 1928 г. были арестованы 12 человек. В обвинительном заключении сказано: «Сам Андреевский показания о деятельности и целях Братства не дал, заявив, что он о братстве ничего не знает. Из переписки, отобранной при обыске у Андреевского, видно, что в случае ареста близких к Братству лиц он постоянно использовал своих знакомых для их освобождения. Пользуясь знакомством с членом президиума ВЦИКа СССР тов. П. Г. Смидовичем, Андреевский злоупотребил его именем, в частности обращает на себя внимание случай личного ходатайства Андреевского об освобождении арестованного священника – руководителя Ленинградского тихоновского духовенства и покровителя Братства Федора Константиновича Андреева...»

** Архив УФСБ РФ по С.-Петербургу и Ленинградской обл. Д. П-81213.

Православная энциклопедия. Т. 2. С. 344, 345.

Резникова И. Православие на Соловках. СПб., 1994. С. 18, 65–67, 97, 193.

Синодик С.-Петербургской епархии. С. 43.