ХРИСТИАНСКОЕ ЕДИНЕНИЕ
«Егда снисшед языки слия разделяши языки Вышний, егда же огненныя, языки раздаяше, в соединение вся призва и согласно славим Всесвятого Духа»
(Кондак праздника Пресвятой Троицы).
Некогда люди захотели объединиться без Бога и против Бога. Это было до всемирного потопа. Потомки первых людей начали вести безнравственную жизнь, позабыв Бога. И Господь наказал людей потопом. Все люди были затоплены. Остались лишь праведный Ной со своей женою и три их сына: Сим, Хам и Иафет, с женами своими, они спаслись в ковчеге (Быт. 6 гл.). Но и после потопа люди продолжали грешить: они задумали построить башню, высотою до неба. Это был вызов людей Богу. Они слышали о предстоящем их рассеянии по лицу земли и решили объединиться вокруг башни, вопреки Богу. Он, Господь, разрушил их планы. Он смешал языки строителей башни, так что они не понимали друг друга и принуждены были разойтись, а башня осталась недостроенной (Быт. 11 гл.). Но вот, в день сошествия Святого Духа на Апостолов, Господь Своим ученикам дал разные языки – для чего. Для того, чтобы Апостолы шли по всему миру и приводили все народы к Богу, и чтобы все люди, разных стран и наречий представляли собою единую, святую Церковь Христову. И ученики Спасовы пошли ко всем народам и распространили Христову Церковь. То единение, которое было при строении людьми башни Вавилонской, было против Бога, обречено, если не в начале, то в конечном итоге, – на гибель, по словам Самого Спасителя: «Всякое растение, которое не Отец Мой небесный посадил, искоренится» (Мф. 15:13). И это вполне понятно. Может ли объединить людей человек, как бы он ни был гениален и благодатен? – Нет, человек может влиять только при своей жизни, а после смерти его, рано или поздно, появляется другой человек, который направляет жизнь в иную сторону, ибо всякий человек имеет свои способности, а этого человека сменяет третий и так далее. Это мы видим на философских школах: знаменитые философы гремели только до своей смерти. А там подымались иные. И среди философов мы не находим двух совершенно схожих между собою. Не то в Церкви Христовой, этом объединении вечном, всеобъемлющем. Правда, и здесь есть вольность для человеческой мысли и широта форм христианской жизни. Но все здесь объединено Христом Спасителем Богочеловеком, здесь, на протяжении всех веков одна вера, один дух, одни таинства, одна иерархия непрерывная, преемственная. Нет и не будет никогда объединения людей более могучего, более широкого, более всеобъемлющего, как Церковь Христова. В Церкви Христовой Самим Богом указан для всех людей всех времен, стран и языков – путь объединения, самый лучший, самый надежный, единственный. Держитесь же, возлюбленные, Церкви Христовой, и всех призывайте к ней. Всякий, кто идет против Церкви Божией, разъединяются с нею, есть открытый враг Божий. А кто трудится над собиранием людей в Церковь Христову, тот является соработником у Спасителя Нашего, желающего, чтобы было одно стадо и един пастырь, которым и является Он, наш Господь Иисус Христос. АМИНЬ.