Герман, преподобный Валаамский

Герман, преподобный Валаамский, «начальник», т. е. основатель (вместе с преподобным Сергием), Преображенского монастыря на острове Валааме, на Ладожском озере. Первоначальная история Валаама и биография его основателей очень темны и сбивчивы, и главный источник для биографии преп. Германа представляет написанная в честь Сергия и Германа церковная «служба». Предание утверждает, что Сергий и Герман пришли на Валаам «с Востока», а сложенный в честь их акафист прямо называет их «греческого кедра отраслями избранными». Издавна держалось мнение, что Сергий и Герман поселились на Валааме «еще во время владычествовавшего в России идолопоклонства», между 973–980 годами, отличались высокими духовными совершенствами, «прорицаху настоящая и будущая» и проповедовали евангелие местным жителям. «Светом веры и Подвиг ваших страну Карельскую просветили есте, говорится в акафисте, учаще приходящыя к вам люди суеверия и бесовские обычаи отложити и единаго точию Бога боятися». По преданию, Герман был священником и после Сергия управлял Валаамскою обителью. Позднейшая критика отодвинула время жизни Сергия и Германа к XII и с большей вероятностью к XIV веку, и официальное синодальное издание «Минеи Четьи на русском языке» говорит о Сергии и Германе, как о «скончавшихся около 1353 г.». Валаамский монастырь был не один раз опустошаем шведами, и мощи Сергия и Германа были переносимы в Новгород, а в период с 1610 до 1721 г. (год возвращения их на Валаам) находились в Староладожском монастыре. Сергий и Герман издавна почитались, как святые, в Валаамском монастыре, но общее их почитание началось только в недавнее время при митрополитах С.-Петербургских Гаврииле (1770–1799 гг.), имевшем особое усердие к Валаамской обители, и Амвросии (1799–1818 гг.), возбудившем ходатайство о внесении имени Сергия и Германа в богослужебные книги. В настоящее время мощи Сергия и Германа, по некоторым известиям, до начала XVIII века бывшие «на вскрытии», почивают под спудом в соборном Спасо-Преображенском храме Валаамского монастыря; над мощами находится серебряное надгробие в форме раки. Память их 28-го июня и 11-го сентября (день перенесения мощей «из Новаграда обратно во обитель их»).

Толстой, «Книга, глаголемая Описание о Российских Святых», № 131; Голубинский, «История Канонизации», 147, 556; Ратшйн, 472–473; «Валаамский Монастырь и его подвижники», изд. иждивением Валаамского монастыря в 1889 г., 19–21; Кондратьев И. К., «Святыни Валаамского монастыря», 8–10; «Минеи Четьи на рус. языке», X, 632. Служба и Акафист Сергию и Герману изданы в 1907 г. в С.-Петербурге (стр. I–III). Апокрифическая «Беседа» Сергия и Германа напечатана в X выпуске «Летописи Занятий» Археографической Комиссии.