Эфес

Эфес – древний торговый приморский город (совр. Аясулуг в Турции) в исторической малоазийской области Кария, в устье реки Меандр; центр провинции Азия с 133 г. от Р.Х. Основан финикийцами в XVI в. до Р.Х., с IX в. до Р.Х. стал ионийской колонией Афин. В VI в. до Р.Х. Эфес был завоеван лидийским царем Крезом, а с 546 г. до Р.Х. находился в составе Персидской державы. Обрел независимость в 470 г. до Р.Х., но после 386 г. вновь попал под власть персов. Город прославил знаменитый храм Артемиды, построенный на болоте в двух км. к северо-востоку от Эфеса и считавшийся одним из чудес света в древности. В 356 г. до Р.Х. Герострат сжег храм в надежде прославить свое имя в веках эти варварским деянием. В 334 г. до Р.Х. Эфес был освобожден от персов Александром Македонским, и затем входил в состав его империи и государств диадохов. В правление царя Лисимаха (297–281 гг. до Р.Х.), соратника Александра Великого, город был перенесен немного дальше от болотистого берега. Со 189 г. до Р.Х. город находился в составе Пергамского царства, а затем в 133 г. до Р.Х. вместе со всеми владениями умершего пергамского царя Эвмена II по его завещанию перешел в состав Римской республики, и стал центром новой римской провинции Азия. В 88–86 гг. до Р.Х. Эфес на короткое время оказался под контролем царя Понта Митридата VI, но в 86 г. до Р.Х. освобожден римлянами. В период поздней Римской империи город превратился в место проведение большой ежегодной ярмарки, стал одним из крупнейших экономических и культурных центров Восточных провинций, располагался на 10 кв. км. территории с населением более двухсот тыс. жителей. С I в. в Эфесе начинает распространяться христианство: в городе проповедовал апостол Павел и освобожденный из ссылки на острове Патмос Иоанн Богослов, скончавшийся и похороненный в Эфесе. В 263 г. готы подвергли город жестокому разграблению, расхитили сокровища храма Дианы Эфесской, игравший роль крупнейшего банка Средиземноморья. К концу IV в. в городе окончательно утвердилось христианство. При разделе Римской империи между сыновьями императора Феодосия I Великого (379–395) в 395 г., Эфес оказался в составе Восточной Римской империи. С этого времени Эфес постепенно стал терять былое значение, на что повлиял общий экономический кризис в империи и изменение береговой линии, повлекшее заиливание акватории городского порта. В 431 г. в Эфесе прошел Третий Вселенский собор, осудивший еретические взгляды константинопольского патриарха Нестория, а в 449 г. – так называемый «Разбойничий собор», ознаменовавший временную победу ереси евтихианства. При императоре Юстиниане I (527–565) часть архитектурных элементов эфесских построек, в том числе колонны храма Дианы Эфесской, были использованы при возведении храма Святой Софии в Константинополе. В VII – VIII вв. город неоднократно подвергался разграблениям, в первую очередь, арабами. При императоре Льве III (717–741) Эфес стал центром новообразованной Фрасикийской фемы, базой византийского флота в войнах с мусульманскими государствами. С 717 г. в городе в качестве монаха проживал бывший император Феодосий III (715–717). В 771 г. стратиг фемы Михаил Лахандракон проводил в жизнь жестокие гонения против монахов-иконопочитателей. В 868 г. город на короткое время заняли воинствующие еретики павликиане. Около 1077 г. Эфес захватили турки, но в 1098 г. их выбил византийский полководец Иоанн Дука. В 1133 г. император Иоанн II (1118–1143) воссоздал Фрасикийскую фему. В 1237 г. в городе, у ученого- энциклопедиста Никифора Влеммида, игумена монастыря Святого Георгия Чудотворца, обучался известный византийский историк Георгий Акрополит. В 1288 г. Эфес вторично захватили турки и поголовно вырезали его жителей. В 1391 г. Эфес окончательно вошел в состав османского государства и превратился в сельское поселение.