27-е число

– Св. священномуч. Симеона, еп. Иерусалимского, сродника Господня по плоти.

– Пр. Стефана, еп. Владимирского.

– (Иоанна, игумена кафаров. Евлогия Фиваидского странноприимного. Мучч. Поплиона и Лоллиона).

Св. Симеон, второй епископ иерусалимский, был сын Клеопы, родного брата Иосифа, обручника Пресв. Девы Марии. Уверовав в Иисуса Христа, св. Симеон был причтен к числу 70 апостолов и вместе с ними трудился в благовестии Христовом в разных странах. После мученической кончины апостола Иакова, первого епископа иерусалимского, Симеон был избран на его место. Пред разрушением Иерусалима Титом (в 70 г. по Р. Хр.) Симеон с прочими христианами удалился в город Пеллу (недалеко от Иерусалима). По удалении же Тита снова возвратился в Иерусалим и управлял церковью в продолжение 40 лет. Он умер мученически во время гонения императора Траяна (около 107 г.) на 120 году своей жизни. По повелению царского наместника Аттика он был взят неверными и после разных мучений был распят на кресте (Четьи-Минеи).

Преп. Стефан с юных лет подвизался под непосредственным руководством игумена печерского Феодосия и был в обители его доместиком, или главным уставщиком по клиросу. Феодосий высоко ценил дарования и подвиги своего ученика и иногда поручал ему вместо себя говорить поучения братии. Перед своею смертию Феодосий согласно с желанием братии назначил себе преемником Стефана; но недолго управлял обителью Стефан. Братия неизвестно с чего и по какому случаю вооружились против него до такой степени, что он был вынужден отказаться от игуменства и оставить обитель. Это было в 1078 г. Блаженный Стефан благодушно перенес скорбь изгнания из обители. Привязанный всею душою к Печерской обители, он не хотел уходить от нее далеко: на другом отроге печерской горы он основал новый монастырь в честь Пресв. Богородицы, в память положения ризы Ее во Влахерне. Этот монастырь по месту назывался Кловским, а по храму – Влахернским. Богатые приношения духовных детей дали Стефану средства выстроить и украсить сей монастырь. В него собралось много братии, державшихся устава Печерского монастыря. В 1091 году Стефан, как примерный руководитель паствы, был посвящен во епископа владимирского, что на Волыни. Три года с апостольскою ревностью святитель пас вверенное ему словесное стадо, подавая собою пример кротости, милосердия и чистоты жизни. Святитель удостоился быть свидетелем перенесения мощей своего великого учителя, преп. Феодосия, из пещеры в лавру. Блаженная кончина преп. Стефана последовала 27 апреля 1094 г. (Печер. Пат. Русс. св. Филарета, арх. черн. Ист. Рус. ц. преосв. Макария. Т. 2, стр. 14–15. Слов. истор. о св., стр. 222. Ист. Росс. Иер. Ч. 4, стр. 532. Жит. св. Муравьева).

Иоанн, игумен кафаров (чистых) пострадал за иконы от Льва и Феофила иконоборцев (ок. 832 г.) в изгнании на острове Афусии. Монастырь кафаров построен при импер. Иустине (518–527) близ Никеи. – Св. Евлогий фиваидский скончался мирно. Память его в Царьграде была в церкви св. Мокия. – Муч. Поплион скончался от секиры, Лоллион – по земле влачимый (Месяц. Вост. А. Сергия. Т. 2, стр. 108).