Про молодежь и Церковь

Про молодежь и Церковь [03:06]

Расшифровка видео

– Как привлечь сегодня молодых людей, молодёжь, в храм?

– Нужно понимать, что все люди разные, и Господь задумывал нас разными, и поэтому не все люди в один и тот же возраст созревают к серьёзному размышление о Боге, о вечности, о смысле жизни. Кому-то для этого нужно прожить тридцать лет; кому-то для этого нужно прожить шестьдесят лет; кому-то восемьдесят лет отводится. То есть у каждого человека есть своё время созревания для такого рода вопросов. Так что если мы тех людей, которые не созрели ещё для этих вопросов, будем затаскивать, они пока не готовы, они пока не созрели, их это пока не интересует, им это не близко. И тогда, конечно, есть вариант устраивать какую-то тусовку, говорить: «Ребята, смотрите, у нас тут весело, а у вас тут…»

Я не считаю, что это нужно делать, потому что всё-таки мы в Церковь людей приглашаем не веселиться. В плане веселья всегда есть большее веселье, чем Церковь. Церковь не для этого. Поэтому я считаю, что та молодежь, которая серьёзная, которая ищет те самые вопросы, которые уже созрела для них, то её действительно можно привлечь в Церковь, предлагая, в частности, интеллектуальное решение, интеллектуальное свидетельство Церкви по тем вопросам, которые беспокоят современного человека. И мне кажется, что многие с этим сейчас справляются, и активность, допустим в Москве и в крупных городах на приходах, можно найти место молодому человеку себе. Так что для таких людей всё это есть. Но, в общем и целом, я так скажу, что значительная часть современной молодёжи придет в Церковь, просто в то время она уже не будет молодёжью, но это будут самые люди, которые сейчас молодёжь. Поэтому я особенно не переживаю из-за этого. Это просто признак того, что значительная часть людей ещё не созрела для серьёзного выбора в пользу Бога. Очень многим нужно пройти по жизни большую дистанцию и получить достаточно жизненного опыта, чтобы сделать выводы определённые. То есть как происходит, что вот Господь предлагает в Писании, а человек, особенно молодой человек, говорит: «Я сам». И Господь не навязывается ему, Он говорит: «Ну, сам, пожалуйста – иди сам». И вот человек идёт десять, двадцать, тридцать лет, а потом убеждается, что то, куда он сам себя завёл, это совсем не то, куда он хотел попасть и выйти из этого без Бога сам он уже не может. У очень многих такая история, но в общем, по разному бывает, конечно, но, в общем и целом, я считаю, что так.