Здравствуйте! Помогите разобраться. Недавно начала ходить в Церковь, исповедоваться. На исповеди священник задавал разные вопросы когда узнал, что я только начала воцерковляться. Он спросил замужем ли я. Ответила что да, у нас с мужем официальный брак, зарегистрированный в ЗАГСе, но священник сказал, что без венчания это не брак, а блуд. Он сказал, что мы живем в смертном грехе. Но разве Церковь не признает такую форму брака? Или я действительно живу в блуде, находясь в браке с мужем? Мой муж агностик, а я только начала воцерковление, если это важно.
4 Ответа
То, что сказал вам священник про незаконность вашего брака, противоречит общецерковным установлениям, изложенным в «Основах социальной концепции Русской православной церкви», а следовательно, его мнение является ошибочным.
Мы, православные христиане, в отличие от протестантов-индепендентов, не трактуем Священное Писание так, как нам самим угодно, а руководствуемся в своей вере и духовной практике даже не мнением отдельных святых или церковных иерархов, а соборно утвержденным мнением всей Церкви. Упомянутые ранее «Основы социальной концепции» как раз относятся к разряду таких общецерковных решений, и православные священнослужители обязаны ими руководствоваться.
Привожу выдержки из этого документа:
«В период христианизации Римской империи законность браку по-прежнему сообщала гражданская регистрация. Освящая супружеские союзы молитвой и благословением, Церковь тем не менее признавала действительность брака, заключенного в гражданском порядке, в тех случаях, когда церковный брак был невозможен, и не подвергала супругов каноническим прещениям. Такой же практики придерживается в настоящее время Русская Православная Церковь. При этом она не может одобрять и благословлять супружеские союзы, которые заключаются хотя и в соответствии с действующим гражданским законодательством, но с нарушением канонических предписаний (например, четвертый и последующие браки, браки в недозволительных степенях кровного или духовного родства)».
«Священный Синод Русской Православной Церкви 28 декабря 1998 года с сожалением отметил, что «некоторые духовники объявляют незаконным гражданский брак или требуют расторжения брака между супругами, прожившими много лет вместе, но в силу тех или иных обстоятельств не совершившими венчание в храме… Некоторые пастыри-духовники не допускают к причастию лиц, живущих в “невенчанном” браке, отождествляя таковой брак с блудом». В принятом Синодом определении указано: «Настаивая на необходимости церковного брака, напомнить пастырям о том, что Православная Церковь с уважением относится к гражданскому браку».
«В соответствии с древними каноническими предписаниями, Церковь и сегодня не освящает венчанием браки, заключенные между православными и нехристианами, одновременно признавая таковые в качестве законных и не считая пребывающих в них находящимися в блудном сожительстве».
Под гражданским браком здесь подразумевается, как вы и сами понимаете, не то, что в последние годы стало ошибочно принято так называть, то есть незаконное безбрачное сожительство любовника и любовницы. В действительности гражданский брак — это зарегистрированный гос. органами (в России это ЗАГС) юридически законный брак, при этом по тем или иным причинам не освящённый церковным венчанием.
Поскольку ваш брак был заключён до вашего воцерковления, а ваш супруг продолжает оставаться агностиком, то заключение церковного Таинства брака между вами на данный момент является невозможным. А значит, ваш брак по определениям, приведенным выше, является в глазах Церкви и Бога законным.
Если ваш муж со временем придет к осознанному исповеданию православного христианства, то вы сможете освятить ваш брак венчанием, что несомненно лучше, чем просто гражданский брак. Который, тем не менее, тоже не является блудным сожительством. Только помните, что даже в законном браке не должно быть места детоубийствам/абортам (включая сюда и абортивную контрацепцию), сексуальным девиациям и т.п. Супружеское ложе, по Св. Писанию, должно быть нескверно.
С уважением,
Руководствуйтесь соборным мнением Церкви, и не ошибётесь. Мнения отдельных святых или просто благочестивых людей зачастую бывали самыми разными, бывали, к сожалению, и неправильно понятыми, и даже ошибочными. Безошибочным и обязательным к исполнению является только четко и ясно выраженное мнение всей Церкви. Именно таким путем выстраивается православное мировоззрение. А иное — это путь к расколу и ереси.
Есть большая разница между тем, что плохо, хорошо и безразлично. Венчаный брак - это хорошо и благословлено Богом. Блуд - это плохо и смертный грех. Зарегистрированный государством брак - хотя не блуд, но и не полноценный христианский брак.
Поэтому советую Вам потрудиться в молитве и начать усердно умолять Бога, чтобы Он смягчил сердце Вашего супруга, даровал бы ему сколько-нибудь веры и тот согласился бы венчаться.
Тем не менее, если этот батюшка не согласится допустить Вас до причастия исключительно по причине невенчаного брака (а не из-за других смертных грехов), можете обратиться в письменном видел или лично к своему правящему архиерею с просьбой дать указания священнику, соответствующие церковным документам.
Благодарю, Отче!
Если бы вопрос состоял в том, выходить ли Вам замуж за неверующего или агностика, то ответ был бы отрицательным. Но поскольку Вы уже состоите в зарегистрированном законном браке, то Церковь в этом случае руководствуется словами ап. Павла:
Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее; и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы (1Кор.7:12-15).
Поэтому в Основах социальной концепции РПЦ записано, что Церковь признаёт законно зарегистрированный брак, как брак, а не блуд. Практика же некоторых духовников отлучать от Причастия за невенчанный брак признана ошибочной. Более того, если бы Вы стали уговаривать своего мужа без принятия Православия венчаться, это было бы грехом, надругательством над Таинством.
Вам надо молиться о даровании веры Вашему мужу. Когда это произойдёт и он примет Православие, тогда лучше восполнить ваш брак Таинством Венчания для благословения его и ваших детей Богом. Пока же Вы можете спокойно причащаться и при необходимости можете сменить духовника.
Благодарю, Отче! Молюсь каждый день о том, чтобы Господь даровал мужу веру. От Причастия не отлучили, но стало тревожно возвращаться в Церковь. Наверное, это первое испытание моей веры, поэтому все равно пойду.
Спасибо Вам большое за объяснение, теперь душе спокойнее, что не живу в блуде с законным супругом.