5 Ответов
Сергей, здравствуйте!
О падении человека Бог тоже знал заранее. Он ведь всеведущ. Если бы Бог создал намеренно только тех, кто спасётся, Он этим бы всё предопределил и уничтожил бы свободу воли.
При этом дарование своему творению свободы - принципиально важное условие создания мира. Без неё во вселенной не существовало бы в полном смысле слова разумных созданий. А Богу было важно дать бытие Себе подобным.
Вы вспомнили Денницу, который злоупотребили своей свободой. Он пал во зло. Но не стоит забывать и о другой части ангельского мира, которая распорядилась свободной волей во благо и утвердилась во святой жизни в единении с Богом.
Без этой самой свободы и ангельский мир и человек были бы существами детерминированными, то есть их жизнь определялась бы исключительно законами природы.
Прп. Иоанн Дамаскин так отвечает на Ваш вопрос:
Из этих ангельских сил тот ангел, который стоял во главе земного чина и которому со стороны Бога была вверена охрана земли, не родившись злым по природе, но быв добрым, и произойдя для благой цели, и совершенно не получив в себя самого со стороны Творца и следа порочности, – не перенесши как света, так и чести, которую ему даровал Творец, по самовластному произволению изменился из того – что согласно с природою, в то – что против природы, и возгордился против сотворившего Его Бога, восхотев воспротивиться Ему; и первый, пав от блага, очутился во зле.
Как видите, замысел Божий был благим, но Он дал деннице свободу. Любая свобода заключает в себе опасность неправильного ее использования. Мы это можем видеть и по самим себе.
«Сатана, взбунтовавшись и отвергнув покорность Богу, отпав от света, упал во мрак и стал владыкою и служителем мрака, сначала в отношении самого себя и отпавших с ним ангелов, потом же, – о, бедствие! – и для нас, в Божием Раю неповеривших Богу, а поверивших ему»
Святитель Григорий Палама
«Для Ангелов, падших и сделавшихся демонами, нет милости, потому что, когда большая часть Ангелов, соблюдши волю Божию, пребыли в чине своем, могли и они соблюсти ее, но не восхотели»
Преподобный Симеон Новый Богослов
Рекомендую также:
Об этом мы можем только догадываться, как и об обстоятельствах грехопадения сатаны (есть несколько версий). Богословы обычно объясняют это через понятие о свободе воли. То есть Бог, создавая свободных существ, всегда идет на определенный риск, что они злоупотребят своей свободой. А иначе это будут марионетки или роботы.
Спасибо за развёрнутый и понятный ответ