Гива, Гивея, Гивфаф

Гива, Гивея, /strong>Гивфаф (גִּבְעַת ,גִּבְעָת ,גֶּבַע – от גָּבַע = холм, бугор, возвышение; Γαβαά, Γαιβαά, βουνός, Γαβαάθ, Γαβαώθ, Γαβαών; Gabaa, Gabaath; Гаваа́, Гаваа́ѳъ, Гаваѡ́нъ, холмъ):

а) Нав.18:28. Суд.19:12–16, 20:4–43. 1Цар.10:26, 11:4, 13:2, 3, 15–16, 14:2, 5, 16, 15:34, 22:6, 23:19, 26:1. 2Цар.21:6, 23:29. 1Пар.8:6, 11:31, 12:3. 2Пар.13:2. Ос.5:8, 9:9, 10:9. Ис.10:29. – Гива – город колена Вениаминова, родина Саула. Он лежал между Иерусалимом и Рамой, к югу от Гевы (см. Карт. Чир. Атл. Менке № VI и VIII); от Иерусалима, по Флавию, отстоял в 30-ти стадиях или в 5¹/₄ верстах; лежал, как самое имя показывает, на возвышенной некоей горе или на холме. Он иногда называется Гива Вениаминова (напр. Суд.19:14, 20:4, 10. 1Цар.13:2, 15, 14:16. 2Цар.23:29. 1Пар.11:31); иногда: Гава, Гавая или Гивея Саулова (напр. 1Цар.10:26. 11:4, 15:34. 2Цар.21:6. Ис.10:29); иногда просто: Гива, Гивея, Гева, Гивеаф (напр. Нав.18:23. Суд.19:12–16, 20:5. Ос.5:8. 9:9, 10:9. 1Цар.14:5, 2. 1Пар.8:6, 12:3). Город этот особенно становится известным со времен Судей. Из книги Судей видно, что жители этого города, подобно содомлянам, не уважали обязанностей гостеприимства и предавались самому постыдному разврату (Суд.19:22–28); и это было причиной, что все прочие колена израильские восстали против них и, после бедственной и опустошительной войны, разрушили их город (Суд.20). После город этот снова возвысился и был отечеством и резиденцией царя Саула, и потому назывался Гивой или Гивеей Сауловой (1Цар.10:26, 11:4, 15:34, 23:19, 26:1). Сюда в дом свой возвратился Саул после избрания своего на царство (1Цар.10:26). Сюда приходили к нему послы из Иависа Галаадского, прося помощи против аммонитян (1Цар.11:4). Здесь, в Гиве Вениаминовой, во время войны с филистимлянами, пребывал Саул с Ионафаном, сыном своим и людьми своими, когда неприятели, собравшись, стояли станом в Михмасе, и отсюда Ионафан, пробравшись к стану их, и убивши несколько человек, положил начало славному их поражению (1Пар.13, 14). Сюда, в дом свой возвратился Саул после поражения амаликитян (1Цар.15:34). В Гиву два раза приходили к Саулу зифеи, донося об укрывательстве у них Давида (1Цар.23:19, 26:1). В Гиве Сауловой впоследствии повешены были потомки Саула, исключая Мемфивосфея, по требованию гаваонитян (2Цар.21:6, 9). Об этом городе упоминает пророк Исаия, изображая нашествие царя Ассирийского на Иудею (Ис.10:29). По возвращении из плена у Ездры и Неемии о нем не упоминается, а только о Геве. Но Флавий говорить в свое время и о Гиве. Здесь во время войны Иудейской Тит имел свой лагерь в последний свой поход к Иерусалиму; но место это представляло тогда небольшое некое, в развалинах находившееся селение (De bello Ind. V. 2, 1). Теперь и этих развалин не видно более, так что до последнего времени и не знали, где лежала Гива. Ныне, на основании указания пророком Исаией пути Ассирийского войска к Иерусалиму чрез Гай, Мвхнас, Гев, Раму, Анафоф и Нов (Ис.10:28–32), и на основании описания Флавием пути Тита к Иерусалиму чрез Самарию, Гофну и Гиву Саулову, отстоящую от Иерусалима около тридцати стадий, полагают город этот выше Шафата и Анаты, к северу от Иерусалима, на пути к Сихему, на горе Тулель эль-Фуль, отождествляя его с этою местностью. Атлас Менке, № VIII. Keil и Del. на Нав. р. 149. Zell. 1. р. 501–502.

б) Нав.15:57. – Гива – город в нагорных местах колена Иудина, упоминаемый вместе с Маоном, Кармилом, Зифом и Ютой. Его нельзя отождествлять с Гаваей или Гивеей на юго-западе от Вифлеема; последний не может принадлежать к группе городов, указываемых здесь вместе с Гивой к югу от Хеврона. Но он еще не найден. Keil и Del. на Нав. р. 135.

в) Нав.24:33–34. – Гивея или Гавааф – Город на горе Ефремовой, выше Гофвы. Здесь похоронен первосвященник Елеазар, сын Аарона. Город этот в еврейском читается גִבְעַת = холм, у LXX по Александрийскому списку Гавааф (Γαβαὰθ Φιννεὲς); ныне – Гивея или Жибея. Zell. 1. p. 502–3. сн. Keil и Del. на Нав. р. 185.