Н
Незарегистрированный
Guest
Татьяна, как всегда замечательные притчи - дают почувствовать свою низость.
Притчи
- Автор темы администратор
- Дата начала
Про молитву и лисичку. Из книги "Несвятые святые и другие рассказы"
В Египте, где в глубокой христианской древности было много великих монастырей, один монах дружил с неученым бесхитростным крестьянином-феллахом.
Однажды крестьянин сказал монаху :
- Я тоже почитаю Бога, сотворившего этот мир! Каждый вечер я наливаю в миску козьего молока и ставлю его под пальмой. Ночью Бог приходит и выпивает мое молочко. Оно Ему очень нравится! Ни разу не было, чтобы в миске хоть что-нибудь осталось. Услышав эти слова, монах не мог не рассмеяться. Он добродушно и доходчиво объяснил своему приятелю, что Бог не нуждается в козьем молоке. Однако крестьянин упрямо настаивал на своем. И тогда монах предложил в следующую ночь тайком проследить, что происходит после того, как миска с молоком останется под пальмой.
Сказано-сделано: ночью монах и крестьянин затаились неподалеку и при лунном свете скоро увидели, как к миске подкралась лисичка и вылакала все молоко дочиста.
Крестьянин как громом был сражен этим открытием.
- Да, - сокрушенно признал он, - теперь я вижу – это был не Бог.
Монах попытался утешить крестьянина и стал объяснять, что Бог – это Дух, что Он совершенно иной по отношению к нашему миру, что люди познают Его особым образом… Но крестьянин лишь стоял перед ним понурив голову, а потом заплакал и пошел в свою лачугу.
Монах тоже направился в келью. Но, подойдя к ней, он с изумлением увидел у двери Ангела, преграждающего ему путь. Монах в страхе упал на колени, а Ангел сказал:
- У этого простого человека не было ни воспитания, ни мудрости, ни книжности, чтобы почитать Бога иначе, чем он это делал. А ты со своей мудростью и книжностью отнял у него эту возможность.
Ты скажешь, что, без сомнения, рассудил правильно? Но одного ты не ведаешь, о мудрец: Бог, взирая на искреннее сердце этого крестьянина, каждую ночь посылал к пальме лисичку, чтобы утешить его и принять его жертву...
В Египте, где в глубокой христианской древности было много великих монастырей, один монах дружил с неученым бесхитростным крестьянином-феллахом.
Однажды крестьянин сказал монаху :
- Я тоже почитаю Бога, сотворившего этот мир! Каждый вечер я наливаю в миску козьего молока и ставлю его под пальмой. Ночью Бог приходит и выпивает мое молочко. Оно Ему очень нравится! Ни разу не было, чтобы в миске хоть что-нибудь осталось. Услышав эти слова, монах не мог не рассмеяться. Он добродушно и доходчиво объяснил своему приятелю, что Бог не нуждается в козьем молоке. Однако крестьянин упрямо настаивал на своем. И тогда монах предложил в следующую ночь тайком проследить, что происходит после того, как миска с молоком останется под пальмой.
Сказано-сделано: ночью монах и крестьянин затаились неподалеку и при лунном свете скоро увидели, как к миске подкралась лисичка и вылакала все молоко дочиста.
Крестьянин как громом был сражен этим открытием.
- Да, - сокрушенно признал он, - теперь я вижу – это был не Бог.
Монах попытался утешить крестьянина и стал объяснять, что Бог – это Дух, что Он совершенно иной по отношению к нашему миру, что люди познают Его особым образом… Но крестьянин лишь стоял перед ним понурив голову, а потом заплакал и пошел в свою лачугу.
Монах тоже направился в келью. Но, подойдя к ней, он с изумлением увидел у двери Ангела, преграждающего ему путь. Монах в страхе упал на колени, а Ангел сказал:
- У этого простого человека не было ни воспитания, ни мудрости, ни книжности, чтобы почитать Бога иначе, чем он это делал. А ты со своей мудростью и книжностью отнял у него эту возможность.
Ты скажешь, что, без сомнения, рассудил правильно? Но одного ты не ведаешь, о мудрец: Бог, взирая на искреннее сердце этого крестьянина, каждую ночь посылал к пальме лисичку, чтобы утешить его и принять его жертву...
- Православный христианин
Серия - для детей
Ожерелье Марии
Ожерелье Марии
Подарил царь любимой дочери Maрии ожерелье.
Дорогой был подарок.
Ожерелье стоило дороже всех сокровищ на земле.
Дорогой был подарок.
Ожерелье стоило дороже всех сокровищ на земле.
Каждая жемчужина в отдельности была редкой красоты, славилась своим блеском по всему миру и была известна под особым именем.
Одну жемчужину звали любовью, другую правдою, третью кротостью, четвертую послушанием, пятою ласкою, шестую усердием и т.д. Нарядится, бывало, Мария, украсится ожерельем; жемчуга горят, переливаются, — чудо-девочка, загляденье! Смотришь, сердце радуется. Думаешь, если бы все дети да всегда такими были, такие пригожие да радостные, светлые да приветливые!
Не умела только Мария ценить разумно отцовский подарок.
По своему детству не могла еще, как следует, понять ценность ожерелья. Она не только одевала его в важных случаях, а шалила с ним; шутя, забавляясь, бросала без призору.
Часто нить обрывалась, жемчужинки рассыпались по полу, с трудом потом находили их.
Попортились кое-где жемчужинки: на одной царапина, на другой оказалось пятнышко, — потускнело ожерелье.
По своему детству не могла еще, как следует, понять ценность ожерелья. Она не только одевала его в важных случаях, а шалила с ним; шутя, забавляясь, бросала без призору.
Часто нить обрывалась, жемчужинки рассыпались по полу, с трудом потом находили их.
Попортились кое-где жемчужинки: на одной царапина, на другой оказалось пятнышко, — потускнело ожерелье.
Пришел праздник великий. Пир был у царя. Нарядили девочку, надели ожерелье на шею.
Не блестит ожерелье, не переливаются жемчуга.
Увидал отец, опечалился: “Деточка, милая, что это значит? Отчего нет в ожерелье прежней красоты? Не берегла ты мой подарок, вот и испортился он. Впрочем, пока еще исправить горе можно: царапинки загладим, пятнышки счистим, ожерелью вернем прежний блеск: порча пока еще чуть-чуть тронула жемчужинки.
Но если ты и дальше так же небрежно будешь относиться к моему подарку, пропадет он совсем.
Вместо царапин будут трещины, пятнышки испещрят все жемчужины, погубится вся красота."
Не блестит ожерелье, не переливаются жемчуга.
Увидал отец, опечалился: “Деточка, милая, что это значит? Отчего нет в ожерелье прежней красоты? Не берегла ты мой подарок, вот и испортился он. Впрочем, пока еще исправить горе можно: царапинки загладим, пятнышки счистим, ожерелью вернем прежний блеск: порча пока еще чуть-чуть тронула жемчужинки.
Но если ты и дальше так же небрежно будешь относиться к моему подарку, пропадет он совсем.
Вместо царапин будут трещины, пятнышки испещрят все жемчужины, погубится вся красота."
Детки, вы поняли, конечно, притчу: царь — это Бог, царская дочь — ваша душа, жемчужины — наши добродетели, пятна — наши недостатки.
На жемчужине, что правдой называется, по нашему недосмотру заводится ложь, хитрость, лукавство;
на любви — зависть, важничанье, гордость;
на кротости и послушании — грубость, резкость в словах, резкость и в деле.
На жемчужине, что правдой называется, по нашему недосмотру заводится ложь, хитрость, лукавство;
на любви — зависть, важничанье, гордость;
на кротости и послушании — грубость, резкость в словах, резкость и в деле.
Так и погибает все ожерелье.
Чаще, дети, пересматривайте отдельные жемчужинки: все ли в исправности, нет ли где пятен?
журнал Святой родник N10,2011
Чаще, дети, пересматривайте отдельные жемчужинки: все ли в исправности, нет ли где пятен?
журнал Святой родник N10,2011
- Православный христианин
Хрупкие вещи
Как-то в одно селение пришёл и остался жить старый мудрый человек. Он любил детей и проводил с ними много времени.
Ещё он любил делать им подарки, но дарил только хрупкие вещи.
Как ни старались дети быть аккуратными, их новые игрушки часто ломались. Дети расстраивались и горько плакали.
Проходило какое-то время, мудрец снова дарил им игрушки, но ещё более хрупкие.
Однажды родители не выдержали и пришли к нему:
— Ты мудр и желаешь нашим детям только добра. Но зачем ты делаешь им такие подарки? Они стараются, как могут, но игрушки всё равно ломаются, и дети плачут. А ведь игрушки так прекрасны, что не играть с ними невозможно.
— Пройдёт совсем немного лет, — улыбнулся старец, — и кто-то подарит им своё сердце. Может быть, это научит их обращаться с этим бесценным даром хоть немного аккуратней?
Источник: интернет
Ещё он любил делать им подарки, но дарил только хрупкие вещи.
Как ни старались дети быть аккуратными, их новые игрушки часто ломались. Дети расстраивались и горько плакали.
Проходило какое-то время, мудрец снова дарил им игрушки, но ещё более хрупкие.
Однажды родители не выдержали и пришли к нему:
— Ты мудр и желаешь нашим детям только добра. Но зачем ты делаешь им такие подарки? Они стараются, как могут, но игрушки всё равно ломаются, и дети плачут. А ведь игрушки так прекрасны, что не играть с ними невозможно.
— Пройдёт совсем немного лет, — улыбнулся старец, — и кто-то подарит им своё сердце. Может быть, это научит их обращаться с этим бесценным даром хоть немного аккуратней?
Источник: интернет
- Православный христианин
Карандаш
Прежде чем положить карандаш в коробку, карандашный мастер отложил его в сторону.
— Есть пять вещей, которые ты должен знать, — сказал он карандашу, — прежде чем я отправлю тебя в мир. Всегда помни о них и никогда не забывай
Первое: ты сможешь сделать много великих вещей, но лишь в том случае, если ты позволишь Кому-то держать тебя в Своей руке.
Второе: ты будешь переживать болезненное обтачивание время от времени, но это будет необходимым, чтобы стать хорошим карандашом.
Третье: ты будешь способен исправлять ошибки, которые ты совершаешь.
Четвертое: твоя наиболее важная часть будет всегда находиться внутри тебя.
И пятое: на какой бы поверхности тебя не использовали, ты всегда должен оставить свой след. Независимо от твоего состояния, ты должен продолжать писать.
Карандаш понял и пообещал помнить об этом. Он был помещен в коробку с призванием в сердце.
Источник: интернет
— Есть пять вещей, которые ты должен знать, — сказал он карандашу, — прежде чем я отправлю тебя в мир. Всегда помни о них и никогда не забывай
Первое: ты сможешь сделать много великих вещей, но лишь в том случае, если ты позволишь Кому-то держать тебя в Своей руке.
Второе: ты будешь переживать болезненное обтачивание время от времени, но это будет необходимым, чтобы стать хорошим карандашом.
Третье: ты будешь способен исправлять ошибки, которые ты совершаешь.
Четвертое: твоя наиболее важная часть будет всегда находиться внутри тебя.
И пятое: на какой бы поверхности тебя не использовали, ты всегда должен оставить свой след. Независимо от твоего состояния, ты должен продолжать писать.
Карандаш понял и пообещал помнить об этом. Он был помещен в коробку с призванием в сердце.
Источник: интернет
- Православный христианин
О доверии Богу
Крестьянин, у которого был красивый жеребец, считался богатым человеком в своей деревне. Ему завидовали. Но когда его конь ушел в степь и не вернулся, ему перестали завидовать, а некоторые даже жалели его. Но старик не печалился и был спокоен. Его спрашивали:
— Почему на твоем лице нет печали?
— А я не знаю хорошо это или плохо — отвечал он.
Но когда его конь вернулся и привел с собой из степи табун диких лошадей, все снова стали ему завидовать. И только старик не радовался и был спокоен. Его снова спросили:
— Почему же теперь на твоем лице нет радости?
— Мне не дано знать хорошо это или плохо — как и в первый раз отвечал он им.
И когда его сын упал с необъезженной лошади и покалечил ногу, некоторые печалились, а иные тайком радовались. Но крестьянин был спокоен. Его снова спрашивали, но он отвечал, как и прежде. Началась война, и всех парней забрали в армию, а его сына не взяли, все снова стали завидовать ему. Только сам старик не печалился и не радовался...
Источник: интернет
— Почему на твоем лице нет печали?
— А я не знаю хорошо это или плохо — отвечал он.
Но когда его конь вернулся и привел с собой из степи табун диких лошадей, все снова стали ему завидовать. И только старик не радовался и был спокоен. Его снова спросили:
— Почему же теперь на твоем лице нет радости?
— Мне не дано знать хорошо это или плохо — как и в первый раз отвечал он им.
И когда его сын упал с необъезженной лошади и покалечил ногу, некоторые печалились, а иные тайком радовались. Но крестьянин был спокоен. Его снова спрашивали, но он отвечал, как и прежде. Началась война, и всех парней забрали в армию, а его сына не взяли, все снова стали завидовать ему. Только сам старик не печалился и не радовался...
Источник: интернет
- Православный христианин
Американские дети отвечают на вопрос: "Что такое любовь?"
(Просто - понравились детские ответы...)
Любовь это то, из-за чего ты улыбаешься, даже когда усталый.
(Терри, 4 года)
Любовь это то, что бывает с тобой в ёлочной комнате на Рождество, если перестать открывать подарки и прислушаться.
(Бобби, 7 лет)
Любовь — это когда ты говоришь мальчику, что тебе нравится его рубашка, а он тогда носит её каждый день.
(Ноэль, 7лет)
Любовь это когда ты идёшь в Макдональдс поесть и отдаешь кому-нибудь больше половины своей жареной картошки, а у них за это ничего не забираешь.
(Крисси, 6 лет)
По-правде нельзя говорить «я тебя люблю», если ты так не думаешь на самом деле. Но если ты так думаешь, то надо говорить много-много раз. А то люди забывают.
(Джессика, 8 лет).
(Просто - понравились детские ответы...)
Когда кто-то тебя любит, то он по-другому называет твоё имя. И ты знаешь, что твоему имени хорошо у него во рту.
(Билли, 4 года)
(Билли, 4 года)
Любовь это то, из-за чего ты улыбаешься, даже когда усталый.
(Терри, 4 года)
Любовь это то, что бывает с тобой в ёлочной комнате на Рождество, если перестать открывать подарки и прислушаться.
(Бобби, 7 лет)
Любовь — это когда ты говоришь мальчику, что тебе нравится его рубашка, а он тогда носит её каждый день.
(Ноэль, 7лет)
Любовь это когда ты идёшь в Макдональдс поесть и отдаешь кому-нибудь больше половины своей жареной картошки, а у них за это ничего не забираешь.
(Крисси, 6 лет)
По-правде нельзя говорить «я тебя люблю», если ты так не думаешь на самом деле. Но если ты так думаешь, то надо говорить много-много раз. А то люди забывают.
(Джессика, 8 лет).
Источник: интернет
- Православный христианин
Два волка
Однажды старец рассказывал монаху о «битве», которая происходит внутри человека.
Он сказал:
– Знаешь ли ты, что внутри каждого из нас идет борьба двух «волков»? Один из них олицетворяет собой зло.
Это гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, самобичевание, обида, чувство неполноценности, ложь, ложное самолюбие, превосходство, эгоизм.
Второй – это добро. Это радость, мир, любовь, надежда, спокойствие, умеренность, доброта, щедрость, сочувствие, доброжелательность, правда, сострадание и вера. Один волк со временем побеждает.
Монах подумал и спросил:
— Который из двух?
Старец тихо ответил:
— Тот, которого ты больше кормишь.
Он сказал:
– Знаешь ли ты, что внутри каждого из нас идет борьба двух «волков»? Один из них олицетворяет собой зло.
Это гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, самобичевание, обида, чувство неполноценности, ложь, ложное самолюбие, превосходство, эгоизм.
Второй – это добро. Это радость, мир, любовь, надежда, спокойствие, умеренность, доброта, щедрость, сочувствие, доброжелательность, правда, сострадание и вера. Один волк со временем побеждает.
Монах подумал и спросил:
— Который из двух?
Старец тихо ответил:
— Тот, которого ты больше кормишь.
Источник: интернет
- Православный христианин
Жизнь на три гроша
Нанялся один рабочий ямы копать.
Однажды шел по той дороге царь. Залюбовался он работой землекопа, остановился и говорит:
- Ловко же ты работаешь! И много тебе за такую работу платят?
- А это, ваше величество, с какой стороны посмотреть, - отвечает землекоп.
- С вашей стороны, наверное, мало покажется, а с моей, как ни крутись, больше и взять неоткуда. Получаю я в день три гроша. Это бы еще ничего! Да один грош я сразу трачу - долг плачу.
И второй трачу - в долг даю. Так что мне достается всего только один грош.
- Как же ты жить ухитряешься?
- А на это, как ни глянь, один ответ: трудно прожить всего на один-то грош.
- Зачем же ты тогда долг платишь и в долг даешь? - продолжал допытываться царь.
- А как же иначе? Отец меня вырастил, состарился, теперь я его кормлю - долг плачу. Сын у меня еще маленький, я его ращу - в долг даю. В старости он мне этот долг отдавать будет. Потому-то у меня и остается на себя только один грош.
Засмеялся царь и наградил мудрого землекопа по-царски.
Источник:Притчи;Православный календарь 2014
Нанялся один рабочий ямы копать.
Однажды шел по той дороге царь. Залюбовался он работой землекопа, остановился и говорит:
- Ловко же ты работаешь! И много тебе за такую работу платят?
- А это, ваше величество, с какой стороны посмотреть, - отвечает землекоп.
- С вашей стороны, наверное, мало покажется, а с моей, как ни крутись, больше и взять неоткуда. Получаю я в день три гроша. Это бы еще ничего! Да один грош я сразу трачу - долг плачу.
И второй трачу - в долг даю. Так что мне достается всего только один грош.
- Как же ты жить ухитряешься?
- А на это, как ни глянь, один ответ: трудно прожить всего на один-то грош.
- Зачем же ты тогда долг платишь и в долг даешь? - продолжал допытываться царь.
- А как же иначе? Отец меня вырастил, состарился, теперь я его кормлю - долг плачу. Сын у меня еще маленький, я его ращу - в долг даю. В старости он мне этот долг отдавать будет. Потому-то у меня и остается на себя только один грош.
Засмеялся царь и наградил мудрого землекопа по-царски.
Источник:Притчи;Православный календарь 2014
- Православный христианин
Притча о детях и их родителях
Один человек пришел к старцу и сказал:
- Отче, родители мои все плачутся да бормочут, жить спокойно не дают. Видно, от старости у них ум за разум зашел. Не могу я больше этого выносить! Не отправить ли их в богоугодное заведение?
- Понимаю, трудно тебе, - покачал головой старец, - но подумай, когда ты был в люльке, ведь тоже небось день и ночь хныкал, да и большим умом не отличался. А отец с матерью брали тебя на руки и ласкали нежно, с любовью. Они скорее с жизнью бы расстались, нежели с тобой. И чем же ты теперь хочешь им отплатить?
Источник: Притчи;Православный календарь 2014
Один человек пришел к старцу и сказал:
- Отче, родители мои все плачутся да бормочут, жить спокойно не дают. Видно, от старости у них ум за разум зашел. Не могу я больше этого выносить! Не отправить ли их в богоугодное заведение?
- Понимаю, трудно тебе, - покачал головой старец, - но подумай, когда ты был в люльке, ведь тоже небось день и ночь хныкал, да и большим умом не отличался. А отец с матерью брали тебя на руки и ласкали нежно, с любовью. Они скорее с жизнью бы расстались, нежели с тобой. И чем же ты теперь хочешь им отплатить?
Источник: Притчи;Православный календарь 2014
- Православный христианин
Благоразумный совет
Один мужчина, вспыльчивый и несдержанный, был женат на тихой и кроткой женщине. С годами нрав его становился все строптивее, но жили они с женой в мире и согласии. Подруги жены, нередко ссорившиеся и скандалившие со своими мужьями, не переставали этому удивляться и часто просили у нее совета.
- Скажи, подруженька, - говорили они, - муженек-то твой тоже не сахар, а живете вы дружно, как бы и нам со своими мужьями не ссориться?
- Подруги мои, - отвечала женщина, - сами вы в ссорах этих виноваты. Скажут вам мужья слова сердитые, а вы им с досадой отвечаете. Я же, когда вижу, что муж мой осерчал, никогда ему не перечу. Сама же молю Господа, чтобы вернул Он мир и покой в мужнино сердце. Как увидит муж, что я и полслова поперек ему не говорю, так и успокаивается. Вот и вы, подруженьки мои, так и поступайте, и будете тогда счастливы со своими мужьями.
Источник: Притчи;Православный календарь 2014
Один мужчина, вспыльчивый и несдержанный, был женат на тихой и кроткой женщине. С годами нрав его становился все строптивее, но жили они с женой в мире и согласии. Подруги жены, нередко ссорившиеся и скандалившие со своими мужьями, не переставали этому удивляться и часто просили у нее совета.
- Скажи, подруженька, - говорили они, - муженек-то твой тоже не сахар, а живете вы дружно, как бы и нам со своими мужьями не ссориться?
- Подруги мои, - отвечала женщина, - сами вы в ссорах этих виноваты. Скажут вам мужья слова сердитые, а вы им с досадой отвечаете. Я же, когда вижу, что муж мой осерчал, никогда ему не перечу. Сама же молю Господа, чтобы вернул Он мир и покой в мужнино сердце. Как увидит муж, что я и полслова поперек ему не говорю, так и успокаивается. Вот и вы, подруженьки мои, так и поступайте, и будете тогда счастливы со своими мужьями.
Источник: Притчи;Православный календарь 2014
- Православный христианин
Уступить дорогу
Армада флота Соединённых Штатов была на военно-морских учениях на побережье Канады, когда были записаны следующие переговоры по рации:
- Пожалуйста, измените свой курс на пятнадцать градусов к северу, - чтобы избежать опасности столкновения.
- Советую Вам изменить свой курс на пятнадцать градусов к югу, - чтобы избежать опасности столкновения.
- Мы повторяем: Развернитесь на север, - чтобы избежать столкновения.
- Настойчиво рекомендуем Вам развернуться на юг, - чтобы избежать столкновения.
- Это капитан военного судна Соединённых Штатов. Повторяю ещё раз: Немедленно измените свой курс.
- А мы говорим: Вы поворачивайте на юг.
- Это истребитель, принадлежащий вооружённым силам Соединённых Штатов. Мы обеспечиваем воздушную поддержку флоту США. Мы требуем: Измените свой курс немедленно!
- А мы - канадский маяк.Так что сворачивайте сами.
(Реальная история,попавшая в газеты)
Чем меньше мы в жизни спорим,тем больше у нас шансов не врезаться в маяк.
Источник:Притчи;Православный календарь 2014
Армада флота Соединённых Штатов была на военно-морских учениях на побережье Канады, когда были записаны следующие переговоры по рации:
- Пожалуйста, измените свой курс на пятнадцать градусов к северу, - чтобы избежать опасности столкновения.
- Советую Вам изменить свой курс на пятнадцать градусов к югу, - чтобы избежать опасности столкновения.
- Мы повторяем: Развернитесь на север, - чтобы избежать столкновения.
- Настойчиво рекомендуем Вам развернуться на юг, - чтобы избежать столкновения.
- Это капитан военного судна Соединённых Штатов. Повторяю ещё раз: Немедленно измените свой курс.
- А мы говорим: Вы поворачивайте на юг.
- Это истребитель, принадлежащий вооружённым силам Соединённых Штатов. Мы обеспечиваем воздушную поддержку флоту США. Мы требуем: Измените свой курс немедленно!
- А мы - канадский маяк.Так что сворачивайте сами.
(Реальная история,попавшая в газеты)
Чем меньше мы в жизни спорим,тем больше у нас шансов не врезаться в маяк.
Источник:Притчи;Православный календарь 2014
- Православный христианин
Царство,которое пониже
Было как-то некоему святому откровение, как люди хотели войти в Царство Небесное. Собралась толпа у врат Царства Небесного и отворились этим людям врата.
И сказал Бог людям:
«Приидите, благословенные, наследуйте Царство Небесное!»
И тут кто-то из них говорит:
«Господи, я очень Тебе благодарен, только мне один человек неприятен, пусть в Твоем Царстве его не будет!»
За ним другой человек подал голос:
«Господи, а я даже представить себе не могу, чтобы мой обидчик жил в Твоем Царстве вместе со мной!»
И другие люди стали просить Бога:
«Господи, если нас возьмешь в Свое Царство, пусть там не будет тех людей, которые нам неприятны!»
И слышат они голос Бога:
«Царство Небесное открыто для всех, кто, живя на земле, научился любить ближнего и смиряться! А для остальных, кто не хотел научиться Любви и смирению, есть другое царство, только оно пониже расположено!»
И наступила тишина, и затворились врата Небесные.
(Симеон Афонский)
Источник:Притчи;Православный календарь 2014
Было как-то некоему святому откровение, как люди хотели войти в Царство Небесное. Собралась толпа у врат Царства Небесного и отворились этим людям врата.
И сказал Бог людям:
«Приидите, благословенные, наследуйте Царство Небесное!»
И тут кто-то из них говорит:
«Господи, я очень Тебе благодарен, только мне один человек неприятен, пусть в Твоем Царстве его не будет!»
За ним другой человек подал голос:
«Господи, а я даже представить себе не могу, чтобы мой обидчик жил в Твоем Царстве вместе со мной!»
И другие люди стали просить Бога:
«Господи, если нас возьмешь в Свое Царство, пусть там не будет тех людей, которые нам неприятны!»
И слышат они голос Бога:
«Царство Небесное открыто для всех, кто, живя на земле, научился любить ближнего и смиряться! А для остальных, кто не хотел научиться Любви и смирению, есть другое царство, только оно пониже расположено!»
И наступила тишина, и затворились врата Небесные.
(Симеон Афонский)
Источник:Притчи;Православный календарь 2014
- Православный христианин
Норовистый конь
Один норовистый конь как-то перекусил удила, сбросил всадника и понесся куда глаза глядят, не разбирая дороги.
Думал конь, что наконец-то вырвался на свободу, но не заметил впереди пропасти и свалился с обрыва вниз.
Так же бывает и сдушой человеческой.Стоит выбросить человеку из своего сердца страх Божий,начинает он лгать,воровать,завидовать,злобствовать и превозноситься.И не замечает,что впереди его неминуемо ждёт пропасть.
А начинается все с гордыни, когда человек позволяет себе «взбрыкнуть».
Источник:Притчи;Православный календарь 2014
Один норовистый конь как-то перекусил удила, сбросил всадника и понесся куда глаза глядят, не разбирая дороги.
Думал конь, что наконец-то вырвался на свободу, но не заметил впереди пропасти и свалился с обрыва вниз.
Так же бывает и сдушой человеческой.Стоит выбросить человеку из своего сердца страх Божий,начинает он лгать,воровать,завидовать,злобствовать и превозноситься.И не замечает,что впереди его неминуемо ждёт пропасть.
А начинается все с гордыни, когда человек позволяет себе «взбрыкнуть».
Источник:Притчи;Православный календарь 2014
- Православный христианин
Попытка распри
Два старца жили вместе и никогда не было у них распри. Сказал же один другому:
- сделаем и мы распрю, как другие люди.
Он же отвечая, сказал брату:
- Не знаю, какая бывает распря.
Он же сказал ему:
- Смотри,вот я кладу кирпич посередине и говорю: "Он мой", - а ты мне отвечай: - "Нет, он мой". Это и будет началом.
Так они и сделали.Первый говорит:
- Это мой кирпич!
Другой сказал:
- Нет, это мой!
А первый ответил:
- Да, да, он твой, возьми и ступай.
И разошлись они, так и не сумев вступить в распрю между собою.
(Древний патерик)
Источник:Притчи;Православный календарь 2014
Два старца жили вместе и никогда не было у них распри. Сказал же один другому:
- сделаем и мы распрю, как другие люди.
Он же отвечая, сказал брату:
- Не знаю, какая бывает распря.
Он же сказал ему:
- Смотри,вот я кладу кирпич посередине и говорю: "Он мой", - а ты мне отвечай: - "Нет, он мой". Это и будет началом.
Так они и сделали.Первый говорит:
- Это мой кирпич!
Другой сказал:
- Нет, это мой!
А первый ответил:
- Да, да, он твой, возьми и ступай.
И разошлись они, так и не сумев вступить в распрю между собою.
(Древний патерик)
Источник:Притчи;Православный календарь 2014
- Православный христианин
Притча о мудром отшельнике и дырявом ведре...
Один из монахов монастыря в Сцете совершил серьезную ошибку, и судить его братья позвали самого мудрого отшельника. Мудрый отшельник не хотел приходить, но братья были такими настойчивыми, что он согласился. Но все же прежде, чем отправиться, он взял ведро и сделал в его днище несколько дырок. Затем он наполнил ведро песком и пошел в монастырь.
Отец настоятель, обратив внимание на ведро, спросил, для чего это было сделано.
- Я пришел судить другого, - сказал отшельник.
- Мои грехи бегут за мной, как и этот песок в ведре. Но поскольку я не смотрю назад и не могу видеть свои собственные грехи, то я способен судить других. Немедленно монахи решили отменить суд…
Источник:Притчи;Православный календарь 2014
Один из монахов монастыря в Сцете совершил серьезную ошибку, и судить его братья позвали самого мудрого отшельника. Мудрый отшельник не хотел приходить, но братья были такими настойчивыми, что он согласился. Но все же прежде, чем отправиться, он взял ведро и сделал в его днище несколько дырок. Затем он наполнил ведро песком и пошел в монастырь.
Отец настоятель, обратив внимание на ведро, спросил, для чего это было сделано.
- Я пришел судить другого, - сказал отшельник.
- Мои грехи бегут за мной, как и этот песок в ведре. Но поскольку я не смотрю назад и не могу видеть свои собственные грехи, то я способен судить других. Немедленно монахи решили отменить суд…
Источник:Притчи;Православный календарь 2014
- Православный христианин
***
Преподобный Амвросий Оптинский
Когда батюшку просили помолиться, чтобы исправиться, он отвечал:
«Самой надо споспешествовать. Пророк Нафан молился за царя Давида, а он ложе обливал слезами, молился и за Саула, а тот спаше и храпяше».
***
Немощь человеческая
Когда батюшке говорил кто-нибудь «не могу» (что-либо потерпеть или исполнить), он нередко рассказывал про одного купца, который все говорил:
«Не могу, не могу - слаб».
А пришлось ему раз ехать по Сибири; он был закутан в двух шубах и ночью задремал; открыл глаза и вдруг видит - точно сияние перед собою, всё как будто волки мелькают; глядит - действительно волки. Как он вскочит... да, забыв про тяжесть шуб, - прямо на дерево!
***
- Ехал один мужик по базару. Вокруг толпы народа, говор, шум, толчея. А он по сторонам не смотрит, только потихоньку подгоняет свою лошадку:
«Но-но! Но-но!»
Так помаленьку и проехал через всю базарную площадь.
http://www.optina.ru/starets/amvrosiy_life_full3/
http://blagolubie.ru/raznoe/publications/pouchenie/amvrosij/azbuki.php
Преподобный Амвросий Оптинский
Когда батюшку просили помолиться, чтобы исправиться, он отвечал:
«Самой надо споспешествовать. Пророк Нафан молился за царя Давида, а он ложе обливал слезами, молился и за Саула, а тот спаше и храпяше».
***
Немощь человеческая
Когда батюшке говорил кто-нибудь «не могу» (что-либо потерпеть или исполнить), он нередко рассказывал про одного купца, который все говорил:
«Не могу, не могу - слаб».
А пришлось ему раз ехать по Сибири; он был закутан в двух шубах и ночью задремал; открыл глаза и вдруг видит - точно сияние перед собою, всё как будто волки мелькают; глядит - действительно волки. Как он вскочит... да, забыв про тяжесть шуб, - прямо на дерево!
***
- Ехал один мужик по базару. Вокруг толпы народа, говор, шум, толчея. А он по сторонам не смотрит, только потихоньку подгоняет свою лошадку:
«Но-но! Но-но!»
Так помаленьку и проехал через всю базарную площадь.
http://www.optina.ru/starets/amvrosiy_life_full3/
http://blagolubie.ru/raznoe/publications/pouchenie/amvrosij/azbuki.php
забрал налог 30 процентов в доход государства
Извините, не удержался.
Таня, спасибо, хорошие притчи выкладываете, читаю с большим интересом.
- Православный христианин
Ученики и кошелёк
Однажды пришли к старцу молодые люди проситься в ученики.
Посадил он их перед собой и каждому задал один вопрос:
- Скажи мне, но только со всей откровенностью: если ты найдешь кошелек с золотыми монетами, ты вернешь его хозяину?
Первый ответил:
- Если бы я знал хозяина, то вернул бы кошелек, не сомневаясь ни минуты. Но если я не знаю того кто его обронил, кому отдавать кошелек?
Второй подумал и сказал:
- Я думаю так: если я найду кошелек, то, значит, это Господь посылает его мне в награду за что-то. Я не должен его отдавать.
А третий ученик признался:
- Трудный вопрос, отче, откуда мне знать, каким я буду в тот момент, когда найду кошелек, и удастся ли мне оградить себя от злой воли?
Может быть она возобладает, и тогда я присвою кошелек себе.
А может быть Господь поможет мне преодолеть искушение. И тогда я верну кошелек законному владельцу.
- Вот, хороший ответ,- сказал старец третьему юноше.
- Я беру тебя в послушники.
Источник:Притчи;Православный календарь 2014
Однажды пришли к старцу молодые люди проситься в ученики.
Посадил он их перед собой и каждому задал один вопрос:
- Скажи мне, но только со всей откровенностью: если ты найдешь кошелек с золотыми монетами, ты вернешь его хозяину?
Первый ответил:
- Если бы я знал хозяина, то вернул бы кошелек, не сомневаясь ни минуты. Но если я не знаю того кто его обронил, кому отдавать кошелек?
Второй подумал и сказал:
- Я думаю так: если я найду кошелек, то, значит, это Господь посылает его мне в награду за что-то. Я не должен его отдавать.
А третий ученик признался:
- Трудный вопрос, отче, откуда мне знать, каким я буду в тот момент, когда найду кошелек, и удастся ли мне оградить себя от злой воли?
Может быть она возобладает, и тогда я присвою кошелек себе.
А может быть Господь поможет мне преодолеть искушение. И тогда я верну кошелек законному владельцу.
- Вот, хороший ответ,- сказал старец третьему юноше.
- Я беру тебя в послушники.
Источник:Притчи;Православный календарь 2014
- Православный христианин
Прошлое,настоящее или будущее
Три мудреца поспорили о том, что важнее для человека – его прошлое, настоящее или будущее.
Один из них сказал:
- Именно прошлое делает человека тем,кто он есть.Всем своим умениям я научился в прошлом.
- Не согласен! - воскликнул другой.
- Человека формирует будущее. Какими бы я знаниями и умениями я ни обладал сегодня,я буду приобретать новые - те,которые потребует от меня моё будущее.Мои поступки продиктованы стремлением стать тем,кем я хочу быть.
- Вы упустили из виду,- вмешался третий, - что прошлое и будущее существуют лишь в наших помыслах.
Прошлого уже нет. Будущего ещё нет.Но любой поступок совершается вами в настоящем и только в настоящем.И только сегодняшний день определяет,какими вы войдёте в будущее и не станет ли он последней точкой в вашем прошлом.
Не пренебрегайте днём сегодняшним,от которого столько зависит!
Источник:Притчи;Православный календарь 2014
Три мудреца поспорили о том, что важнее для человека – его прошлое, настоящее или будущее.
Один из них сказал:
- Именно прошлое делает человека тем,кто он есть.Всем своим умениям я научился в прошлом.
- Не согласен! - воскликнул другой.
- Человека формирует будущее. Какими бы я знаниями и умениями я ни обладал сегодня,я буду приобретать новые - те,которые потребует от меня моё будущее.Мои поступки продиктованы стремлением стать тем,кем я хочу быть.
- Вы упустили из виду,- вмешался третий, - что прошлое и будущее существуют лишь в наших помыслах.
Прошлого уже нет. Будущего ещё нет.Но любой поступок совершается вами в настоящем и только в настоящем.И только сегодняшний день определяет,какими вы войдёте в будущее и не станет ли он последней точкой в вашем прошлом.
Не пренебрегайте днём сегодняшним,от которого столько зависит!
Источник:Притчи;Православный календарь 2014