- Православный христианин
Введение в понятия: «сущность», «ипостась», «акциденция».
«...То, что заключает в себе индивидуумы, — напоминает преподобный Иоанн Дамаскин, — называется видом и есть более обобщенное, чем индивидуум, так как обнимает многие индивидуумы, — например, “человек”. Ибо это слово обнимает и Петра, и Павла, и всех единичных людей. Вид у святых отцов называется природою, и сущностью, и формою... Вид, — иначе сказать, природа, сущность, форма, — производит не кого-то иного или инаковость, но нечто иное. Так, мы говорим, что человек по природе одно, а лошадь – другое, но не один и другой»Стало быть, сущность — это единое формирующее начало, содержащееся во всех представителях низшего вида в равной и неизменной степени, заключающее в себе видообразующие законы и признаки.
То, чем один индивидуум отличается от другого, называется ипостасными особенностями или акциденциями (от лат. аccidentia — случай, случайность); сами же индивидуумы называются ипостасями. Если взять, в качестве пояснительной иллюстрации, восковую свечу, воск в ней — субстанция, сама свеча — ипостась, а её размеры, конфигурация, масса и цвет — акциденции.
Не стоит торопиться с оценкой документа, можно попасть в своего учителя ( в уважительном смысле)
