Нет, Вы откажетесь не от поездки, а от самой грелки в Африке. И это очевидно не то, чтобы даже Богу, который знает всё, а в принципе всем, кроме Вас. Потому что «мне нужно» - всегда можно продолжить - нужно зачем и почему? Если это «зачем» конечное достигается другим путем, то необходимость отпадает. Обычно страсть к созданию семьи - она для того, чтоб продолжать род, это в общем природный инстинкт. Если у Вас не будет этого инстинкта, так как размножение будет не нужно, а счастье, ради которого стремление к цели достигается, будет получено другим путем, то не будет никаких причин хотеть там эту грелку. Если нет причин хотеть, то и хотеть вы не будете.
Более того, никому еще не было хорошо от грелки в +40 жары. Сунуть ее по-Вашему требованию и сказать «на, как заказывал, теперь будешь вечно ходить с ней, отказаться не сможешь» - это будет в общем справедливо, но будет противоречить природе рая, никто не будет из рая делать ад для наказания неразумных лиц. Одного - достаточно, да и к тому есть вопросы.
Откуда вы знаете, что я откажусь от грелки? Вы лучше меня знаете или чувствуете?
Кажется я ясно выразился, что меня устроит грелка и там, и там, если её не будет нигде, то мне в Африке делать нечего (я об этом говорю последние 20 страниц этого треда). Даже если формальной необходимости не будет, я хочу иметь её из принципа. Почему это остальные имели, а я - нет? Только когда я говорю о грелке, то я имею в виду грелку со всей функциональностью, а не какой-то обрубок, который, возможно, вы имеете в виду в Африке. То есть грелка должна быть одинаковая либо здесь, либо там, а не какая-то ерунда, про которую я, как вы ожидаете, в Африке скажу: "Да это не та грелка, мне такая не нужна!". Если грелка будет полноценная, как на Севере, то я не откажусь от неё. И много тепла не бывает, про это не волнуйтесь.
Далее, вы говорите, что желания создавать семью не будет. И что, якобы, из-за этого грелка будет не нужна. Якобы, администратор Африки предложит мне другой способ достижения обогрева. Но с чего вы взяли, что меня это волнует? Вы имеете в виду, что существует альтернатива, которая полностью покроет мою потребность в грелке. Что администратор ограничит мои потребности, чтобы мне грелка стала не нужна, а сам поместит в другую, тёплую среду. Но проблема в том, что это всё равно разные альтернативы. Потому что для меня грелка и Африка - это разные принципы достижения обогрева. И даже если меня администратор Африки поместит на Экватор, всё равно, я не знал грелку, у меня её не было (в том числе и из-за администратора). Невозможно заменить одно другим.
Речь, зашла об альтернативах. Речь идёт о двух альтернативах. Администратор не даёт одну из альтернатив, но предлагает другую, говоря мне, что она лучше. А как же я узнаю, что она лучше, если я не знал другую альтернативу? Я могу выбирать и говорить об альтернативах, только если попробую обе. Априори невозможно иначе сделать полностью самостоятельный выбор и, если альтернатива с Африкой лучше, сделать выбор в её пользу, а не в пользу грелки. Просто поверить администратору? Администратору, из-за чьей воли мне регулярно становится больно, администратору, который меня лишает грелки, администратору, который лишает меня грелки даже в Африке, администратору, который вешает на меня ПОСЛЕДСТВИЯ грехов прародителей (именно ПОСЛЕДСТВИЯ, а не ГРЕХИ, ведь формально за их грехи я не отвечаю, но, почему-то, последствия ощущаю и я, и вы, и вся Вселенная), то такому администратору я поверить не могу, извините.
Администратор просто предлагает мне отказаться от моих притязаний, лишить меня потребностей в Африке, и выдать мне невесть что (Африку), вместо того, чтобы дать грелку и решить мои проблемы ЗДЕСЬ. И этот администратор после этого является всемогущим? Если он реально всемогущий, то пусть действует здесь, а не там. Потому что там мне его так называемая "помощь" будет не нужна ни за один грош.
Опять таки, если альтернатива с Африкой такая классная и всем понравится, почему тогда в мире деление людей по альтернативам не 50 на 50? Чтобы было по-честному? А 90 на 10, где 90 - ходят с грелками (либо ходили с грелками когда-то), а оставшиеся 10 - ждут Африку. И, когда они дождутся, грелки уже не увидят, хотя остальные 90 могли и с грелкой походить, и в Африку попасть. Почему я должен находиться в этих 10 процентах? Я не выбирал эту часть. Но мне предлагают смириться, и принять свою часть в этих 10-ти процентах. Этого не будет хотя бы потому, что принадлежность 10-ти процентам я не выбирал. Обстоятельства моей жизни, на которые я не влиял (но которые попустил администратор Африки) повлияли на то, что я в этих 10-ти процентах. Меня никто не спрашивал, поэтому смирения не будет. Вот если бы меня админ Африки спросил, мол, Виталя, куда хочешь в 10 или в 90? И я бы выбрал 10, а потом начал бы роптать. Тогда мой ропот был бы не обоснован. Но меня никто не спрашивал.
К слову, в исламе пофикшена возможность роптать на Бога, так как там Бог заранее спрашивает человека о его желании пройти испытание жизнью. Но в исламе и Африка другая, олл ин клюзив. Не чета христианской Африке.
