Православный идеал.

Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.
католик
"С иудеями я был как иудей..." (с). И далее по тексту.
А Евгений Панин вот обличать меня взялся. Придется быть с обличителями как обличитель.
Ну и не зацикливайтесь) Лучше скажите, с Библией Вы знакомы, с латинским девизом иезуитов, книги православных священников читали, и не одного. То есть Вы явно не «новичок», в принципе и с христианством, и с православием знакомы. Какой все же ваш настоящий статус, если так можно выразиться, по отношению к религии в целом и православию в частности? И с чем именно связана тема?
 
Прочее
Какой все же ваш настоящий статус, если так можно выразиться, по отношению к религии в целом и православию в частности?
С удовольствием посещаю иногда православный храм, чтобы послушать прекрасную службу. Кстати, и католический тоже (он к моему дому даже ближе). Там люблю орган и старую мессу на латыни.
Но от Евгениев Паниных стараюсь держаться подальше. Такие разорвут на части прямо в храме.
Вот и суди сам про мой статус.
Вообще определяю себя как вольный философ. Ну вроде Бердяева или Зины Гиппиус.
И с чем именно связана тема?
Ну хотелось послушать православные идеи об обустройстве России, в частности.
 
Крещён в Православии
Похоже полемика идет вокруг того: победит ли христианство в земном бытии или не победит; будет ли создано людьми на земле идеальное общество или нет; можно выработать определение "православного идеала", связанное с определенной страной (государством), или нельзя. Так вот ответ: не победит; не будет создано; и не будет никакого подобного "православного идеала".

Из этого и нужно исходить. Максимализм в данном вопросе недопустим.
 
Прочее
Вам до евангельской грешницы,знаете ли,далековато!Так что слезу умиления из меня не выдавите!:D
Разумеется.
Вам до евангельской грешницы,знаете ли,далековато!Так что слезу умиления из меня не выдавите!:D
Вы ничесоже от сих сотвористе,

Благочестия дел не явисте.

Странна и нища в домы не введосте,

Алчущим хлеба не даете.

Бесчеловечии, полни лицемерия.

Нищих презресте.

Тщетен ваш труд!

Вы ненавыкшии нищим руку даяти,

Како Его просите дати

НЕТЛЕННЫЙ ВЕНЕЦ!


Главою, подъятою кверху,

Всех презираете, плюете всем,

Всех, бессердечные, злыми считаете.

В грехах жестоко укоряюще,

Сами ужасно грешите.

Иль ради хвалы человеков

Аки безгрешные

Святая глаголете,

Постом своим хвалитесь.

(В мыслях) сами распутные,

В браке разврат усмотряете.

Только себя одних видите правыми,

Еще не приявше

НЕТЛЕННЫЙ ВЕНЕЦ! (с) Роман Сладкопевец (святой, кстати)
 
католик
С удовольствием посещаю иногда православный храм, чтобы послушать прекрасную службу. Кстати, и католический тоже (он к моему дому даже ближе). Там люблю орган и старую мессу на латыни.
Но от Евгениев Паниных стараюсь держаться подальше. Такие разорвут на части прямо в храме.
Вот и суди сам про мой статус.
Вообще определяю себя как вольный философ. Ну вроде Бердяева или Зины Гиппиус.

Ну хотелось послушать православные идеи об обустройстве России, в частности.
Понятно. Тридентскую даже нашли?)
Вот согласен с Павлом выше. В принципе христианство немного не о земном политическом устройстве. Симпатии могут быть, но если трезво смотреть на вещи - таких представлений особых у церквей нет, да и идеалов все равно не будет.
 
Прочее
Понятно. Тридентскую даже нашли?)
Ой, давно уже не слышала.
В том храме, про который я говорила, когда старый настоятель был, то он служил хотя бы на Рождество.
А новый уже не служит. И Gloria in exelsis Deo на латыни почему-то не поют.
Вот согласен с Павлом выше. В принципе христианство немного не о земном политическом устройстве.
А о социальной справедливости? Тоже нет?
 
Санкт-Петербург
Православный христианин
Да что же у вас так? Кого не хватишься - все клевещут!
У Вас, Леля, у Вас! Ваши англицкие "друзья" не впечатляют .
А вот Ваше личное мнение, оказывается зависимо. Почему же так?
Может быть Вы желаете так слышать?
то-то доблестный Евгений Панин свои грешки постеснялся исповедовать.
Сей достойный муж (невежественный правда) предпочёл накинуться на женщину
У вас своеобразное понимание других мнений. Вы их попросту не слышите.
И потом, Вы не находите, что обсуждение переросло в склоку, причем с Вашей стороны были приложены наибольшие старания для этого?
Если Вы имеете к православной Церкви претензии выложите их открыто. Если желаете поговорить про Ипатию, рассмотрите различные точки зрения. Или Ваша цель была иная?
 
Прочее
Леля, "социальной справедливости" никогда на земле не будет.
Наверное в полном объеме не будет, но Идеал-то задать ведь можно.
Кстати, успех раннехристианской Церкви не в последнюю очередь определялся именно тем, что она пыталась осуществить эту справедливость, хотя бы внутри себя.
"Попечение о вдовах" в Деяниях Апостолов, как пример.
 
Санкт-Петербург
Православный христианин
Не-а. Тот, кто имеет честь - тот уважает женщин, а не хамит им.
Вот опять про "хамит"?
Давайте применять правильно это понятие, хотя бы здесь, на православном форуме.
Кто был Хам и чем состоял его грех? Разве Ной был женщиной?
 
Последнее редактирование:
Санкт-Петербург
Православный христианин
Наверное в полном объеме не будет, но Идеал-то задать ведь можно.
Кстати, успех раннехристианской Церкви не в последнюю очередь определялся именно тем, что она пыталась осуществить эту справедливость, хотя бы внутри себя.
"Попечение о вдовах" в Деяниях Апостолов, как пример.
Идеал - это Иисус Христос!
Возлюби Господа Бога и тогда в и между собой будет " попечение"
Думается, Вы, Леля, не вникаете именно в это.
В христианстве понятие справедливости соотносится не только с понятием правильности, но и с понятием праведности (греч. δικαιοσύνη «дикеосини» – правосудие, праведность, справедливость, правда
 
Крещён в Православии
Кстати, успех раннехристианской Церкви не в последнюю очередь определялся именно тем, что она пыталась осуществить эту справедливость, хотя бы внутри себя.
Так это не "социальная справедливость".
Справедливого общества вообще на земле никогда не будет.
Но поступать справедливо волен каждый человек. Вопрос в том, что для конкретного человека является справедливостью. Это понятие не может быть навязано какой-то идеологией. Для христианина может оказаться справедливым, например, раздать все свое имущество тем, кто беден, и нуждается в чем-либо. Но эта норма никогда не будет прописана ни в одном государственном документе: никогда и нигде. Эта норма в душе конкретного человека должна быть прописана. И только тогда человек этот может назвать себя христианином. Это тоже своего рода максимализм. Но максимализм личный, и он - этот личный максимализм - допустим. Он встречался в истории неоднократно. Но идеологии такой быть не может, никакой: ни государственной, ни общественной.
 
Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Сверху