Причастие в осуждение
- Автор темы Анна И.
- Дата начала
Это невольное искушение, которым вы пострадали от бесов. Но не надо унывать, у вас есть твёрдое основание надеяться, что ваше причастие было вам во спасение, поскольку вы всё сделали чтобы исправить это состояние.
Помните также, что причастие во спасение мы не зарабатываем и не заслуживаем, а получаем по благодати Господа, и это не от наших дел или достоинства, а по Его любви. От нас только требуется поддерживать с Богом хорошие отношения через послушание Его Слову и Духу.
Да благословит вас Бог.
Помните также, что причастие во спасение мы не зарабатываем и не заслуживаем, а получаем по благодати Господа, и это не от наших дел или достоинства, а по Его любви. От нас только требуется поддерживать с Богом хорошие отношения через послушание Его Слову и Духу.
Да благословит вас Бог.
- Православный христианин
Аня, в течение неделе благодарите Бога побольше чем обычно. А в субботу-воскресение, если смущение не уйдёт, сходите на исповедь.
Конечно, невнимание - это не нормально, и, конечно, надо стараться. Но не расстраиваться. С нами Бог!
Еще раз пойти на причастие зачем? Причастие в осуждение это как? Что вы под этим имеете ввиду: плохо благодарственные молитвы прочитали? А какое они отношение к причастию имеют?
Плохо все..недостаточно хорошо настроилась. В осуждение значит причащалась, но не до конца понимала зачем в моменте.
- Православный христианин
Да нельзя причаститься в осуждение, если батюшка допустил. А недостойные мы все.
Вообще-то, на Причастие настроится невозможно. Причастие - это встреча с Богом, а не поход в театр. И как бы вы не настраивались, но если Бог не захочет, вы никогда не причаститесь, а будет пить вино разбавленное водой и закусывать кусочком просфоры из лжицы. К сожалению, нас 90% причастников именно так и причащаются, когда не Бог, а причастие становится целью. Это такой духовный мазохизм укорять себя, что грешная, недостойная, плохо подготовилась, причастие буде мне в осуждение, и нужно сррочно пойти и повторить, чтобы уж точно как надо причаститься. Такой не имеет ничего общего с Приобщением к Телу и Крови Христовым.
- Православный христианин
В четвёртый раз прошу Вас обосновать своё мнение - приведите источники этой статистики.
- Православный христианин
Опишите достойное причастие, как именно надо причащаться достойно?
Не стоит злоупотреблять таким страшным Таинством.
мысль интересная..но..а как же Иуда? Сам Господь его причастил и в осуждение..
Вообще-то, на Причастие невозможно настроиться. Это встреча с Богом, а не поход в театр. И если Бог не захочет, то вы никогда не причаститесь Тела и Крови Христовых, а будете из лжицы потреблять вино, разбавленное водой и кусочек просфоры. Идти на причастие, потому что что-то там, а точнее лукавый, внушил мысль, будто недостойно причастилась, значит и в Бога не верить и язычество проявлять. У нас мало кто достойно причащается, хотя все уверены, что Телу и Крови приобщились.
Хороший вопрос. Иуда причастился в осуждение, но не Христос его причастил в осуждение. К тому же, Иуда не причастился, а лишь получил кусок хлеба из рук Христа. Его причастие было безблагодатное и силу не имело.
- Православный христианин
А Вы - Иуда, Вы предали Христа?
Там где страх, места нет любви.
- Православный христианин
Интересно вы тут развили! Как читаем в молитвах ко причастию "Суд себе ям и пию.." а если по теме, то можно и невнимательно на службе стоять, для этого нужно молиться Иисусовой молитвой на богослужении (по святым отцам), я начал и стало лучше! До этого тоже много невнимательности на службе было.
А если говорить про "Причастилась во осуждение" то вряд-ли такое возможно, Вы должны быть спокойны и довольны что батюшка допустил и Вы приняли Христа. Я считаю так, хоть я тоже неофит ещё тот, много нарушений по вере.
А если про благодарственные молитвы (после причастия) то я где-то читал что их можно в день причастия перечитывать если хочется, сталкивался кто-нибудь с таким в литературе? Это вообще от святых отцов, или я просто какую-то глупость вычитал? Прошу дать знать если кто забредёт.
А если говорить про "Причастилась во осуждение" то вряд-ли такое возможно, Вы должны быть спокойны и довольны что батюшка допустил и Вы приняли Христа. Я считаю так, хоть я тоже неофит ещё тот, много нарушений по вере.
А если про благодарственные молитвы (после причастия) то я где-то читал что их можно в день причастия перечитывать если хочется, сталкивался кто-нибудь с таким в литературе? Это вообще от святых отцов, или я просто какую-то глупость вычитал? Прошу дать знать если кто забредёт.
По-моему вы слишком уж накручиваете себя там, где этого не нужно делать. То ищете крупицы сыра в грибах, то здесь...
Когда Причастие может быть реально в осуждение, а не мнимо. Когда человек принимает его без благоговеяния, с насмешкой, с неверием, с крайним пренебрежением и так далее. Когда происходит что-то крайнее и критичное.
Ваша мысль перепричаститься вообще богохульна и оскорбительна для Христа!!
Как сказал однажды (если не ошибаюсь Ткачев) не будет такого момента, чтобы пришел человек и сказал, "вот, я не рассеянно молился, не отвлекся". Мы все живые люди! И у нас в голове нет переключателя.
Подготовились как смогли, сделали всё в меру сил. Я вообще порой дочитывала последование к Причастию, сидя на автобусной остановке, хотя потом уже думала, а зачем? Для чего? Кому нужно такое "вычитывание"? Богу? Не думаю.
Бог видит ваше сердце и намерения. Он выше формальностей.
Таинство не может быть "недействительным" в принципе! Поэтому и нужды перепричащаться нет.
Максимум можете на Исповеди в следующий раз упомянуть, да, Господи, бываю рассеяна на молитве.
Что вы имеете ввиду под "перечитывать"? Один раз достаточно прочесть и всё.
Не понимали зачем Причащаетесь? Так это другой вопрос... Я тоже когда-то задавалась им, а зачем вообще нужно Причастие?
Один священник говорил, что это "помощь Божья" для борьбы с грехами. Это на самом деле очень обширный и философский вопрос. Лучше поговорить со священником.
Так же видела позднее на Ютубе видеоролик, где мужчина обсуждает со священником как раз этот вопрос, зачем Причащаться? Но как я поняла, у каждого свой смысл... Нет единого ответа.
Я один раз реально причастился в осуждение - был зол на одного человека и пошел причащаться. Ситуация конечно была не стандартная, пошел к Причастию думая что панацея и стану добрым. Но осуждение усилось х кратно после Причастия и это было крайнее, уже давно не причащался. В чем осудил человека, произошло со мной. Итог - не причащался давно. А все из за того что оставил молитвенное правило. Началась суета сует, а там и грехи старые вернулись, некоторые усилилис и уснул смертным сном. Ключики удачно были подобраны, чтобы выбить меня из церковной жизни.
Поэтому соглашусь что выше пишут люди что не стоит злоупотреблять этим Страшным Таинством. Но с другой стороны если человек «трезвится» - не Причащаться это ненормально.
Еще заметил или мне кажется, если человек не осознает в полной мере это Таинство, с него спроса как будто меньше.
Дополню: нужен духовник где всегда у него исповедуешься. Только у него. Моя исповедь перед крайним причастием как вспомню была из состояния гордости, священник который меня исповедовал я так понял не распознал ее так как не знал меня и я исповедовался ему первый раз. Он меня допустил к причастию. Не в коем случае не хочу обвинить кого то. Просто мое виденье этой ситуации
Последнее редактирование:
- Православный христианин
Просто где-то читал что можно в какой-то ситуации (не помню в какой) прочитать ещё и ещё благодарственные молитвы после причастия, вот я и спрашиваю. А так-то я обычно один раз и читаю.