ЖУРНАЛЫ Священного Синода от 22 октября 2026 года (О священнической присяге)

[Максим Игоревич]

Да? А я думаю, что христианин слушает, в первую очередь, Христа

Даже христианин реализовавший потенцию святости в актуализацию слушает только епископа (вспом. житие прп. Дамаскина), а если последний не прав, то за послушание Сам Христос уже являет Свою волю епископу после чего свершается справедливость. На моей памяти из тех кто слышал Христа и позволял себе непослушание правящему епископу были только раскольники и еретики.

 

[Олег Лесняк]

Даже христианин реализовавший потенцию святости в актуализацию слушает только епископа (вспом. житие прп. Дамаскина), а если последний не прав, то за послушание Сам Христос уже являет Свою волю епископу после чего свершается справедливость. На моей памяти из тех кто слышал Христа и позволял себе непослушание правящему епископу были только раскольники и еретики.

"На моей памяти" - это сильно... Вы, видать, очень и очень поживший человек!

А на моей памяти первый из епископов РПЦ не раз отмачивал такое, от чего Христос заплакал бы...

 

[Максим Игоревич]

"На моей памяти" - это сильно... Вы, видать, очень и очень поживший человек!

Из церковной истории.

А на моей памяти первый из епископов РПЦ не раз отмачивал такое, от чего Христос заплакал бы

Обычно в таких темах приводят пример прп. Максима Исповедника. Разборчивость в его деле, на мой взгляд, снимает все недоумения и даёт пример как следует поступать в таких случаях.

 

[Сергий_]

Хотелось бы напомнить всем:
“Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак, всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте” (Мф.23:1-3).
Что Господь Сам и исполнил на деле.
Так куда подевались те, кто считают себя его учениками?
Почему ХРИСТИАНЕ, не поступают точно так же?

 

[Олег Лесняк]

Хотелось бы напомнить всем:
“Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак, всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте” (Мф.23:1-3).
Что Господь Сам и исполнил на деле.
Так куда подевались те, кто считают себя его учениками?
Почему ХРИСТИАНЕ, не поступают точно так же?

Делаем. Но слушать их измышления о Православии - не обязаны.

 

[Игорь Кзнц.]

Хотелось бы напомнить всем:
“Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак, всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте” (Мф.23:1-3).

Сергий,брат,а если:
"искажающих ее учение"(спасибо за заботу) c "благословения священноначалия"-ИС РПЦ.
Здесь как быть? Например - А.И.О.

 

[Сергий_]

Делаем. Но слушать их измышления о Православии - не обязаны.

"искажающих ее учение"(спасибо за заботу) c "благословения священноначалия"-ИС РПЦ.
Здесь как быть? Например - А.И.О.

ЖУРНАЛ № 82
ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ

Спойлер

о дополнении текста ставленнической присяги при рукоположении во пресвитера и диакона, а также об утверждении текста ставленнического допроса.
Справка:
Священный Синод Русской Православной Церкви на заседании 22 марта 2011 года (журнал № 21) утвердил единообразный текст ставленнической присяги при рукоположении во пресвитера и диакона. Текст ставленнического допроса ранее не утверждался Священным Синодом.
Комиссия Межсоборного Присутствия по церковному управлению, пастырству и организации церковной жизни в ходе своей работы над темой «Священник и приход в социальных сетях — цели, задачи, методы и границы деятельности» констатировала, что некоторые проблемы, затрагиваемые этой темой, не отражены в ставленнической присяге.
Также Комиссия констатировала, что в епархиях отсутствует единообразие в тексте ставленнического допроса. С целью изучения вопроса были запрошены тексты, используемые в епархиях, и получены 209 ответов. По итогам рассмотрения Комиссия представила в Священный Синод свои предложения.
ПОСТАНОВИЛИ:
1. Дополнить ранее утвержденный текст ставленнической присяги:
после слов: «Без воли своего Архипастыря место служения, куда буду определен, не покидать и самовольно никуда не переходить»
— включить слова: «Не выступать публично от лица Церкви без благословения священноначалия, не допускать при выступлениях в средствах массовой информации и при использовании интернет-пространства (в том числе социальных сетей и иных социальных медиа) высказываний, дискредитирующих Православную Церковь или искажающих ее учение, не использовать интернет-пространство для личной выгоды».
2. Утвердить прилагаемые к настоящему журналу тексты ставленнических допросов при пресвитерской и диаконской хиротониях.
3. Опубликовать утвержденные тексты ставленнической присяги и ставленнического допроса на официальном сайте Русской Православной Церкви и разослать в епархии для использования.
4. Комиссии Межсоборного Присутствия по церковному управлению, пастырству и организации церковной жизни дополнительно разработать текст ставленнического допроса для монашествующих.
Источник

Смотрим неутвержденный текст ставленнической присяги:
ПРИСЯГА
ставленника перед рукоположением в сан иерея

Спойлер

Я, многогрешный диакон (имя), призываемый ныне к служению иерейскому, обещаю и клянусь пред Всемогущим Богом и святым Его Крестом и Евангелием, что при помощи Божией всемерно буду стараться проходить свое служение во всем согласно слову Божию, правилам церковным и указаниям Священноначалия.
Богослужения и Таинства совершать с усердием и благоговением по чиноположению церковному, ничего произвольно не изменяя.
Учение веры содержать и другим преподавать по руководству Святой Православной Церкви и Святых Отец; вверяемые попечению моему души охранять от всех ересей и расколов, а заблудших вразумлять и обращать на путь истины и спасения.
Проводить жизнь благочестивую, трезвенную, от суетных мирских обычаев устраненную, в духе целомудрия, смиренномудрия и кротости, и своим добрым примером руководствовать других к благочестию.
В молитвенное и каноническое общение с лицами, не принадлежащими к Православной Церкви или находящимися в расколе, не входить. Ни в каких политических партиях, движениях и акциях участия не принимать.
Без воли своего Архипастыря место служения, куда буду определен, не покидать и самовольно никуда не переходить.
Во всяком деле служения моего иметь в мыслях моих не свою честь, интересы или выгоду, но славу Божию, благо Святой Русской Православной Церкви и спасение ближних, в чем да поможет мне Господь Бог благодатью Своей, по молитвам Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и всех святых.
В заключение моего клятвенного обещания целую Святое Евангелие и Крест Спасителя моего. Аминь
Верность данной присяге свидетельствую, в чем и подписываюсь.
Ставленник………………………………………………………………………………….
(фамилия, имя, отчество)
Мною исповедован и приведен к присяге ставленник
…………………………………………………………………………………………….
При открытии его совести препятствий к рукоположению его в сан
иерея не имеется.
Духовник……………………………………..
«…….»………………….20… г.
Источник

Присяга ставленника перед рукоположением в сан диакона ничем не отличается.
Что вы можете обсуждать?
Вы иереи или диаконы?
И почему, тот кто иерей или диакон имеет какое-то желание НЕ исполнять слова Господа?
“Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак, всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте” (Мф.23:1-3).

 

[Олег Лесняк]

ЖУРНАЛ № 82
ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ

Спойлер

о дополнении текста ставленнической присяги при рукоположении во пресвитера и диакона, а также об утверждении текста ставленнического допроса.
Справка:
Священный Синод Русской Православной Церкви на заседании 22 марта 2011 года (журнал № 21) утвердил единообразный текст ставленнической присяги при рукоположении во пресвитера и диакона. Текст ставленнического допроса ранее не утверждался Священным Синодом.
Комиссия Межсоборного Присутствия по церковному управлению, пастырству и организации церковной жизни в ходе своей работы над темой «Священник и приход в социальных сетях — цели, задачи, методы и границы деятельности» констатировала, что некоторые проблемы, затрагиваемые этой темой, не отражены в ставленнической присяге.
Также Комиссия констатировала, что в епархиях отсутствует единообразие в тексте ставленнического допроса. С целью изучения вопроса были запрошены тексты, используемые в епархиях, и получены 209 ответов. По итогам рассмотрения Комиссия представила в Священный Синод свои предложения.
ПОСТАНОВИЛИ:
1. Дополнить ранее утвержденный текст ставленнической присяги:
после слов: «Без воли своего Архипастыря место служения, куда буду определен, не покидать и самовольно никуда не переходить»
— включить слова: «Не выступать публично от лица Церкви без благословения священноначалия, не допускать при выступлениях в средствах массовой информации и при использовании интернет-пространства (в том числе социальных сетей и иных социальных медиа) высказываний, дискредитирующих Православную Церковь или искажающих ее учение, не использовать интернет-пространство для личной выгоды».
2. Утвердить прилагаемые к настоящему журналу тексты ставленнических допросов при пресвитерской и диаконской хиротониях.
3. Опубликовать утвержденные тексты ставленнической присяги и ставленнического допроса на официальном сайте Русской Православной Церкви и разослать в епархии для использования.
4. Комиссии Межсоборного Присутствия по церковному управлению, пастырству и организации церковной жизни дополнительно разработать текст ставленнического допроса для монашествующих.
Источник

Смотрим неутвержденный текст ставленнической присяги:
ПРИСЯГА
ставленника перед рукоположением в сан иерея

Спойлер

Я, многогрешный диакон (имя), призываемый ныне к служению иерейскому, обещаю и клянусь пред Всемогущим Богом и святым Его Крестом и Евангелием, что при помощи Божией всемерно буду стараться проходить свое служение во всем согласно слову Божию, правилам церковным и указаниям Священноначалия.
Богослужения и Таинства совершать с усердием и благоговением по чиноположению церковному, ничего произвольно не изменяя.
Учение веры содержать и другим преподавать по руководству Святой Православной Церкви и Святых Отец; вверяемые попечению моему души охранять от всех ересей и расколов, а заблудших вразумлять и обращать на путь истины и спасения.
Проводить жизнь благочестивую, трезвенную, от суетных мирских обычаев устраненную, в духе целомудрия, смиренномудрия и кротости, и своим добрым примером руководствовать других к благочестию.
В молитвенное и каноническое общение с лицами, не принадлежащими к Православной Церкви или находящимися в расколе, не входить. Ни в каких политических партиях, движениях и акциях участия не принимать.
Без воли своего Архипастыря место служения, куда буду определен, не покидать и самовольно никуда не переходить.
Во всяком деле служения моего иметь в мыслях моих не свою честь, интересы или выгоду, но славу Божию, благо Святой Русской Православной Церкви и спасение ближних, в чем да поможет мне Господь Бог благодатью Своей, по молитвам Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и всех святых.
В заключение моего клятвенного обещания целую Святое Евангелие и Крест Спасителя моего. Аминь
Верность данной присяге свидетельствую, в чем и подписываюсь.
Ставленник………………………………………………………………………………….
(фамилия, имя, отчество)
Мною исповедован и приведен к присяге ставленник
…………………………………………………………………………………………….
При открытии его совести препятствий к рукоположению его в сан
иерея не имеется.
Духовник……………………………………..
«…….»………………….20… г.
Источник

Присяга ставленника перед рукоположением в сан диакона ничем не отличается.
Что вы можете обсуждать?
Вы иереи или диаконы?
И почему, тот кто иерей или диакон имеет какое-то желание НЕ исполнять слова Господа?
“Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак, всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте” (Мф.23:1-3).

Не пойму, брате, ты правда не видишь отклонений от Православия в проповедях священноначалия, или прикидываешься?

Первое второго не лучше.

 

[священник Алексий]

Чувствую, что тему пора закрывать.

 

[Оксана-(Ксения)]

Чувствую, что тему пора закрывать.

Ощущение что и форум скоро закроют…

 

[протодиакон Сергий Шалберов]

Отец Сергий,создавая тему здесь,взяли ли Вы благословение у священноначалия? Ваше сообщение может быть расценено как высказывание,дискредитирующие РПЦ. Вы на что-то намекаете всем нам?)
---
Почему-то вспомнились слова Святейшего:
- Не согласен-на пенсию!

Простите, дорогой Игорь, но какое нужно еще благословение, если документ выложен на официальном сайте Патриархии для публичного ознакомления?
И почему вам эфемерно кажется, что я намекаю на что-то?
Изучаю общественное мнение.. И только...

 

[Влад_и_Мир]

На мой взгляд логично, что куда клирика определило священноначалие, там он и проповедует. И то, полного запрета на публичную проповедь через СМИ (в том числе интернет) ведь нет, лишь бы отделяли свою личную позицию от общецерковной.

 

[Оксана-(Ксения)]

Простите, дорогой Игорь, но какое нужно еще благословение, если документ выложен на официальном сайте Патриархии для публичного ознакомления?
И почему вам эфемерно кажется, что я намекаю на что-то?
Изучаю общественное мнение.. И только...

Отец Сергий, а можно узнать ваше личное мнение по документу. Ваше мнение это ведь тоже часть общественного мнения.

У меня двоякое ощущение. Вроде и согласна с его необходимостью, когда медийные священники порой выдают противоположные позиции в медийное пространство, а вроде и не согласна - как это должно работать и чем ( а точнее кем) будет определяться единая позиция по уйму вопросов.

 

[СергейНН]

Не пойму, брате, ты правда не видишь отклонений от Православия в проповедях священноначалия, или прикидываешься?

Сколько читаю форум, не первый раз сталкиваюсь с такой тональностью в отношении священноначалия с Вашей стороны, у кого из святых учителей церкви можно этому поучиться, Олег, что бы подтянуть уровень своего православия?

 

[Максим Игоревич]

И то, полного запрета на публичную проповедь через СМИ (в том числе интернет) ведь нет

Это к вопросу о проблемах возникших с распространением книжности и интернетов: первое выявило разночтения в богослужебом чине; второе неразбериху в головах. Одно дело когда священник ошибается в догматике и учит какие трусики женщинам носить (вспом. Головина), но на своём приходе где-то в дерёвне и совсем другое дело когда это транслируется в интернет. Ошибаться не запретишь, но ошибки в публичной сфере СМИ - повод ищущим повода.

лишь бы отделяли свою личную позицию от общецерковной

Мне как-то друг скинул видео со Святейшим, где он прямо говорит "пейте, курите, блудите" и т.п., как указание к действию. Я не растерялся... и нашёл ему оригинал, где тот сначала произносит: "Мир же диктует человеку: пейте, курите..." и далее кажется про альтернативу которая даёт Церковь. Так вот иерей может скажет по страху что "То моё личное богословское мнение на вопрос не являющийся вероучительным, но касающийся нравственного богословия. Слова мои касаются в первую очередь моих прихожан, а затем только каждого верующего христианина регулярно исповедующегося, причащающегося и знающего своего правящего архиерея по имени", но это его не страхует от нечестных или поверхностных оценок. Например я регулярно слушаю новости коммунистов - мне это важно для работы, - так вот не смотря на кажущуюся честность в подходе к политике и социальным вопросам они совершенно не брезгуют примитивизировать высказывания наших пастырей.

 

[Влад_и_Мир]

но это его не страхует от нечестных или поверхностных оценок

Это уже больше вопрос к распространителям подобного (вырванного из контекста, подтасованного). А в теме здесь, как я понимаю, затрагивается прежде всего вопрос "телебатюшек", которые становятся популярными в массах, а потом бывает несут всякий вздор.

 

[Елена АК]

Хорошо бы разъяснить это дополнение.

Расплывчатые формулировки о личной выгоде удобны. Они позволяют применять акривию к неугодным и икономию к тем, кто устраивает. Широка формулировка сия зело.

 

[Максим Игоревич]

Это уже больше вопрос к распространителям подобного (вырванного из контекста, подтасованного). А в теме здесь, как я понимаю, затрагивается прежде всего вопрос "телебатюшек", которые становятся популярными в массах, а потом бывает несут всякий вздор.

Так присланный мне ролик со святейшим был вырезан из передачи по ТВ. Соответственно так можно любого вырезать. На ум приходит что хоть отдельный курс по диалогу в СМИ формируй с отдельной темой как общаться чтобы речь была неудобо-обрезаемой

 

[Елена АК]

Так присланный мне ролик со святейшим был вырезан из передачи по ТВ. Соответственно так можно любого вырезать. На ум приходит что хоть отдельный курс по диалогу в СМИ формируй с отдельной темой как общаться чтобы речь была неудобо-обрезаемой

Тут всё очень просто. Максимально кратко, сжато и по делу.

 

[Влад_и_Мир]

Так присланный мне ролик со святейшим был вырезан из передачи по ТВ. Соответственно так можно любого вырезать. На ум приходит что хоть отдельный курс по диалогу в СМИ формируй с отдельной темой как общаться чтобы речь была неудобо-обрезаемой

Но Вы же не думаете, что священника накажут за то, что кто-то будет распространять перевранное. Важно, что он сам говорит в своих выступлениях.