- Православный христианин
О молитве и не только
- Автор темы СветланаВикторовна
- Дата начала
- Православный христианин
Ну в упомянутой истории не про "помолился и забыл", а про регулярные целенапавленные молитвы в течение какого-то времени.
Есть и такие каждый день, но результат мне не может быть виден, только Ему -- потому тоже не заморачиваюсь, т.к. опять же: то ли просимое будет выполнено в неведомоее мне время, то ли оно выполнено не будет.
- Православный христианин
если молиться с верой и с чистым сердцем всё придёт вовремя и в лучшем виде
- Православный христианин
Так о близких - это о другом, если молишься именно о нём, а не о себе в нём, не о своём. Ведь мы часто присваиваем себе своих близких и молимся порой не о них, по сути, а о том чтобы в них исполнилось наше. Например - о замужестве. А может дочка не хочет замуж, или не полезно ей по Промыслу. Но её мама хочет внуков и она молится, вроде, о другом ( дочери), но при этом прося у Бога своего.
- Православный христианин
Сегодня день святого великомученика и целителя Пантелеймона, а в нашем соборе есть придел в честь этого святого - престольный праздник. Молился сегодня этому святому, ставил свечки, ещё преп. Сергию Радонежскому и Иисусу Христу молился. Молиться лучше всего в храме. И свечки ставить надо.
- Православный христианин
Это не только о молитве. легко заметить, что чужие желания исполнять проще, чем свои.
Господь молился до кровавого пота, почему я должен забыть о молитве после. Хороший пример это притча о неправедном судье о которой рассказал Господь
- Православный христианин
В нашем храме тоже имеется Пантелеимоновский придел. Сегодня, так сказать, у храма престольный праздник.
Сергей, Если по теме. Сегодня мы все едиными устами ВЫ, я, все прихожане громко! молились друг за друга поя в унисон "Отче наш".
Таки не возражаю же.
Таки не навязываю никому своё "позабыть".
Вот-вот: каждый день в одну точку.
- Православный христианин
Для меня Форум - это, главным образом, возможность молиться за братьев и сестер, которые просят наших молитв, а также возможность просить молитв для себя и тех, кто мне дорог...
Молитва - это же разговор, живое общение с Богом! Молясь, мы живём с Ним! Потому Св.Ап. Павел и призывает: "непрестанно молитесь".
- Крещён в Православии
Нашёл через Instagram имена дочерей российских олигархов, молюсь за них. Искренне желаю им добра и счастья. Прошу Божиих благословений им.
- Православный христианин
Молиться о себе и своих родных по любви или страху за них — дело естественное, и награда за это не велика. А вот молиться о других нелицеприятно — это к ним благодеяние, но и тяжкий труд, иногда до кровавого пота, и награда за него совсем иная. Молитва за других людей делает их твоими близкими, при этом учит милости и любви через бескорыстное молитвенное участие в их жизни, а оно невозможно без проявления доброго и искреннего внимания к человеку, без понимания его боли и обстоятельств, без сочувствия к его скорби.
Молитва за других учит хранению чистоты сердца, учит благочестию и подвигу. У святителя Игнатия Брянчанинова есть такая история в Отечнике, где старец упросил ленивого монаха творить о нём всего одну молитву каждую ночь, чтобы положить доброе начало, а вскоре поменялось и всё устроение нерадивого брата — тот стал непрестанно молиться и подвизаться. Историю можно найти по словам "Некоторый пресвитер из Келлий, имевший дар прозорливости...", это десятая повесть.
Впрочем, о молитве за тех, кто вольно и тяжко грешит, пишет святитель Димитрий Ростовский:
"Вот, например, кто-либо просит перехожего иерея помолиться за него Богу. Иерей молится, и даже очень усердно, но не может он умолить Бога, если тот, за которого помолится, не только не перестает грешить, но впадает еще в больший грех; и молящийся иерей не виноват в этом, – вся вина в том, за которого он молится, так как он соделывает препятствие молитве молящегося. Иерей молится, а он грешит; тот плачет, а он скачет; тот постится, а он упивается. Напрасна здесь молитва, напрасны труды: «Не возмогоша»".
Молитва за других учит хранению чистоты сердца, учит благочестию и подвигу. У святителя Игнатия Брянчанинова есть такая история в Отечнике, где старец упросил ленивого монаха творить о нём всего одну молитву каждую ночь, чтобы положить доброе начало, а вскоре поменялось и всё устроение нерадивого брата — тот стал непрестанно молиться и подвизаться. Историю можно найти по словам "Некоторый пресвитер из Келлий, имевший дар прозорливости...", это десятая повесть.
Впрочем, о молитве за тех, кто вольно и тяжко грешит, пишет святитель Димитрий Ростовский:
"Вот, например, кто-либо просит перехожего иерея помолиться за него Богу. Иерей молится, и даже очень усердно, но не может он умолить Бога, если тот, за которого помолится, не только не перестает грешить, но впадает еще в больший грех; и молящийся иерей не виноват в этом, – вся вина в том, за которого он молится, так как он соделывает препятствие молитве молящегося. Иерей молится, а он грешит; тот плачет, а он скачет; тот постится, а он упивается. Напрасна здесь молитва, напрасны труды: «Не возмогоша»".
Последнее редактирование:
За дубайских эскортниц тоже помолитесь - возможно бросят изобильную жизнь и вернутся на Родину
- Крещён в Православии
Ваша идея - вы и молитесь.
Была наша стала ваша
- Крещён в Православии
Нет, не стала.
- Православный христианин
Сегодня читая "Отечник" свт. Игнатия попалось изречение Аввы Зенона:
Он говорил: «Кто хочет, чтоб Бог скоро услышал молитву его: тот, когда встанет для совершения ее и прострет руки горе, прежде всякой другой молитвы, даже прежде молитвы о душе своей, да принесет молитву о врагах своих, и ради этого Бог услышит всякую молитву его»
А далее толкование свт. Игнатия о положении рук во время молитвы:
Из многих памятников монашества первых веков видно, что монахи предстояли на молитве в уединении келейном, с воздетыми руками горе. Так молились преподобные Пахомий Великий, Сисой Великий; вероятно, так молились весьма многие; так советует молиться при особенном наплыве греховных помыслов святой Иоанн Лествичник303. Такое положение тела способствует душе придти в подобное положение: устремиться горе. При этом необходимо остеречься от усиленного вытягивания рук и от усиленного направления их вверх, чтоб не придти в состояние разгорячения и восторженности, от которых один шаг до самообольщения и бесовской прелести. Должно воздевать руки умеренно, чтоб дух сохранился в тишине, смирении, умилении; должно давать телу положение висящего на кресте, а не летящего на небо. Глава твоя да будет опущенною вниз, хотя бы руки и были воздеты горе.
И возник вопрос: Молится ли кто в таком положении и есть ли от сего польза молящемуся?
- Православный христианин
О своих молитвенных подвигах лучше сохранять тайну. Так сбережешь.