Ну как-же, как-же, вы -же его идейный последователь. Ему то-же был неудобен церковно-славянский. И он переделал Евангелие на простой русский. Берите, есть готовое. А вообще мне не интересно уже. Вы всё равно будете что-то говорить. Для вас аргументы - пустой звук. Вам-же неудобно и некомфортно, вам хочется так, как вам хочется. Вы человек которому мешает гора, и он пытается расколотить её простым сапожным молотком.
Клевета. Толстой при своём переводе искажал Евангелия, как видно из выдержки.
Я читаю Библию в современных переводах на русский, на английском и чешском. А как недавно смотрел выдержку из нейросети, в некоторых храмах уже читают Апостол и паремии на русском, что есть хорошо. Молюсь на английском и на русском. Есть в закладках богослужение на английском, при необходимости - буду молиться по этому тексту.
Бог вам в помощь! Аминь.
Зачем мне определение, когда у меня есть официально утвержденный Церковью текст на русском языке. Мне тоже нравится ЦСЯ, и нравится молиться на этом языке и с использованием славянского алфавита. Но это же не догма. Если Церковь допускает, то можно и по-русски служить; наш батюшка очень дисциплинированный, и я уверен, он всё делает с благословения священноначалия. С Вашей ревностью Вы можете впасть в ту же крайность, которая привела к ереси гонителей святых Кирилла и Мефодия.
Такой, какой Церковь благословит.
Я защищаю то,что я люблю.
Кто-то так же любил латынь, а кто-то греческий. Греки вон запрещали болгарам служить по-болгарски чуть не до 20 века. Всё что у нас есть по ЦСЯ дала Церковь, и эта же Церковь поставила священниками и архиереями тех, кого Вы обозвали "попиками в джинсах" и "чиновниками в рясах". Никакая эта не защита.
Кстати, Юрий говорит сейчас о временах трехязычной ереси - когда славянам запрещали служить по церковнославянски, аргументируя тем, что в церкви только 3 священных языка.
Зачем это вы пишете мне про греков и болгар? Какая связь?
Церковь - это объединение верующих людей. Верующие люди церкви, святость которых засвидетельствована церковью соборно, вырабатывали ЦСЯ веками, как ювелиры оттачивают бриллиант. Приводя в унисон звучание текстов и духовную составляющую. Я как состоящий в этой церкви имею право на защиту трудов многих поколений православных христиан. Вы-же говорите " ничего страшного, всё нормально" и если во главе таких как вы стоят священники, так из под рясы у них, обязательно торчат джинсы а на ногах кроссовки. Вместо брюк и нормально почищенных штиблет. Поэтому не нужно мне втирать, я знаю что, я защищаю, а что, защищаете вы не известно.
Это защита. Потому что, это уже мы проходили, и не один раз. Видимо вас жизнь не научила. Вначале вы отмените чтение Апостола по ЦСЯ, потом Св.Писания(Евангелия), потом псалмы и молитвы, потом церковные песнопения. Потом пойдёте впляс с русскими православными частушками.
Раскольники также рассуждали. Если Церковь благословить петь по-русски, так тому и быть. Уходить в раскол из-за этого не собираюсь.
Ваше понимание Церкви почти протестантское. Церковь - это не "объединение верующих людей". Господь установил в Церкви иерархию и порядок управления.
Я вам скажу о чём я думаю и как думаю. ЦСЯ - это икона Бога, Его Образ, начертанная и переданная нам языком, его звучанием. Его привязанностью к общему строю и смыслу церковного делания. Причём начертан этот Образ тысячами людей до нас, их духовными переживаниями и озарениями и трудом. Убрать ЦСЯ, тоже самое как вынести из храма икону старого канонического написания, заменив на новодел, напечатанный на бумаге, " иконописцем" не прочитавшим не одной молитвы. Который вообще не понимает, что, значит канонический образ, поэтому копирует даже не думая об этом, даже и не зная что, такое имеет место быть. И тогда такая икона легко может превратиться в бумагу, краску дерево. И больше ничего. Потому -что нет благоговения, оттого что, не святыня, от того,что, нет чувствования. А Церковно-Славянский язык свят. Я защищаю свою веру, своё благоговение перед святым. А вы мне говорите что, я протестант. Такое просто непонимание..
Это уже делается "пулемётчиками", читающими на церковнославянском.
Ответил на 2 Ваших вопроса о русском яз.
Пусть потрудятся приходские "пулемётчики" над внятностью своей речи.
"Людям - же лень и некомфортно" читать/петь внятно и не слишком быстро. "Язык сломать нужно свой, а это труд".
Читающим готовить внятность и скорость своей речи следует дома, чтобы на богослужении внимать их чтению было удобней. "Христианство это труд, а не комфорт".
В этих книгах:
Поподробней, пожалуйста.
Сначала Литургия служится в течение 80 мин., потом в течение 60 мин., а далее наиболее ретивые "пулемётчики" уложатся в 30 мин.? А слабО уложится в 15 мин.? Кто может ещё быстрей?
Нужно начинать прямо сейчас и не ждать следующего раза. Это ваше право защищать Литургию от искажений и небрежного отношения служащих..
Если молитв об оглашенных в сАмом деле не будет на ближайшей Литургии с моим участием, обращусь к настоятелю, а по другим ("пулемётным") вопросам, как пойдёт.
Странный я атеист, но мне нравится это читать.
А почему русский язык не является образом Бога, если на нём написаны поучения святых отцов и тоже есть православные молитвы?
В жизни всякое бывает, я тоже когда-то был атеистом, очень упрямым
