- сомневающийся
Совмещение христианства и славянского со скандинавским язычествами
- Автор темы Эйгорн Хелегссон
- Дата начала
- Крещён в Православии
Не играть в викингов,а захотеть и постараться реально стать добрым и славным воином Христовым,в духовном и прямом смыслах.
Это достойное и трудное дело для настоящего мужа и воина. А главное все по настоящему и всерьез.
- Прочее
2 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
3 да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
(Исх.20:2,3)
Елена Анатольевна
Участник, заслуживающий доверия
- Православный христианин
Здравствуйте.
Сразу напишу, совместить несовместимое не получится.
Думаю, стоит обратить внимание на то, что в христианстве не требуется быть не собой. Если для Вас важны проявления мужественности в виде воинской доблести, то можно изучать жизнь Лонгина сотника, 40 мучеников Севастийских, императора Константина, князей Дмитрия Донского и Александра Невского... святых воинов много.
Но мужество проявляется не только в боевом духе. Самое большое мужество в обуздании собственных пороков и дурных склонностей. Вот этот подвиг паче всех других подвигов.
Ну и хотелось бы добавить, что в истории Скандинавии были и христианское святые. Скажем, Ансгарий Гамбургский или Зигфрид из Векшё.
Сразу напишу, совместить несовместимое не получится.
Думаю, стоит обратить внимание на то, что в христианстве не требуется быть не собой. Если для Вас важны проявления мужественности в виде воинской доблести, то можно изучать жизнь Лонгина сотника, 40 мучеников Севастийских, императора Константина, князей Дмитрия Донского и Александра Невского... святых воинов много.
Но мужество проявляется не только в боевом духе. Самое большое мужество в обуздании собственных пороков и дурных склонностей. Вот этот подвиг паче всех других подвигов.
Ну и хотелось бы добавить, что в истории Скандинавии были и христианское святые. Скажем, Ансгарий Гамбургский или Зигфрид из Векшё.
Последнее редактирование:
- Православный христианин
Христианство и язычество не совместимы.Все языческие (народные) верования ,поклонения ,представления,обряды,суеверия и гадания верующими христианами отвергаются и выброшены на свалку истории.
Увлечение язычеством не безобидное и опасное занятие.Последствия могут быть очень плохие.
Увлечение язычеством не безобидное и опасное занятие.Последствия могут быть очень плохие.
Узнать свои призвания (=учиться и пробовать разные виды деятельности) и становиться постепенно самостоятельным, это же непросто, также учиться поддерживать хорошие отношения с людьми, общаться. Извините если офтоп) здоровая занятость это база, которая и развивает и помогает избегать всякого зла.
А по теме, христианство несовместимо с язычеством, это же поклонение бесам и зависимость от них, потому что они хотят только мучить и уничтожать людей (здесь напр истории). Гадание, обряды, призывание духов- это все разрушительно. Также вы открыты к воздействию чз свое бесчестие, грехи, и желание получить от духов земные блага или суперспособности.
Также спонтанность это беда (ждать когда что ударит в голову, ориентироваться на настроение), нужно ровно наоборот - периодически размышлять, понимать откуда все и к чему вы идете (насколько это возможно), планировать и т.п.
Так развивайте в себе реальную мужскую силу и воинский дух, есть миллион дел требующих смелости, силы, и любая работа требует. Есть спортивные секции (если тренер хороший вас будут учить труду, дисциплине, умению проигрывать, выигрывать и т.д).
- Православный христианин
Не знаю конечно, у вас финские корни? Мне то-же очень нравится эпоха викингов и славян. Мне кажется и в тех и других народах течёт много общей крови. И много общих верований и не только языческих, но и православных. И ваши ощущения вполне объяснимы и здесь действуют и зовут вас древние голоса наших предков:
Карельский перешеек и «Старая Финляндия» — северный берег Финского залива
Это главная история. Карелы приняли христианство по православному обряду от новгородцев в 1227 году, и «Корельская земля» веками была частью владений Новгорода, пока в 1617 году Столбовский мир не отдал её Швеции. По Ништадтскому миру 1721 года Россия вернула Выборг и Кексгольм (Приозерск) с прибрежными землями Финского залива и Ладоги. Эти земли получили название «Старая Финляндия» — они жили под прямым русским управлением (сначала как Выборгская провинция, с 1744 года — губерния), а в 1811 году были переданы в состав Великого княжества Финляндского. luskala.ru +4Православие здесь держалось на живом населении: в Северном Приладожье (Сортавальский и Салминский уезды — современная «Приграничная Карелия») православные карелы составляли большинство, эти уезды прямо называли «островками православия среди лютеранской Финляндии». К 1890 году православных в Выборгской губернии было уже около 45 тысяч, службы шли на финском языке, действовали церковно-приходские школы. Выборг как административный центр был пёстрым городом: русские — около трети населения. dissercat.com +2
Побережье Финского залива на перешейке (от Сестрорецка до Выборгского залива) входило в этот же контур — линия обороны знаменитой «линии Маннергейма» как раз тянулась от Сестрорецка до Ладоги. После войн 1939–1944 годов весь этот берег снова стал советским.
Северное Приладожье и Ладожские острова
Ладожское озеро — почти морской залив, и его северо-западное побережье было сплошь православной землёй: Сортавала, Сальми, Хийтола, Куркиёки. Пришедшие сюда шведы в XVII веке проводили принудительную лютеранизацию, и в итоге Приладожскую Карелию покинуло около 30 тысяч православных карелов — массовый исход в Россию. После 1721 года вера вернулась: в 1812-м в Выборгской губернии жили 25 тысяч православных прихожан, в основном именно в приладожских районах. dissercat.com +2Особое место занимают острова: Валаам и Коневец — древнейшие православные монастыри, с которыми были неразрывно связаны приладожские карелы (некоторые из них пополняли братию).
- Православный христианин
Любое язычество - это многобожие, и оно каким-то образом расщепляет человека еще больше
А христианство (и православие) - это единобожие, которое дает цельность.
Человек всегда увлекается чем-то интересным, но надо разделять - интерес к истории и собственную веру
А христианство (и православие) - это единобожие, которое дает цельность.
Человек всегда увлекается чем-то интересным, но надо разделять - интерес к истории и собственную веру
Эх, хорошо пишете
Почитайте жития христианских мучеников.
Последнее редактирование:
- Православный христианин
Ингерманландия — южный берег Финского залива
Территория по берегам Невы от Ладоги до Нарвы и Чудского озера. Коренные народы — водь и ижора — приняли православие от Новгорода ещё в XIII веке, задолго до шведского владычества. В 1617–1721 годах эта земля принадлежала Швеции, и православное население (карелов, ижор, вожан, русских) принуждали к лютеранству — значительная часть бежала в Россию. По Ништадтскому миру 1721 года Ингерманландия вернулась России — но уже наполовину лютеранской: на опустевшие земли шведская администрация переселила финнов-лютеран, из которых выросли «ингерманландцы». Православные ижора и водь жили здесь вплоть до XX века — по Сойкинскому полуострову, под Копорьем, вдоль Финского залива до Ораниенбаума.Печенга (Петсамо) — Баренцево море
Самая северная и самая неожиданная история. Свято-Троицкий Трифоно-Печенгский монастырь, основанный в 1533 году преподобным Трифоном как первая православная обитель Заполярья, веками был оплотом веры «у Мурманской границы». В 1920 году по Тартускому (Дерптскому) мирному договору Печенга отошла Финляндии — район был заселён почти только православными: русскими и саамами. Монастырь продолжил жизнь уже в составе Финляндской православной церкви, но потерял почти всё имущество: Рождественскую церковь передали лютеранской общине, богослужения разрешили лишь дважды в год. После войны 1944 года Печенга вернулась СССР и вошла в Мурманскую область. Монастырь был возрождён в 1997 году — это снова самая северная православная обитель мира. drevo-info.ru +4Мурманский берег и Беломорье
Кольский полуостров, Кольский посад, Терский берег Белого моря — это исконные русские и саамские православные земли, не «принадлежавшие» и не «возвращавшиеся», а остававшиеся православными с новгородских времён. Здесь стоит упомянуть Борисо-Глебский храм на самом рубеже с Норвегией — крайняя точка православного мира на северо-западе.
- Крещён в Православии
Видите ли, раб Божий Феликссон, мужская сила и воинский дух в людях всегда относительны, на сильного и храброго всегда найдётся сильнейший и храбрейший. Но даже этот сильнейший будет в чём-то слаб и боязлив.
Если вы действительно хотите быть мужественным, то вступите в Новый Завет с Иисусом Христом из Назарета и последуйте божественному наставлению:
«Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, всё преодолев, устоять». (Еф.6:11-13)
Не так трудно показывать своё мужество в драках с равными себе. Намного труднее видеть бесов в себе, питающихся нашими страстями, когда мы принимаем их мысли, наветы и следующие за ними тревожные эмоции, что так или иначе проявляем вовне. Если же мы не хотим видеть то, что в нас, в нашем сердце, происходит, то несдобровать нам в день когда мы покинем эту матрицу земной жизни с её иллюзиями и увидим тех, кого мы скармливали своими грехами. Никакого мужества не хватит увидеть их, если Бог не будет с нами. Почитайте, например, про мытарства блаженной Феодоры в житии святого Василия Нового.
Так какой же смысл прославить себя внешним мужеством викингов в этой жизни, если в загробном миру и на суде Божием мы будем обнажены и все увидят нас такими, какие мы были на самом деле внутри?
Помните, наш Бог – Адона́и Цевао́т (Господь воинств), и тот, кто не с Ним, не будет по-настоящему мужествен, хоть и будет способен на звериную ярость с помощью бесов, как эти ваши викинги-берсеркиеры, терроризировавшие Европу.
- сомневающийся
Я и предки мои до 7 колена минимум крестьяне с Урала)
- сомневающийся
Спасибо большое! Мысль про цельность очень интересная и верная, сам до нее не дошел
- сомневающийся
Спасибо всем за ответы! Буду наставляться на пути истинном!
- Православный христианин
Вроде бы, христианство вполне совмещает в себе мужество, отвагу с милосердием, добродушием. Например, в рыцарстве как идее это сочетается. Хотя на практике, проходя через человеческие страсти, идея рыцарства не всегда была выражена так, как должна была быть выражена в самой идее рыцарства. Например, идея христианского рыцарства изображена в романе Вальтера Скотта "Айвенго". Верность Господу, защита слабых, добропорядочность. Для Айвенго помощь тем, кто не может постоять за себя, не просто проявление доброты, а исполнение христианского долга рыцаря. Айвенго умеет укрощать гнев и жажду мести, выбирая путь, который кажется ему праведным. Например, он не стремится к личной расправе над врагами, но действует в рамках рыцарских и христианских норм. Победа должна быть честной, и наказание справедливым. Это отражает христианское понимание силы, она ценна, когда находится под контролем совести. Просто на меня этот роман произвел сильное впечатление в Вашем возрасте, поэтому решил его привести в пример сочетания мужской отваги и силы с христианскими ценностями.
Елена Анатольевна
Участник, заслуживающий доверия
- Православный христианин
Помню, что в подростковом возрасте этим романом зачитывался весь наш класс. Правда, по возрасту мы тогда были младше уважаемого Эйгарна. Но! Хорошую книгу прочитать никогда не поздно.