Как жить с религиозной формой ОКР?

Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Православный христианин
Благословите, Отец Сергий.
Крещён был лет в 10. Причащаюсь редко.
Страдаю ОКР примерно с 12 лет, сначала нерелигиозного характера.
Затем мне попала в руки книга по чёрной магии, я её читал, даже оттуда вслух прочёл заклинание (слава Богу, ничего не было мистического, вообще в жизни, слава Богу, необъяснимого не видел), но потом понял что это зло, был в ужасе и отдал её, после чего у меня был страх что я согрешил и уныние, я молился молитвой Отче Наш, других молитв я не знал(исповедался я только в 29 лет в этом грехе и причастился первый раз).
Потом полегчало, я охладел к вере (да и не знал про неё ничего особо), увлёкся компьютерными играми, и на основе любимых песен и игр создал подобие религии и философии (сейчас я отрёкся от этого, всё выкинул и исповедовался в этом).
Отслужил в армии, работал. У меня была переоценка ценностей после армии. Однажды по работе (заключалась в обходе подворий), в одной деревне мы зашли к женщине, про которую сказали, что она костоправ (и наверное, знахарка). Я её спросил, есть ли Бог? Она сказала да. И сказала приезжай, расскажу. Слава Богу, я не поехал никуда (исповедался об этом разговоре тоже).
В 2016 году, на новом моём месте работы кто-то ночью в пыли нарисовал пентаграммы, и мой старый страх вернулся. Я там 9 месяцев отработал, молился всё время на работе, хотя вроде был не особо верующий.
Утром обходил цеха, искал нет ли ещё пентаграмм. Также я после работы очень долго мылся (до нескольких часов), якобы привез оттуда скверну, хотя при всём том грешил и молился только молитвой Отче Наш один раз и да воскреснет Бог один раз приезжая с работы. Перестал есть продукты этой фирмы, якобы всё осквернено.
Потом всё же оттуда ушел, не мог работать там. Устроился в другое место этого же предприятия, но там тоже продолжал вышеописанное. Проработал 6 месяцев и ушел.
Потом сидел дома около 2 лет, иногда выходил на сезонную работу но и там считал всё скверным. Дома сидел у себя в комнате. Редко выходил. Там играл, смотрел непотребства, рукоблудил. После выходов на работу или улицу кропил себя св. водой и читал Отче Наш один раз и да воскреснет Бог один раз и то же, если касался вещей, в которых работал случайно. Это как ритуал был.
Читал статьи на этом и других сайтах про скверну и вроде начало отходить, позвонил батюшке, он мне сказал не обращать на символы внимание, молиться и поститься (я даже не знал что православные постятся).
Я начал читать сколько мог утреннее и вечернее правило и не ел скоромное в среду и пятницу, бросил рукоблудие. Потом забросил молитвы на несколько недель, но потом стал читать Отче Наш, Богородице Дево и Символ Веры 3 раза в день и не ел скоромное в среду и пятницу. Было это в связи с тем что меня хотели отправить работать в Москву, а я до слёз не хотел жить вне дома.
Потом было следующее. Однажды мама ругала меня, когда я на кухне ей помешал, придя попить. Я чтобы не ругаться в ответ закрыл глаза, а открыв поглядел на кастрюлю с водой и вообразил что в ней пентаграмма. Я испугался и пошёл молиться. Это было не видение и глюк, а как бы я понимаю что там ничего нет но в мозгу картинка что есть и уверенность в этом, такие картинки статичны, например мне приходит помысел что в углу кто-то есть, я перекрещиваю углы, когда один раз хватит, а иногда смотрю в угол, вижу что там ничего нет, но не верю что там нет ничего, ведь там должно быть что то. Объяснить трудно, но на видения/галлюцинации не похоже, да и не было их у меня никогда. Иногда это бывает раз в месяц, иногда несколько раз в день. Причём при стрессе или волнении чаще, чем в покое, и один случай если запал в голову, то других не бывает.
Я молился правилом Серафима Саровского. Иной раз у меня уходило до полутора часов, из-за помыслов что плохо помолился прочёл невнимательно итд. Причем спросонья было легче молиться меньше лезли мысли.

Однажды мне пришло в голову исповедаться и я в 29 лет исповедался. Через некоторое время причастился первый раз. Пошёл работать дорожным рабочим.
Молился правилом Серафима Саровского 3 раза в день, затем 2 пытался при помыслах читать Иисусову молитву, постился в среду и пятницу, но формально – просто не ел скоромного. Долго держался, года два, затем опять стал рукоблудить.
На продолжительное время было легче, правда один страх сменял другой. Однажды пришёл помысел на коллегу якобы он сказал богохульство, когда я проверял надет ли на мне крестик, хот он не мог этого видеть и с тех пор я стал перекрещивать мысленно коллег и это тоже обрело характер ритуала. Да и вне дома на работе я гнушался есть, и приходя сначала молился, а потом ел. К сожалению, молитва тоже отчасти стала ритуалом. Был и помысел на места, где что-то показалось, там я молился непрестанно пока не проезжал или не проходил.
Возвратился к любимой музыке и играм, старался не предавать им прежнего значения, но ностальгия была.
Понимал, что помыслы будут страшнее со временем. И вот началось в феврале 2025.
Вечером молился в одной комнате при маме. И помысел пришел будто она что-то плохое сказала про Бога. (Эти помыслы также как и вышеописанные «видения», думаешь их а потом страх - а вдруг так и было, и не определить, было ли это в реальности). И с тех пор я читал правило Серафима Саровского при маме один раз и при папе, снимая изподтишка их на видео, в доказательство что они не одержимы. Я понимал, что это уже дно, подозревать родителей, что это не молитва, а богохульство, говорил - Господи помоги справиться, но не мог не продолжать.
Это продолжалось до 26 февраля. Утром я встал, перекрестил маму и папу, выходя перекрестился и мне пришла мысль что я одержим. Я не придал ей внимания и поехал с отцом на работу. Через 20 минут я приехал и перед выходом перекрестил отца (мы ещё ехали) и почуял в области бедер ощущение, как при ускорении машины бывает, при перекрещивании, и подумал, что это от крестного знамения, что вот это реакция на него. Целый день я мысленно накладывал на себя крестное знамение, проверяя будет ли ощущение, и часто оно было как скованность в бёдрах. Когда сидел и проверял тоже была как слабость в бёдрах. Я был в ужасе. Целый день я так проверял себя. Но под конец дня чуть подуспокоился.
Приехав домой, я решил окропиться святой водой и испугался, вдруг будет реакция. Было страшно но реакции на святыню не было. Потом я начал молиться при маме, и в бедрах в ляжках пошло странное ощущение, хотя будто на молитву шел спокойнее. Ощущение как в расслабленых ногах где бедра, как будто хочется их напрячь, это отвлекало от молитвы, а потом я испугался, и стало еще тяжелее сосредоточиться но углубился в молитву и почти успокоился правда и в брюшном прессе наверное был напряг. Вечером было тоже самоено полегче. При этом ноги слушаются и двигаются нормально как бы не в мышцах дело.
Тогда же позже стал пред иконой проверить себя и пошел страх, хотя я на них не обращал внимания до этого.
В пятницу шел и молился Иисусовой молитвой, на работе и вроде организм ничего, если о бёдрах не думать. Да и правило Серафима Саровского спокойно читал хотя конечно ожидал что повторится чувство. Успокоился немного, но в субботу снова страшное.
Я помолился встал но меня опять угнетали мысли о случившемся в среду. Я решил прочесть Евангелие где про Гаддаринского бесноватого. Кажется был спокоен, но опять началось это чувство в бёдрах, я снова испугался взял Библию и ушел в другую комнату читать эту же главу вслух, вроде удалось отвлечься от чувства. В воскресенье утром проснувшись я прочёл следующую главу Евангелие и прочёл правило и вроде ничего, так как сразу после сна читал(хотя конечно я стараюсь думать о молитве или тексте, всё равно есть некое ожидание). Потом вечером снова засел за Евангелие и прочел семь глав подряд, анализируя это чувство пока не свелось оно к минимуму.(Хотя я понял что это грех и теперь стараюсь молиться и читать Евангелие не думая о теле и если не исследую то вроде и не беспокоит, но тело наверно напрягается потом как отходняк идёт от напряжения мышц а отчего оно-накрутил я себя или нет разобраться уже не могу)
Вообще как будто не думаешь об этом а молишься и ничего, хотя потом конечно тело расслабляется значит некое напряжение бывает всё равно даже ныло в паху слева.
Если не ошибаюсь спросонья оно не сразу приходит.
Я как то раз вызвал это чувство, обращая внимание на себя и пока молился оно не проходило. Начинаясь от бедер и нытья в паху закончилось как будто свежестью в нерве в бедре. Вообще это чувство меняется по-моему в одинаковом порядке. От страха я часа полтора молился и до засыпания Иисусовой молитвой, помолился плохо, так как думал о теле.
Я стал читать полное утреннее и вечернее правило, поститься, правда и аппетит я от страха потерял через неделю поехал в церковь, исповедался и причастился. В церкви молился по ходу литургии, где понимал, где нет - Иисусовой молитвой когда читали Евангелие про встречу Христа с Нафанаилом я узнал текст слушал и обрадовался что я спокойно себя чувствовал, причастился тоже нормально, даже немного приободрился, хотя немного были страхи но я слушал службу и не думал о них даже помыслов было мало не как обычно. В паху правдо чуть ныло но я не обращал внимания. Некая эмоциональная притуплённость была, но так и всю неделю.
Приехал домой и началось ощущение как будто свежесть в пищеводе – думал, что от причастия (хотя мне кажется это расслабление мышц пресса и рук, после тоже бывало) и некая нервозность и помыслы но я подремал и стало полегче, прочел главу Евангелия и кажется ничего спокойно читал.
Пью святую воду по утрам и просфоры вкушал.
Страшновато перед молением и Евангелием но эту неделю ничего вроде удаётся собраться при молитве легче. Я стал стараться на молитве думать о молитве. Даже повеселел, но всё равно катаю в голове всё это.
Читал статью: «…Отличие демонических влияний от естественных болезней часто можно распознать по реакции на святыню. При чтении Евангелия, Псалтири, вблизи чудотворных икон, св. мощей, в храме при пении Херувимской, во время Причащения, при каждении, кроплении святой водой у «больных» начинается обострение. Появляется ощущение дискомфорта, желание выбежать из храма, тошнота, рвота, икота, урчание в животе, неодолимая зевота, судороги. (не было у меня)
В уме возникают ругательные, кощунственные, непристойные слова. (не было у меня)
В тяжелых случаях демонического воздействия (при бесновании и одержимости) возможны припадки, слышатся крики от имени демона, звериные и птичьи голоса. (не было у меня)»
Вообще сейчас бывает просто от тревоги вступает в ноги даже и не религиозной иногда хоть я и не уверен до конца
И сейчас как преткновение в голове при упоминании Иисуса Христа Евангелия, как будто жду что щас начнётся, но вроде удаётся справляться, вчитаешься и ничего так - быть может уже просто боюсь «припадков».
Также я ранее не постился, сейчас ем мало, и может часть ощущений и от этого. Я даже попросил батюшку разрешить мне рыбу вкушать, так как побоялся что вообще без белка хуже будет.
В общем я до сих пор обращаю на это внимание, все мысли об этом. И не могу понять, что со мной - то ли психосоматика и самовнушение, то ли духовная проблема.
Подскажите, что это может быть. К кому обратиться?

P.S. Простите за большой текст, короче не вышло. Прошу, прочтите.
 
Последнее редактирование модератором:
Православный христианин
Я вижу, что тему переименовали.
Отец Сергий, я знаю, что многие люди пишут вам про ОКР. И что вы уже устали отвечать на эти вопросы. Простите меня ещё раз за это.
Да, этот недуг есть у меня, но рассказывал я про него для того, чтобы вы видели общую картину. Но боюсь я иного.

Мой вопрос был в том, одержимость ли это, или самовнушение?
И, может быть, если знаете, дадите контакты православного психиатра или батюшки с образованием психиатра. Боюсь, что атеистически настроенный специалист не сможет полностью понять мою проблему. Простите за настойчивость, но мне даже не с кем посоветоваться.
 
Последнее редактирование модератором:
одержимость ли это, или самовнушение?
И, может быть, если знаете, дадите контакты православного психиатра или батюшки с образованием психиатра. Боюсь, что атеистически настроенный специалист не сможет полностью понять мою проблему. мне даже не с кем посоветоваться.
Дорогой Дмитрий!

Успокойтесь и не программируйте себя на одержимость, помня, что этим уже вы отступаете от Божественного Света!
Бесоодержимость существует только в тёмных уголках вашего подсознания, активируемая маловерием в Господа нашего Иисуса Христа. Если человек интравертен, духовно слаб, мнителен и не верит в охранительную силу Церковных Таинств, да еще склонен к суевериям, то внешние психологические удары без всякой чертовщины легко программируют у него неврозы и психопатические расстройства, которые субъективно вопринимаются как "козни бесовские". Думаю, что вы больны собственным воображением...

Бесоодержимость - это такое противоестественное духовное состояние, когда в едином континууме - объективной пространственно-временной реальности и в одной телесной оболочке сосуществует несколько самостоятельных и контрастных личностей. Для сравнения - при шизофрении, наоборот, одна личность одновременно существует в нескольких субъективных и зачастую противоречивых реальностях. Поэтому. дорогой друг, по вашим свидетельствам у вас нет симптомов расщепления личности, а значит и ритуальная отчитка не требуется. Да, и шизофрении у вас, слава Богу, пока не наблюдается - поскольку вы отдаете себе отчёт о наличии психической болезни.

Ваш невроз навязчивых состояний – это, конечно, серьезное психическое расстройство, но, с моей точки зрения, даже в религиозной форме это не столько духовная болезнь, сколько психическая распущенность - вредная привычка думать определенным образом и реагировать на эти мысли определенными действиями: такая же прилипчивая, как, например, некрасивая привычка грызть ногти. Конечно, и от дурных привычек отказаться совсем не просто, но с Божьей помощью все возможно… Любите Бога, как милующего Отца, Который любит вас и хочет вашего исцеления! Просто будьте чисты душой, и никакой бес не будет вам страшен - для дьявола страшнее отчитки ежедневные молитвы и святое причастие.

А навязчивый страх ваш, как первопричина болезни, на самом деле происходит от лжеверия, когда ваша внешняя религиозность без какого-либо внутреннего преображения не приближает, а отдаляет от Царства Божия, которое «внутрь нас есть». И еще оттого, что вы не желаете довериться квалифицированному светскому врачу, для которого без всякой мистики видны будут дефекты вашей влияющей на психику биохимии мозга - он и лечение вам назначит соответствующее: Так симптомы ОКР обычно быстро исчезают при назначении современных противотревожных препаратов. И да явит вам Господь Бог через достойных врачей Свою целительную силу!

А чтобы привести тревожную душу в порядок, полезно на некоторое время отдалиться от мирских психотравмирующих ситуаций, например пожить при каком-нибудь тихом монастыре с крепкими духовными традициями, где есть опытные наставники. И, конечно, с тревожными навязчивыми мыслями не нужно «собеседовать», не нужно пытаться их логически осмысливать, а только молиться Богу о помощи. По благодати Божией и при собственном усердии демоны навязчивости покинут душу:

P.S. И ещё, добавлю, что иногда «подобное вытесняется подобным». Так, например, хронический страх смерти и изнурительное тревожное напряжение война на передовой СВО вместе с непрестанной молитвой стёрло ему все навязчивые тревоги в последующей мирной жизни!
 
Последнее редактирование:
Православный христианин
Благодарю за ответ, Отец Сергий. Благослови вас Бог.
Я действительно стараюсь не собеседовать с помыслами, так как и Св.Отцы и светские психиатры не одобряют это. Мне немного легче сейчас, правда волнение перед и немного при чтении Евангелия, жар на лице и некоторая напряженность в теле есть. И трудно думать о религиозном, как будто я боюсь "приступа" очередного. Не знаю.
Я стараюсь не обращать внимания на это.
Для меня правда необычно, что эти "рефлексы", что ли, так скоро закрепились. Кажется, именно физических реакций не было ранее. Ну и от помыслов тяжело избавляться.
А есть ли на этом форуме врач - психиатр? Может быть, смогу получить начальные рекомендации от него.
Ещё раз, спасибо за внимание ко мне.
 
Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Сверху