Можно ли православному христианину читать Библию в гравюрах Гюстава Доре?
- Автор темы ОльгаА7
- Дата начала
- Православный христианин
Почему нет? У меня есть книга "Закон Божий" протоиерея Серафима Слободского, она проиллюстрирована как раз гравюрами Гюстава Доре.
- Православный христианин
У меня в детстве была "Иллюстрированная Библия в гравюрах Гюстава Доре"
Что вспоминается
- там были изображения обнаженных женщин и мужчин
- там были неправославные изображения ангелов ( в виде маленьких голых мальчиков - возможно, навеяно языческими Амурами)
- там было неправославное изображение Бога в виде старика
а так, смотрите сами
священник Алексий
Администратор
- Православный христианин
Нашел любопытную статью о художнике, может, кому-то будет интересно и поможет принять решение: читать или не читать.
Восемьдесят тысяч рисунков, иллюстрации к самым значительным произведениям мировой литературы и Библии. Сотни переизданий по всему миру, прижизненное мировое признание и мода на иллюстрации. «Индустриализированный романтик», «визионер», «народный художник», - все это относится к Гюставу Доре.
foma.ru
Восемьдесят тысяч рисунков, иллюстрации к самым значительным произведениям мировой литературы и Библии. Сотни переизданий по всему миру, прижизненное мировое признание и мода на иллюстрации. «Индустриализированный романтик», «визионер», «народный художник», - все это относится к Гюставу Доре.
Библия Доре и восемьдесят тысяч иллюстраций - Православный журнал «Фома»
Над Библией, а это 230 иллюстраций, Доре работал два года (1864-1866). Он сотнями делал эскизы, десятками - рисунки и мучительно искал образы
foma.ru
- Православный христианин
Есть же упоминание о "ветхий днями".
Во многих храмах иконостас венчает именно такое изображение Троицы. (не рублевское). Это не православно?
- Православный христианин
ну да
о. Даниил Сысоев
Часто задают вопрос: «Почему у вас в храме изображают Бога Отца? Это неканонично. Это нарушение. Это запрещение VII Вселенского собора и Большого Московского собора 1667 года».
Откуда же взялись такие изображения? В Библии, в Книге пророка Даниила, есть следующее описание: «Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его – как чистая волна; престол Его – как пламя огня, колеса Его – пылающий огонь. Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьма тем предстояла пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги» (Дан. 7, 9–10). И дальше к Нему приведен был Сын Человеческий.
Здесь нужно понимать, что святой Кирилл Александрийский эти слова понимал как относящиеся к Богу Сыну (Христу), а не Богу Отцу. Именно в этом виде апостол Иоанн Богослов созерцал Христа. В Апокалипсисе Бог Отец упоминается, и апостол Иоанн Его видел, но видел так, что описать Его невозможно. В Откровении описан Некто, сидящий на троне, подобный блеску драгоценных камней: «Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду» (Откр. 4, 3).
И все. Самого Бога Отца изобразить невозможно, Его вид непередаваем. То, что видели пророки – это образ будущего. Даже если вам скажут, что это изображение Бога Отца, это все равно будет изображение образное, некое отпечатление этой Небесной Славы в уме человека. Но не описание той реальности, которая есть в действительности.
Из-за неправильного понимания текста пророка Даниила в западной церкви (Римо-католической) возникло представление, что пророк Даниил видел Бога Отца. Затем это символическое изображение, вопреки постановлениям VII Вселенского собора, под западным влиянием появилось в Русской Церкви.
Миссионер должен уметь объяснить, почему эта практика возникла. Почему возникла ошибка? В наше время много икон пишут неканонически. Это делают раскольники. Вопрос изготовления кем-то незаконных изображений – это вопрос скорее церковной дисциплины, чем вопрос догматики.
Откуда же взялись такие изображения? В Библии, в Книге пророка Даниила, есть следующее описание: «Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его – как чистая волна; престол Его – как пламя огня, колеса Его – пылающий огонь. Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьма тем предстояла пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги» (Дан. 7, 9–10). И дальше к Нему приведен был Сын Человеческий.
Здесь нужно понимать, что святой Кирилл Александрийский эти слова понимал как относящиеся к Богу Сыну (Христу), а не Богу Отцу. Именно в этом виде апостол Иоанн Богослов созерцал Христа. В Апокалипсисе Бог Отец упоминается, и апостол Иоанн Его видел, но видел так, что описать Его невозможно. В Откровении описан Некто, сидящий на троне, подобный блеску драгоценных камней: «Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду» (Откр. 4, 3).
И все. Самого Бога Отца изобразить невозможно, Его вид непередаваем. То, что видели пророки – это образ будущего. Даже если вам скажут, что это изображение Бога Отца, это все равно будет изображение образное, некое отпечатление этой Небесной Славы в уме человека. Но не описание той реальности, которая есть в действительности.
Из-за неправильного понимания текста пророка Даниила в западной церкви (Римо-католической) возникло представление, что пророк Даниил видел Бога Отца. Затем это символическое изображение, вопреки постановлениям VII Вселенского собора, под западным влиянием появилось в Русской Церкви.
Миссионер должен уметь объяснить, почему эта практика возникла. Почему возникла ошибка? В наше время много икон пишут неканонически. Это делают раскольники. Вопрос изготовления кем-то незаконных изображений – это вопрос скорее церковной дисциплины, чем вопрос догматики.
- Православный христианин
Это про что?
- Православный христианин
это описание херувимов и серафимов, наверное, боюсь ошибиться
посмотрите
Иезикииля 1 главу
Книга пророка Иезекииля глава 1 (Иез.1) на русском языке - Ветхий Завет - Синодальный перевод Библии
Перевод Библии на русском языке: Книга пророка Иезекииля глава 1 (Иез. 1) - Толкование, параллельный перевод на 20 языков, удобный поиск, параллельные места.
Откровение Иоанна Богослова глава 4 (Откр.4) на русском языке - Новый Завет - Синодальный перевод Библии
Перевод Библии на русском языке: Откровение Иоанна Богослова глава 4 (Откр. 4) - Толкование, параллельный перевод на 20 языков, удобный поиск, параллельные места.