Муж против причастия

Православный христианин
Благословите батюшка! Муж против того что бы я причащалась... во избежание разногласий между мной и мужем мне не трудно пойти на уступки, молится можно и дома потому что вера никуда не денется вопрос в другом, нужно ли идти на это?
 
Благословите батюшка! Муж против того что бы я причащалась... во избежание разногласий между мной и мужем мне не трудно пойти на уступки, молится можно и дома потому что вера никуда не денется вопрос в другом, нужно ли идти на это?

По-видимому, наиболее мудрым в такой непростой ситуации будет решение ради сохраниения мира стать тайной последовательницей Христа, уйти в духовное «подполье», Да, конечно, придется сократить посещения храма, но не так уж это страшно, ибо сказано: «На всяком месте владычества Его благослови душе моя Господа!» (Пс.102;22). В ответ на препятствия к богослужениям надо отвечать непрестанной памятью Божией - через это созидается Незакрываемый Храм.
Конечно, придется быть изобретательной. Так в советское время, если родители были активные атеисты, то молодые люди зачастую придумывали себе язвы желудка, чтобы как-то сохранить возможность поста.

В наше время прочно по всему миру оформилось новое язычество, когда вокруг живет множество людей, ничего не знающих о христианстве. К таким по-видимому принадлежит и Ваш супруг, но если Вы ожесточитесь против него, то это очень опасный признак. Надо иметь если не радость, то хотя бы благодушие к нашим напастям и искушениям, нужно хранить любовь к супругу, какой бы он ни был. Терпите, и тогда Христос благодарно скажет: «Ты много переносил, и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал» (Откр. 2;3)

О препятствиях со стороны мужа надо так мыслить – для меня они должны быть, как подвиг пустынножительства, необходимый для возрастания в вере. И сверх этого все должно предаваться на волю Божию. Жить в вере значит стремиться жить в тихом свете, ощущении жизни вечной. Храните прежде всего желание Божественного Духа, которое и есть цель христианства. «Непрестанно молитесь» (1 Фес.5;17) – это прямая заповедь апостола Павла, и Святые Отцы учат, что непрестанной может быть только молитва сердца. Учитесь этому – молитва трудна в наше шумное и гордое время. Учитесь быть тайной христианкой, и пусть ваша молитва до времени живет «под спудом».

И верьте, что когда-нибудь муж, глядя на свою возлюбленную жену, задумчиво скажет: «И я хочу стать такими же!» Молитесь же усиленно за своего супруга, чтобы Господь скорее просветил его Светом Своим:
 
Православный христианин
Благословите батюшка! Начну сразу с того что после принятия решения с мужем не спорить и посидеть какое то время дома, муж объяснил мне, почему он против моего причастия. Он против причастия вдали от дома, поскольку я нахожусь в положении очень волнуется за нас и ему было бы спокойней если буду причащаться рядом с домом т.е. там откуда несколько месяцев назад ушла. У меня вообще то нет слов, потому что такого поворота ни как не ожидала потому что успокоилась за это время ни кто по ночам ни чего не пугается и все Слава Богу! это одно, второе - священник в этом храме как настаивал на своём так и настаивает до сих пор, вообщем требует от меня получается полное послушание как сказал что бы так и было, начиная с исповеди семилетнего возраста и до сегодняшнего дня, это как понять? разве можно требовать уже раскаянную исповедь получается что ставит крещение, венчание и исповедующие исповеди в своё сомнение я с этим очень очень не согласна и никогда не соглашусь и более того перевоспитывать меня полностью можно сказать начиная с уборки, готовки и чуть ли не мужа на руках носить- это как связано с духовным ростом? Это мы дома с мужем можем решать что у нас и как будет и только муж имеет право говорить если будет что то не так в плане домашнего очага. А поскольку я не соглашаюсь и не слушаюсь отсюда и эпитимия со стороны священика. Муж когда спросил его что он хочет этим добиться от меня и вообще что это такое ответ был такой что никая я не православная раз не слушаюсь и не подчиняюсь русской православной церкви вот как оказывается, получается одного желания причащаться, исповедоваться мало.
 
Сверху