Святые Отцы учат, что молчание - это одна из первых ступеней на лестнице, ведущей к небесному совершенству. Змечательно, что этот факт Вы постигли опытным путем!
Преподобный Иоанн Лествичник пишет: «Любитель молчания приближается к Богу и, тайно с Ним беседуя, просвещается от него. … Кто возымел попечение об исходе из сей жизни, то пресек многословие, и кто приобрел плач души, тот отвращается многоглаголания, как огня».
В то же время авва подчеркивает, что молчание должно быть благоразумным. С одной стороны нужно стараться всячески «удерживать уста невоздерженные» и сторониться многолюдства: «Познавший благоухание огня, сходящего свыше, бегает многолюдных собраний, как пчела – дыма. Ибо как дым отгоняет пчелу, так и сему нетерпимо многолюдство».
С другой стороны, если приходится поневоле пребывать в общежительном общении, старец советует: «Не будь безрассудно молчалив, чтобы не причинять другим смущения и огорчения… Будь ревностен, но в душе своей, нисколько не высказывай сего во внешнем общении ни видом, ни словом каким-либо…., чтобы не уничижить своим самомнением ближнего»
Практически это означает, что для сохранения духовной жизни в нашем секулярном сообществе, нужно внутренне иметь монашеское устроение, в том числе и христианам, живущим в миру. У каждого в душе должны быть воздвигнуты незримые стены монастыря, тогда это и будет "монастырь в миру" (прот. Вал.Свеницкий). «Нужно строить себе «незримую келлию. На это может уйти вся жизнь, но тогда даже спускаясь в туннели метро, человек будет всегда помнить Недреманное Око, и среди всего шума мирской суеты лес Саровский вырастет в пустыне души...»
Незримая «келлия» сугубо индивидуальна. Келлия - это ведь вообще по-гречески жилище инока, т.е. "иного", неотмирного человека, монаха. Но строительство келлии, как впрочем, и любого дома, имеет фундаментальные архитектурные принципы, в данном случае - святоотеческие наставления, главное из которых - желание отойти от того мIра, который по словам апостола Павла есть «похоть плоти, похоть очей и гордость житейская!»
Однако сложность еще в том, что это состояние - святость может понять и почувствовать только тот, кто сам стремится к святости… По сему молитвенно желаю Вам, дорогой Ярослав, смиренномудрия и неоскудевающей помощи Божией на тернистом пути сем.
«Святый Душе… святость всем подаждь в Тя верующим»!
