- греко-католик
Дело не в косяке перевода , а в различие в наборе слов с разным отенком смысл , но обозначает одно действие - в английском тоже различается ( murder и kill) первое означает преступное умышленное , безнравственное убийство , второй просто убийство
Вот кстати на одном форуме разбиралось на Иврите эти глаголы - ИХ БЫЛО 4 вида ( с разным отенком смысла) - привожу ТЕКСТ*
"Исх. 20,13 Не убивай.
Многие христиане, ссылаясь на эту заповедь, отказываются от службы в армии, защиты с оружием в руках своей семьи, обвиняют воинов в нарушении этой заповеди. Обычные объяснения о том, что "нет больше той любви, если кто положит жизнь свою за друзей" не действуют убедительно - нигде не говорится о том, что убийство разрешено.
Но как эже вообще заповедь "не убий" соотносится с благословением Богом Израиля на войны? Нет ли здесь противоречия?
Недавно я узнал, что в древнем иврите было четыре (!) слова, обозначающие убийство.
В Исх. 20, 13 сказано:
לא תרצח
Итак, первый глагол ratsah (רצח) - убивать (отсюда "убийство", "убийца", "зверство");
Но есть еще другие глаголы. Второй глагол harag (הרג) - убивать (отсюда - "массовые убийства", "отправляться на казнь"). Этот глагол, вероятно, и определяет убийство на войне.
Третий глагол - hikka (הכה) - убивать в смысле уничтожать.
Эти три глагола есть и в современном иврите. В древнем было еще слово motet (מותת) - вероятно "умервщлять" (от מות - смерть).
Так что, похоже, Библия делает различие между убийством как криминалом и убийством на войне (защита близких и под.). "
