Правильные и неправильные методы борьбы со стеснительностью.

[Олег Р.]

Здравствуйте!
Меня очень сильно мучает стеснительность, которая передалась мне от стеснительной мамы. Для меня мучительно ходить по улице (не в крайне форме, конечно, но дискомфорт есть), неприятно (читай: страшно) смотреть людям в глаза, говорить свое мнение, особенно несогласное с мнением других, страшно спрашивать что-то у людей и пр. Пытаюсь с этим бороться, но пока освобождения нет. Но вот, произошло такое, что я узнал, что человек, которого я боялся (стеснялся), имеет примерно такую же страсть, как у меня... и тут меня пробило: он тоже не идеальный, он тоже грешник и пр. Это меня освободило от стеснительности, я перестал его бояться, смог и спокойно говорить, и смотреть в глаза (также и с другими), но... это меня очень смущает... Например, я начинаю стесняться среди людей, и тут я вспоминаю, что они не идеальны, вспоминаю страсть того человека, которого так боялся, неудачи прочих людей... мне кажется, это нехороший метод, что и подтвердил наш приходской священник, когда я его спросил об этом. Я попросил подсказать мне другой, хороший метод, но он сказал, что стеснительность пройдет сама, и не так уж это страшно... Честно, наверное, этот отец просто счастливый человек, и он, видимо, не имел такого же духовного недуга... Рад, что есть люди, свободные от этого, но, увы, такой совет мне не поможет, потому что я вижу много людей, у которых стеснительность не прошла, и по себе чувствую, что это не Бог так действует, не стыдливость это, а злая гордость, которая мучает и очень мешает жить. Поэтому хочу спросить совета у Вас: может Вы сможете подсказать хороший метод борьбы с этим пороком? Я очень (!) не хочу вновь жить в том мерзком состоянии муки, но тот метод, который меня освобождает от этого, тоже нехорош. Боюсь, как бы это не привело тому, что описано в истории про двух монахов, один из которых не боялся людского мнения, потому что почитал других "презренными псами"... Благочестивый монах удалился от такого наставника... А что делать мне?
Благодарю!

Читать далее...

 

[протодиакон Сергий Шалберов]

Меня очень сильно мучает стеснительность, которая передалась мне от стеснительной мамы. Для меня страшно смотреть людям в глаза, говорить свое мнение, страшно спрашивать что-то у людей и пр. ….наш приходской священник,..сказал, что стеснительность пройдет сама, и не так уж это страшно...
Боюсь, как бы это не привело тому, что описано в истории про двух монахов, один из которых не боялся людского мнения, потому что почитал других "презренными псами"... Благочестивый монах удалился от такого наставника... А что делать мне?

Дорогой Олег!

С приходским священником вам повезло - батюшка очень мудро заметил, что стеснительность свойственна молодости, потом она себя изживает: застенчивых стариков вообще не бывает. В ранней юности это как бы вариант нормы, поскольку этот период совпадает с напряженным интересом к своей внешности, уму, успеху у девушек и сверстников. Здесь самое лучшее лекарство - время. И ещё ваш пастырь прав в том, что застенчивость - недостаток самый «приятный» для других. Стеснительных любят уже потому, что застенчивость - антипод хамства, которое среди нас, увы, изобилует.

А ваша стеснительность - это боязнь людей, которая на самом деле есть боязнь самого себя. Почему этот странный инстинкт, проявляющийся через стыд и смущение присущ только человеку? Человек – это звучит гордо: Венец Творения! У животных стеснительности нет - они боятся, но не стесняются. А стесняться — это значит бояться не за себя, а за свой образ в глазах других. То есть это первое непроизвольное проявление человеческого инстинкта социальной значимости. На самом деле застенчивость парадоксальным образом сочетается с гордостью. А гордость – это вреднейший человеческий грех! И застенчивость – это специфическая разновидность гордости, это та же высокая самооценка или, точнее, стремление к ней, но только глазами «воображаемых» ближних. Поэтому лечите гордыню...

На самом деле мы, как правило, значительно преувеличиваем внимание окружающих к своей любимой персоне. Не следует горделиво считать всех «презренными псами» - просто надо взглянуть на мир реалистично. Святых всегда было мало - практически каждый человек занят лишь собой, к другим он равнодушен до тех пор, пока не затрагиваются его личные интересы. Именно поэтому и не стоит обращать на себя такое внимание. Так что не воображайте много о своей персоне – никто на вас не таращит глаза, никто, кроме вас не даёт вам оценку.

И в то же время не бойтесь людей! Важно, что в Церкви ещё есть люди, с которыми вы можете поговорить о духовных проблемах, которые слышат лучше, чем вы, голос Христа. Общение с ними – лучшее средство от страха пред людьми, перед их оценками. Учитесь открывать свои чувства не только священнику, но и повидавшим жизнь людям - не надо бояться, если кто-то узнает о ваших мыслях, мнении, планах, переживаниях. Примите себя таким, какой вы есть - станьте лучшим другом самому себе. Не бойтесь впасть в неумеренность самоутверждения – ваша зацикленность на себе в действительности выражается альтернативной формой «опьянения» своими действительными и мнимыми недостатками - и именно этот духовный мазохизм скрыто и устойчиво порождает страх к людям, к воображаемой зависимости от их мнения. И всегда думайте о себе, своей жизни, людях позитивно. Этот благодатный настрой доброжелательности всегда ощущается окружающими - вы сразу почувствуете ответное тепло тех, кто рядом, и вы уже не будете замечать того, что воздвигало вокруг вашей души колючую проволоку страха. А начальную школу любви и доверия к людям можете пройти, если, например, завести собачку, котика или другую живность – вы не будете чувствовать неуверенность, когда дома вас ждет искренний и преданный друг. Животные не ставят нам оценок – они просто любят нас без всяких задних мыслей, просто за то, что мы есть - как и подобает любить всякому христианину. И не отчаивайтесь - Господь вас не оставит! Преподобный Иоанн Лествичник говорил: «Блудных могут исправлять люди, лукавых – Ангелы, а гордых исцеляет Сам Бог!»