я всегда боялась людей. ..
Как общаться с людьми, если бывает общаешься с кем то, а этот человек подмечает твои недостатки и начинает или высмеивать или издеваться. ... Для кого тогда стать улыбчивым человеком?
Дорогая Ирина!
Ну вот, кажется, мы и докопались до источника вашей человекобоязни. Ваша антропофобия – это разновидность социофобии - специфического нервно-психического заболевания, частного случая невроза навязчивых состояний. Вы, скорее всего, трактуете симптомы социальной фобии как особенности характера, но это не так. Допущенные в детстве деструктивные методы воспитания: частая критика, постоянные придирки к поведению, внешнему виду, эмоциональная холодность родителей заставляли дочь чувствовать себя брошенной и ненужной, разрушив вашу самооценку – и теперь вы, повзрослев, с большим недоверием относитесь к окружающему миру, ваша тревожность развивается и растёт, а ваша мать своим поведением настойчиво внушает вам неутешительный прогноз на будущее, только усугубляя страх, Предполагаю, что негативный опыт социальных взаимоотношений, прессинг, неприятие коллег, насмешки и придирки окружающих развили и усугубили ваше навязчивое невротическое состояние.
Стайный природный инстинкт, как основа выживания популяции, действует на любого человека, призывая людей к сотрудничеству и созидательному объединению друг с другом. Тот же инстинкт включает в себя потребность одобрения собратьями, которое формирует почву для полезного общественного поведения. Однако у больных социальной фобией в обществе других людей возникает неконтролируемый
страх быть осуждённым, осмеянным окружающими, рождается чувство смущения, унижения – душа такого человека искалечена мучительным неврозом, когда паническое отторжение от социума вырывает его подсознание из охранительного психологического комфорта социальной группы, к которой он принадлежит. Человек – существо социальное, поэтому сознательно или бессознательно всегда перед личностью будет стоять вопрос: «Что скажут обо мне люди?» Слова окружающих, их мнение и оценка психологически важны для нас, но, поверьте, они обычно
живут только в нашем воображении. Ведь, как ни горько об этом говорить, подавляющее большинство людей в действительности глубоко безразличны к окружающим и заняты лишь своей «великой» персоной, а если и исходит от них смрад словесного сутяжничества в отношении ближних, то он лишь создает им приятный «аромат» ложной социальной значимости. Человеку с социальным тревожным расстройством кажется, что взгляды прохожих устремлены исключительно на него, что посторонние люди критически оценивают, смеются над ним.
Но так ли обязательно знать, как вы выглядите в глазах других, постоянно оценивать, сравнивать, измерять? Помнится, кто-то из мудрецов сравнивал человека с зеркалом, в котором он может разглядеть свои собственные дурные черты, но вместо этого видит в отражении другую собаку, и при этом сам становится собакой, которая лает на зеркало. Надо понимать, что такое «зеркало» может быть и тусклым, и кривым, и треснутым. Поэтому вопрос нравственного выбора в том, стоит ли к чьим-то оценкам прислушаться, а некоторые пропустить мимо ушей? Как-то уж очень безрадостно и тревожно жить с постоянной оглядкой на других. Преподобный Варсонофий Великий учил:
«Когда приходит к тебе мысль: "они про меня говорят", - знай, что это враг нашептывает тебе. Не имей никогда таких подозрений. Терпи же все, радуясь и веселясь, ибо велика награда за терпение». То есть злоречие и осуждение, как ни парадоксально, иногда могут быть неким внешним оправданием праведной жизни христианина. И если даже видите не воображаемое, а явное недружественное отношение к вам, то адекватно оценивайте себя – и бесстрашно напевайте никулинские куплеты:
А нам всё равно,
А нам всё равно,
Пусть боимся мы волка и сову.
Дело есть у нас -
В самый жуткий час
Мы волшебную
Косим трын-траву.
Не станем ли мы от такого «осторожного» отношения меньше любить своего ближнего? А ведь именно этот вопрос будет задан нам на Страшном Суде. Надо просто любить людей - здесь и сейчас. А мнение окружающих? Учитывать, только спокойно, относясь как к щекотливому шепоту лугового ветерка. И дуновение его может дышать как пряным ароматом целебных трав, так и тошнотворным смрадом гниющего навоза. На самом деле имеет значение лишь то, как мы к этому относимся и какое значение этому «аромату» придаём. А всё остальное - "трын-трава".
Вспомните, как Христос призывает нас «Будьте, как дети»
(Мф.18:3). Если кто-либо действительно соединён со Христом в союзе таким образом, что Христос вполне владеет его душой, то это маленькие дети - в них нет самости: они не думают о чем-то постороннем, глядя на мать, отца или приходящих, и не думают о себе – их детство и есть "трын-трава". И это чисто и красиво, ибо они подсознательно чувствуют покровительство Отца. Однако, когда они подрастают, то начинают думать о себе и о том, что думают о них другие люди, и утрачивают прежнее небесное сознание. Так рождается зародыш сердечной гнили, из которой может вырасти неуверенность, негативное мнение о себе. И если критическое самоуничижение не будет уравновешено верой и надеждой на безграничное Божие милосердие, то жизнь в постоянном страхе перед мнением общества станет мучительной, и даже губительной для человека, способной привести к значительным ограничениям с последующим одиночеством и даже нетрудоспособностью.
Как же справиться с социофобией? Всё зависит от того, насколько серьезно влияет проблема на вашу жизнь, заставляя избегать социальных контактов – возможно, что при запущенной форме будут необходимы серьезные психотерапевтическое процедуры у квалифицированных врачей и даже клиническое лечение. Но в любом случае попытайтесь изменить жизненный сценарий, ибо душа ваша, прячущаяся за тёмной ширмой вашего подсознания, хочет одного - значимости и любви, внимания и дружбы! С Божьей помощью все возможно - работайте над собой, помня, что главное – любовь к Богу и людям. Только через Любовь можно обрести позитивный интерес людей, которого так вам не хватает. А для этого нужно полностью сменить настрой души, своё отношение к жизни, расстаться с ролью пассивной жертвы, найдя себе достойную самореализацию, смело и решительно взвалив на свои плечи груз ответственности за все дела и поступки. Да и вообще - питайте себя положительными мыслями и идеями, чаще улыбайтесь, транслируя окружающим людям радость от приятных мелочей. А начните с малого - немедленно молитесь о тех, кого боитесь, и пытайтесь найти им оправдание:
«Вытесняй дурной помысел добрым» (прп.
Паисий Святогорец). И чтобы не солгать перед Богом и собой, старайтесь искренне сочувствовать людям, пытаясь понять их: что движет ими и мной в той или иной ситуации. Инициируйте сами пугающие ситуации по принципу: если боишься – сделай это обязательно. Одно сосредоточение побеждается другим, одна навязчивая идея – другой. Вытесняйте человекобоязнь коллективной работой, спортивными увлечениями, совместным творчеством, общественно-полезным трудом, соборными молитвенными бдениями. Только, ни в коем случае, не успокаивайте себя с помощью валерьянки, алкоголя и всяческих антидепрессантов! Избавиться от терзающего нервного расстройства можно собственноручно, но для этого необходима особая сила воли, умение подавить страх здравыми рассуждениями и живой верой в Бога, в Его Божественную помощь.