- Православный христианин
Супружеская жизнь в интимном согласии
- Автор темы Светлана24
- Дата начала
Дорогая Светлана!
Замечательно, что вы сберегли в сердце стыдлиаость. Женщины всегда были более склонны ко стыду, чем мужчины. В старорежимной системе вообще считалось, что женщины вместе с одеждой совлекают с себя и стыд.
Синайский игумен Иоанн Лествичник молился: "Слава Богу, сотворившему женщин с естественным чувством стыдливости, иначе бы никто из мужчин не спасся, а если женщина потеряет стыд, то горе и гибель миру". А преподобный Ефрем Сирин замечает: "Прикрывают не тело свое, но свою срамоту". Для мудрого - стыд всегда есть отметина греха и лучший показатель, в чем именно нужно каяться пред Богом. Стыд для него - действительно огонь, попаляющий все прегрешения. Стыд обращает мудрого к глубинам образа Божия в себе, к самосозерцанию, к встрече с Богом.
Однако, к великому огорчению чудесное и великое чувство Божественной Любви в современной жизни искусно подменено грязной похотью и откровенным бесстыдством. Конечно, половое чувство не только неизбежно в любви, но оно и благословенно в ней. Но печально, если союз между мужчиной и женщиной строится исключительно на сексе – как точно сказал богослов Сергий Фудель: «Одно дело собака на цепи, охраняющая дом, а другое дело – она у меня на столе с четырьмя ногами, пожирающая мой обед». Секс без любви - это всегда душный мир. Секс – это вовсе не любовь, как кажется, а ее радикальная подмена любви чем-то совсем другим - буквально противоположным. Сегодня нас окружают сплошные подмены и перевёртыши: белое называется черным, а черное — белым. То же самое происходит и с любовью. Глубинное понимание перечеркивается, обществу навязывается «взаимопользование» полов. Потому, чтобы выстоять в этой схватке, нормальный человек должен вооружиться внятным пониманием сути слова Любовь, вытесняемым и притесняемым ныне. Секс, по сути, это и есть взаимопользование, при котором личные качества партнера второстепенны. И вот нынешняя мораль предлагает свести другого человека, человека другого пола, на уровень пользуемой вещи. Конечно, это и раньше случалось нередко, до настоящей любви мало кто дорастал. И все же, мы хорошо понимали, что есть любовь, а есть просто сексопользование. Ныне же навязываются нормы, при которых любовь как таковая объявляется вне закона...
Вы спрашиваете - возможно ли вам, христианке, принять развращённую гиперсексуальность неверующего супруга?
Священное Писание, не является Камасутрой для двоих, никак не регламентируя норму интимных отношений, кроме разве абсолютного отрицания содомского греха. И хотя есть часть писания - Песнь Песней, которая с избытком наполнена эротикой, но в то же время она не учит "куда и как любить", целомудренно воспевая в истинной Любви красоту, взаимность и обоюдное согласие, явленное по влечению, а не по повелению.
Поэтому не удивляйтесь различиям в частных мнениях священников относительно степени сексуальной раскрепощенности в брачных отношениях, и, соответственно не требуйте однозначного ответа от них, а принимайте решение самостоятельно, положившись на Бога, помолившись, но непременно самой - чтобы было чувство к супругу, и чтобы разум с этим соглашался.
Мужчина и женщина — это две галактики, два совершенно непохожих друг на друга мира. Истинная любовь - жажда другого, несамодостаточность. Любовь научает принимать и понимать другого, отличного от себя, иного. Мужчина и женщина в любви дополняют друг друга таким образом, что каждый вырастает качественно и в объеме. Две половинки становятся целым, они способны вместить весь мир. И когда чувства их соединяют воедино, они и плотски соединяются чисто, безгрешно. Их секс — всё та же любовь. Это взаимное служение, а не взаимное пользование. Потому измена — немыслима, ибо он не просто партнер, а часть тебя. Эротическая же любовь, при всей ее силе и значительности в человеческой жизни, есть лишь зачаточная и преходящая составляющая истинной Любви в намеченном выше смысле. И для того, чтобы могло произойти то неизреченное чудо встречи двух людей, не просто объединенных экстатическим половым наслаждением, а вкусивших сопричастности одного и того же Бытия, существует долгий и нелегкий путь религиозного преобразования эротической любви в ее высшие формы. В этом таинственном богочеловеческом процессе преображения любви и состоит то, что называется в христианстве «таинством брака»
Разногласия в браке естественны, но учиться их преодолевать придётся, причем горячая экстатическая любовь должна умеренно остужаться холодным разумом. Когда будет согласие ума и сердца – вот это как раз и будет правильный выбор. И всё вокруг, приятное, и неприятное, обязательно принимайте с молитвенной благодарностью, как из Руки Божией: «Слава Богу за всё!» Ибо когда мы за всё благодарим Бога, то Господь самым наилучшим образом устраивает нашу жизнь - всё складывается, как по нотам. И тогда становится понятно, что брак не человеческая заслуга, а милосердие Господа, дающего утешение и радость тем, кто доверяет Ему…
Замечательно, что вы сберегли в сердце стыдлиаость. Женщины всегда были более склонны ко стыду, чем мужчины. В старорежимной системе вообще считалось, что женщины вместе с одеждой совлекают с себя и стыд.
Синайский игумен Иоанн Лествичник молился: "Слава Богу, сотворившему женщин с естественным чувством стыдливости, иначе бы никто из мужчин не спасся, а если женщина потеряет стыд, то горе и гибель миру". А преподобный Ефрем Сирин замечает: "Прикрывают не тело свое, но свою срамоту". Для мудрого - стыд всегда есть отметина греха и лучший показатель, в чем именно нужно каяться пред Богом. Стыд для него - действительно огонь, попаляющий все прегрешения. Стыд обращает мудрого к глубинам образа Божия в себе, к самосозерцанию, к встрече с Богом.
Однако, к великому огорчению чудесное и великое чувство Божественной Любви в современной жизни искусно подменено грязной похотью и откровенным бесстыдством. Конечно, половое чувство не только неизбежно в любви, но оно и благословенно в ней. Но печально, если союз между мужчиной и женщиной строится исключительно на сексе – как точно сказал богослов Сергий Фудель: «Одно дело собака на цепи, охраняющая дом, а другое дело – она у меня на столе с четырьмя ногами, пожирающая мой обед». Секс без любви - это всегда душный мир. Секс – это вовсе не любовь, как кажется, а ее радикальная подмена любви чем-то совсем другим - буквально противоположным. Сегодня нас окружают сплошные подмены и перевёртыши: белое называется черным, а черное — белым. То же самое происходит и с любовью. Глубинное понимание перечеркивается, обществу навязывается «взаимопользование» полов. Потому, чтобы выстоять в этой схватке, нормальный человек должен вооружиться внятным пониманием сути слова Любовь, вытесняемым и притесняемым ныне. Секс, по сути, это и есть взаимопользование, при котором личные качества партнера второстепенны. И вот нынешняя мораль предлагает свести другого человека, человека другого пола, на уровень пользуемой вещи. Конечно, это и раньше случалось нередко, до настоящей любви мало кто дорастал. И все же, мы хорошо понимали, что есть любовь, а есть просто сексопользование. Ныне же навязываются нормы, при которых любовь как таковая объявляется вне закона...
Вы спрашиваете - возможно ли вам, христианке, принять развращённую гиперсексуальность неверующего супруга?
Священное Писание, не является Камасутрой для двоих, никак не регламентируя норму интимных отношений, кроме разве абсолютного отрицания содомского греха. И хотя есть часть писания - Песнь Песней, которая с избытком наполнена эротикой, но в то же время она не учит "куда и как любить", целомудренно воспевая в истинной Любви красоту, взаимность и обоюдное согласие, явленное по влечению, а не по повелению.
Поэтому не удивляйтесь различиям в частных мнениях священников относительно степени сексуальной раскрепощенности в брачных отношениях, и, соответственно не требуйте однозначного ответа от них, а принимайте решение самостоятельно, положившись на Бога, помолившись, но непременно самой - чтобы было чувство к супругу, и чтобы разум с этим соглашался.
Мужчина и женщина — это две галактики, два совершенно непохожих друг на друга мира. Истинная любовь - жажда другого, несамодостаточность. Любовь научает принимать и понимать другого, отличного от себя, иного. Мужчина и женщина в любви дополняют друг друга таким образом, что каждый вырастает качественно и в объеме. Две половинки становятся целым, они способны вместить весь мир. И когда чувства их соединяют воедино, они и плотски соединяются чисто, безгрешно. Их секс — всё та же любовь. Это взаимное служение, а не взаимное пользование. Потому измена — немыслима, ибо он не просто партнер, а часть тебя. Эротическая же любовь, при всей ее силе и значительности в человеческой жизни, есть лишь зачаточная и преходящая составляющая истинной Любви в намеченном выше смысле. И для того, чтобы могло произойти то неизреченное чудо встречи двух людей, не просто объединенных экстатическим половым наслаждением, а вкусивших сопричастности одного и того же Бытия, существует долгий и нелегкий путь религиозного преобразования эротической любви в ее высшие формы. В этом таинственном богочеловеческом процессе преображения любви и состоит то, что называется в христианстве «таинством брака»
Разногласия в браке естественны, но учиться их преодолевать придётся, причем горячая экстатическая любовь должна умеренно остужаться холодным разумом. Когда будет согласие ума и сердца – вот это как раз и будет правильный выбор. И всё вокруг, приятное, и неприятное, обязательно принимайте с молитвенной благодарностью, как из Руки Божией: «Слава Богу за всё!» Ибо когда мы за всё благодарим Бога, то Господь самым наилучшим образом устраивает нашу жизнь - всё складывается, как по нотам. И тогда становится понятно, что брак не человеческая заслуга, а милосердие Господа, дающего утешение и радость тем, кто доверяет Ему…
Последнее редактирование: