Влияние компьютерных игр на духовное состояние

[Олег Резепов]

Здравствуйте,батюшка!Я уже примерно 8-9 лет играю в компьютерные игры.К счастью,в страсть(в крайнем случае,сильную)это не переросло.Уделяю этому время по вечерам,часа 2-3(к несчастью,и больше).Раньше(до прихода веры)играл и в ужасно жестокие,кровавые игры.Сейчас от таких отказался(но играю,по-прежнему,в "стрелялки").И сейчас задумался,по-мимо потраченного времени есть ли ещё от этого какой-то вред?Думаю,может отставить это надо,да не могу решиться.Ещё и знакомый в интернете есть,с ним общаемся по "скайпу",время проводим,но связывают нас,в корне,игры.Т.е. брошу их,и друга,наверное,придется оставить,т.к. основного связующего не будет,да и он,к несчастью,атеист,матом любит ругаться(само по себе такое общение мне вредит?),а все-таки к нему как-то привык уже...Он все-таки интересный человек,учится хорошо,историю любит.Не знаю даже,я бы,может,и хотел бросить игры,но без друга оставаться жалко,но...Если вера пришла,нужно же,наверное,как-то и жизнь менять,подстраиваться под неё?А не мешает ли укреплению в вере,борьбе со страстями все эти игрули и интернет-общение?Благодарю!

Читать далее...

 

[протодиакон Сергий Шалберов]

… играю в компьютерные игры. … есть ли ещё от этого какой-то вред? … не мешает ли укреплению в вере, борьбе со страстями все эти игрули и интернет-общение?!

Дорогой Олег!

Душа человеческая - прибор чуткий, реагирующий на все и вся, в том числе и на компьютеризацию жизни. Поскольку интернет на наших глазах становится новой жизненно-коммуникативной средой, то его потенциал взаимовлияния людей очень высок, но одновременно безмерно возрастает опасность взаимного психического заражения, виртуального взаимоиндуктивного гипноза, перерастающего в масштабы всемирной духовной эпидемии. Границы этой отчасти стихийной, отчасти инфицированной извне коипьютерной «чумы», куда шире, чем рамки простой игровой зависимости. Симптомы «компьютеромании» многолики - к собственно "игромании" в дистилированном виде может примешиваться мания технического совершенствования ("апгрейдомания"), патологическая потребность к самореализации через общение ("чатомания"), специфическая искусственно создаваемая и поддерживаемая "вирусофобия" и инфантильно-иждивенческое компьютерное потребление и пиратство ("халявомания"). Все они замешаны на искаженных человеческих чувствах, то есть страстях: тщеславии, зависти, тревожности, собственничестве, страсти к негативному творчеству и т.д. Очень важно принять во внимание, что люди, одержимые компьютерной зависимостью не отдают себе в этом отчета, не понимают, что захвачены духовной инфекцией - подобно наркозависимым, они не могут этого понять, покуда не выйдут из поля массового гипноза. Да и создание психических зависимостей, как способов манипулирования массовым сознанием, все более становится стратегически важным делом бизнесменов и политиков, заинтересованных собрать с бездумных потребителей виртуальной реальности изрядный финансовый или политический урожай. Станет ли душа "подвластна" душа компьютеру – зависит только от нас! Если душу нечем заполнить, то компьютер делается чем-то вроде гипнотизера для нее, тиражируя тип человека, не только житейски, но и сугубо психологически зависимого от компьютера.

В то же время компьютерные информационные технологии уже стали чем-то вроде наших дополнительных органов чувств, вспомогательной памятью, и дополнительной средой обитания – от этого симбиоза ныне никуда не убежишь. И поэтому шарахаться от цифровой техники бессмысленно - лишь бы прикладное взаимодействие человека и компьютера не подавляло личность. Все, что создает человек, в том числе и компьютерные технологии – нравственно нейтрально. Более того, если человек откажется от акта творения, то смертно согрешит, перечеркнув в себе дарованное свыше созидательное богоподобие. Но – вся беда, что творческая энергия людей, научно-технический прогресс не сопровождается соответствующим духовным развитием человечества в целом – об этом предупреждает христианство, говоря о грядущей вселенской катастрофе, «о нашем поражении». Почему-то все создаваемое человеком более склонно использоваться ко злу, чем к добру – так зримо проявляется изначальный первородный грех. И Святая Церковь существует для того, чтобы из падшего «ветхого человека» родился «человек новый». Поэтому каждый христианин должен особыми усилиями постоянно удерживать себя, чтобы не катиться бездумно вниз: для этого есть специальные духовные «упражнения» - молитва и пост. Значение их намного шире: молитва - это непрестанное (т.е. и у монитора, а не только в обеденный перерыв!) памятование о Боге; достижению которого способствуют церковные Таинства, душеполезное чтение, прежде всего Евангелия и Святых Отцов, знакомство с опытом людей, преуспевших в духовной жизни. А Пост – это не только гастрономическое ограничение, но прежде всего отказ от переуслаждения приятными занятиями, в том числе и от компьютерных игр, аскетическое отсечение всего, что может перерасти в неуправляемую страсть. К тому же "игрушки" формируют односторонне-манипуляторскую установку, моделируя в людях замкнутых эгоистичных «роботов» - поскольку реальный мир кнопочному управлению не поддается и с ним нужно взаимодействовать, меняя прежде всего себя - по евангельским заповедям. Поэтому тщательно следите, чтобы интернет-гейминг и социальные сети не сделались вашей слепой и всезахватывающей целью. А для этого не будьте праздным и самодовольным потребителем продуктов компьютерных технологий и навязчивых чатов – станьте добрым творцом, чтобы компьютер был вам верным помощником, служащим на благо людей и Святой Христовой Церкви…

И прочитайте, какими "нелюбящими господами" становятся интернет-сидельцы...