Слава Богу, что богословие — это не соляной столп, а наука, и она не умерла, слава Богу, что живёт, слава Богу, что развивается.
Новые сообщения профилей
О соприкосновении живых и усопших.
Кается один грешник, радуются этому все небеса. Так же и во аде: умножает грешник все тяжкие, стонет, воет и скрежещет зубами вся преисподняя.
Кается один грешник, радуются этому все небеса. Так же и во аде: умножает грешник все тяжкие, стонет, воет и скрежещет зубами вся преисподняя.
С пустословом сам станешь пустословом, с кем поведешься, от того и наберешься.
Нет ни одного общества или организации, которые были бы подобны Церкви: на исповеди и причастии все равны, и нет «ровнее». Надо полюбить то собрание, в которое ходишь, признать себя худшим из всех, недостойным не только Бога (ибо это и так понятно), а недостойным собравшихся — вот тогда всё встанет на свои места, и каждая Литургия действительно станет желанным праздником
при многословии не миновать греха
Прообразом Царства Небесного на земле является Божественная Литургия, и я, слава Богу, не видел ни разу, чтобы во время Литургии проявлялась какая-либо агрессия со стороны наполняющих Церковь. Поэтому, на мой взгляд, с точки зрения Православия, надо, чтобы всё творение стало Церковью: «Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих».
-
А
Агапит. написал(а) в профиле священник Алексий.
Начатая мной тема(темы) с первого взгляда является деструктивной и политически направленной. Согласен. Но только если бы этот приём воздействия был единичным в истории и одноразовым в настоящее время. Однако, это воздействие системно. Достаточно проанализировать последние 40-50 лет. А это уже на нашей памяти и историческим подлогом и искажением не объяснить.
Если в выражении "умная молитва" изменить ударение на "умна́я молитва" - смысл раскрывается ярче.
Приношу извинения перед администрацией за невольное забвение правил и превращение диалога по существу вопроса в спор политический.
Молитва при непрощении обид и памятовании злого.
Мне повезло, очень давно нет врагов у меня. Или я о них не знаю.
Но вот вопрос - я действительно не держу обиды и простил злое, или настолько возвысился, что просто не принимаю обиды и зло, считая обидчиков людьми недостойными моего внимания? Прелесть?
Мне повезло, очень давно нет врагов у меня. Или я о них не знаю.
Но вот вопрос - я действительно не держу обиды и простил злое, или настолько возвысился, что просто не принимаю обиды и зло, считая обидчиков людьми недостойными моего внимания? Прелесть?
Крещёный
с цитатами на лбу умней не станешь
Многознание уму не научает.
С милостивым и сам будешь милостив, а с лукавыми — по лукавству их.
Исповедан, причащён.
…Не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу (Еф.5:18-19).
О любви к врагам
Любить врагов своих не означает того, чтобы им потакать во грехах. Но в этом надо быть внимательным, чтобы «метя бесу в лоб, не попасть человеку по лбу».
Любить врагов своих не означает того, чтобы им потакать во грехах. Но в этом надо быть внимательным, чтобы «метя бесу в лоб, не попасть человеку по лбу».
