Новые сообщения профилей

Что нового? Новые сообщения Новые записи Новые комментарии Новые сообщения профилей Последняя активность
_Ириней_
Ад — это не кладбище мёртвых, где нет никакого движения, общения, рассуждения, свободной воли, молитвы, выводов и принятия решений. Ад не таков: в аду есть движение, есть общение, есть рассуждение, есть выводы, есть молитва, свободная воля и принятие решений.
Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы (Лук. 20:34-38).
В
Влад Е.
В аду воли нет, свободы нет, молитва будет невозможна, надежда отсутствует
_Ириней_
_Ириней_
Если вы признаёте, что ад — это не кладбище разлагающихся в земле тел умерших, а место грешных душ, которые имеют разум, память, общение, рассуждение, выводы, свободную волю, принятие решений, могут молиться, плакать, радоваться, видеть, слышать, чувствовать и от нас отличаются только тем, что не имеют телесности, то наш диалог продолжится.
_Ириней_
Слава Богу, что богословие — это не соляной столп, а наука, и она не умерла, слава Богу, что живёт, слава Богу, что развивается.
А
Александр_Невский
Дух Святый снисходит не с помощью техники, поэтому у Богословия нет ничего общего с бесплодным научным духом.
Величайшее зло в том, что, занимаясь сухим рассудочным богословием, мы выдаем наш рассудок за Святой Дух.

прп. Паисий Святогорец
_Ириней_
_Ириней_

Алексей ОСИПОВ: "Без рассуждения нет добродетели"​

_Ириней_
О соприкосновении живых и усопших.
Кается один грешник, радуются этому все небеса. Так же и во аде: умножает грешник все тяжкие, стонет, воет и скрежещет зубами вся преисподняя.
_Ириней_
Нет ни одного общества или организации, которые были бы подобны Церкви: на исповеди и причастии все равны, и нет «ровнее». Надо полюбить то собрание, в которое ходишь, признать себя худшим из всех, недостойным не только Бога (ибо это и так понятно), а недостойным собравшихся — вот тогда всё встанет на свои места, и каждая Литургия действительно станет желанным праздником
А
при многословии не миновать греха
  • Like
Реакции: Иван - христианский сын
В
Влад Е.
скорее, при празднословии и пустословии неизбежен грех.

Иначе как оценивать святителей Амвросия Медиоланского, Иоанна Златоустого, Василия Великого, Григория Богослова, Кирилла Иерусалимского, чьи риторские (ораторские) способности и многочисленные проповеди на публике, в том числе, сформировали православное троическое Богословие. Из современников - Иоанн Кронштадтский слыл мастером слова
А
Александр_Невский
Значит это не называется многословием, это поучения, а не разговоры.
И вообще эта фраза из Библии.
Иван - христианский сын
Иван - христианский сын
"При многословии не миновать греха"! Золотые слова!.. Надо предложить администрации сайта разместить эту цитату широким баннером на входе в форум!..
_Ириней_
Прообразом Царства Небесного на земле является Божественная Литургия, и я, слава Богу, не видел ни разу, чтобы во время Литургии проявлялась какая-либо агрессия со стороны наполняющих Церковь. Поэтому, на мой взгляд, с точки зрения Православия, надо, чтобы всё творение стало Церковью: «Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих».
А
Тогда позвольте дать вам материал для рассмотрения и(или) редактирования. Но я не знаю как прикрепить к личной переписке файл с текстом.
А
Начатая мной тема(темы) с первого взгляда является деструктивной и политически направленной. Согласен. Но только если бы этот приём воздействия был единичным в истории и одноразовым в настоящее время. Однако, это воздействие системно. Достаточно проанализировать последние 40-50 лет. А это уже на нашей памяти и историческим подлогом и искажением не объяснить.
Н
Приношу извинения перед администрацией за невольное забвение правил и превращение диалога по существу вопроса в спор политический.
АртемГромов
Молитва при непрощении обид и памятовании злого.
Мне повезло, очень давно нет врагов у меня. Или я о них не знаю.
Но вот вопрос - я действительно не держу обиды и простил злое, или настолько возвысился, что просто не принимаю обиды и зло, считая обидчиков людьми недостойными моего внимания? Прелесть?
  • Like
Реакции: Влад Е.
В
Влад Е.
Хороший вопрос.

Вот если у бывших врагов что-то плохое случилось, ты сочувствуешь им, или есть небольшая радость о случившейся справедливости?

Я думал, что простил врагов, но оказывается, что нет. Где-то внутри я с облегчением вздохнул о случившейся у врагов беде.

Читая житие Серафима Саровского, оценивая его умение прощать, я понимаю, что очень далёк от требуемого.
АртемГромов
АртемГромов
"..думал, что простил врагов, но оказывается, что нет.."
Вот ради одного этого понимания - стоило того.
Имхо - это полдела.
Кристиночка1990
…Не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу (Еф.5:18-19).
_Ириней_
О любви к врагам
Любить врагов своих не означает того, чтобы им потакать во грехах. Но в этом надо быть внимательным, чтобы «метя бесу в лоб, не попасть человеку по лбу».
Сверху