Письмо 166. К Иерониму Стридонскому: о происхождении человеческой души

В письме к блж. Иерониму Стридонскому (Письмо 166) блж. Аврелий Августин ставит целью найти ответ на вопрос о происхождении души, который соответствовал бы его антипелагианским идеям и учению о наследовании первородного греха и необходимости крещения младенцев.

Письмо состоит из 28 глав. Блж. Августин пишет, что душа бессмертна, бестелесна и не часть Бога. Она впала в грех по своей воле, от которого может освободиться с помощью Божественной благодати. В письме автор ссылается на 3-ю книгу трактата «О свободе воли», где уже перечислял 4 теории о происхождении души (гл. 7).

Блж. Августин пишет, что не может понять, как первородный грех передается младенцам, если для каждого человека создается новая душа (гл. 10). Он находит противоречие между неизбежностью вечного осуждения, на которое обречены некрещеные младенцы, и отсутствием грехов у их душ (гл. 21, 25). Автор надеется получить от блж. Иеронима доказательство креационистской теории (гл. 27).