протоиерей Думитру Стэнилоаэ
- Orthodox Dogmatic Theology. Volume 1 - The Experience of God 1.2K
- Orthodox Dogmatic Theology. Volume 2 - The World Creation and Deification 360
- Orthodox Dogmatic Theology. Volume 3 - The Person of Jesus Christ as God and Savior 282
- Orthodox Dogmatic Theology. Volume 4 - The Church Communion in the Holy Spirit 275
- Orthodox Dogmatic Theology. Volume 5 - The Sanctifying Mysteries 262
- Orthodox Dogmatic Theology. Volume 6 - The Fulfillment of Creation 274
- Theology and the Church 491
- Le génie de l’Orthodoxie 237
- Orthodox Dogmatic Theology. Volume 1 - The Experience of God 1.2K
- Theology and the Church 491
- Orthodox Dogmatic Theology. Volume 2 - The World Creation and Deification 360
- Orthodox Dogmatic Theology. Volume 3 - The Person of Jesus Christ as God and Savior 282
- Orthodox Dogmatic Theology. Volume 4 - The Church Communion in the Holy Spirit 275
- Orthodox Dogmatic Theology. Volume 6 - The Fulfillment of Creation 274
- Orthodox Dogmatic Theology. Volume 5 - The Sanctifying Mysteries 262
- Le génie de l’Orthodoxie 237
- Orthodox Dogmatic Theology. Volume 1 - The Experience of God 1.2K
- Theology and the Church 491
- Исихастский путь 367
- Orthodox Dogmatic Theology. Volume 2 - The World Creation and Deification 360
- О некоторых характерных особенностях Православия 331
- Святой Дух в богословии и жизни Православной Церкви 315
- Orthodox Dogmatic Theology. Volume 3 - The Person of Jesus Christ as God and Savior 282
- Orthodox Dogmatic Theology. Volume 4 - The Church Communion in the Holy Spirit 275
- Orthodox Dogmatic Theology. Volume 6 - The Fulfillment of Creation 274
- Orthodox Dogmatic Theology. Volume 5 - The Sanctifying Mysteries 262
- Христология Вселенских Соборов 253
- Le génie de l’Orthodoxie 237
- Вопросы и перспективы православного богословия 225
- Лица наших ближних 209
- Ступени любви 169
- Откровение как дар и обетование 155
- О христианской ответственности 153
- Единство и многообразие в православной традиции 150
- Православное понимание Предания и развития учения 143
- Только исходящее из сердца входит в сердце 132
- Богослужение Православной Церкви как среда действия Святого Духа на верующих 131
- Откровение посредством действий, слов и образов 127
- Успение Богородицы в объятиях Христовых 86
протоиерей Думитру Стэнилоаэ
Протоиерей Румынской Православной Церкви, румынский богослов, педагог, профессор, переводчик, духовный писатель и журналист.
Биография
Один из наиболее уважаемых румынских богословов второй половины XX века. Пользовался непревзойдённым авторитетом на родине и за рубежом и именовался «патриархом румынского богословия».
С 1917 года обучался в конфессиональном гуманитарном лицее Андрея Шагуны. В 1922 г. — в Черновицком университете. Разочарованный качеством учебных пособий и методов преподавания, спустя год покинул университет. В 1923—1924 годах посещал курсы лекций на филологическом факультете Бухарестского университета. В 1927 году Д. Станилоэ окончил Черновицкий университет. Его выпускная работа была посвящена вопросу крещения детей.
После окончания аспирантуры в Афинах в 1928 г. Станилоэ защитил диссертацию в университете Черновцов на тему «Жизнь и труды Досифея Иерусалимского и его связи с румынскими властями». После защиты диссертации митрополичий центр в Сибиу предложил ему помощь для научных занятий в области византологии и догматики.
Станилоэ продолжил обучение в Мюнхене, где слушал лекции профессора Августа Гейзенберга. В 1929 году совершил поездки в Берлин и Париж для изучения работ святителя Григория Паламы в оригинале.
В 1931 году рукоположен в сан диакон, в 1932 году стал священником, в 1940 году — благочинным.
С начала 1934 г. Станилоэ был директором газеты «Telegraful Român» («Румынский телеграф»), а с 1936 до 1946 года — ректором Богословской академии в Сибиу. В 1947 году он перешёл на факультет теологии Бухарестского университета и возглавил кафедру эстетики и мистики. В 1949 году кафедра мистики была упразднена. Станилоэ продолжил преподавание в качестве профессора догматического богословия.
В 1958 г. члены группы «Неопалимая купина», требовавшие вывода советской армии из Румынии, к которой принадлежал Станилоэ, были арестованы и заключены в тюрьму. В 1961 г. Станилоэ подвергся новому уголовному преследованию, и в марте 1962 года снова был посажен в тюрьму.
В 1963 г., после освобождения из тюрьмы, стал работать в Священном Синоде Румынской Православной Церкви, а с октября вернулся к преподаванию.
В 1969 году читал лекции в Оксфордском университете, в 1982 года выступал с лекциями в Нью-Йорке, Бостоне, Детройте, Чикаго и Вашингтоне.
Литература об авторе
- Богословие личности согласно прот. Думитру Станилоэ иером. Мефодий (Зинковский)
- Богословское наследие профессора протоиерея Думитру Станилоэ и современная теология прот. Сергий Золотарев, свящ. Игорь Иванов, свящ. Михаил Легеев 177
- О жизни протоиерея Думитру Станилоаэ свящ. Дмитрий Трибушный 346
- Осмысление учения о Filioque у протоиерея Думитру Станилоэ иером. Иларион (Резниченко) 87
- Реальность секулярного и (или) утопия сакрального. Читая «Дар мира» Чарльза Миллера свящ. Дмитрий Трибушный 144
- Христос и Его Церковь в богословии прот. Думитру Станилоэ иером. Иларион (Резниченко) 116
