На любомудрую нищету
1. Ты и в болезни весел, роскошествуешь, если только богата; чувствуешь, правда, зло, однако же есть у тебя и врачевство от болезни. А другой беден, но воздержен. И он втрое блажен, потому что нет у него ни зла, ни врачевства от зла. И я богатого, но раболепствующего страстям, тогда разве предпочту нищему и мудрому, когда человека крепкого силами, но помешанного в уме, соглашусь предпочесть здравому умом, хотя и худосильному.
Пусть один, имея у себя много врачевства против страданий, тяжко болен; а другой, не имея ни одного врачевства, весьма здоров: которого из них станешь ты ублажать? Очевидно, здорового; а знаю, что то же скажет и всякий. Так и человека, который имеет нужду в немногом, хотя он и очень беден, предпочти богатому и деньгами и страстями.
Вам может быть интересно:
- Добротолюбие в русском переводе, дополненное
- Глава 2. Св. Афанасий Великий – Письма к разным лицам – святитель Василий Великий
- Симфония по творениям святителя Григория Богослова – святитель Григорий Богослов (Назианзин)
- Грешников спасение – Агапий Ланд(ос), инок Критский
- О молитве Иисусовой. Аскетический трактат – священник Антоний (Голынский-Михайловский)
- Православная Богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь. Том VI – профессор Александр Павлович Лопухин
- Плач кающегося грешника
- Глава 7. Патриарх Фотий – Sermons – митрополит Сурожский Антоний (Блум)
- Старческие советы – праведный Алексий Мечёв
- Послания братиям, обитающим повсюду – преподобный Антоний Великий
- Собрание слов и размышлений – епископ Вениамин (Платонов)
- Учение святых отцов и подвижников Православной Церкви о борьбе с главными греховными страстями и о добродетелях – Гермоген Иванович Шиманский
- О чтении Евангелия