Неделя 6-я по Пятидесятнице

К римляном послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Поскóльку по дáнной нам благодáти мы имéем различные даровáния, то, имéешь ли прорóчество, прорóчествуй по мéре вéры; имéешь ли служéние, пребывáй в служéнии; учитель ли, – в учéнии; увещáтель ли, увещевáй; раздавáтель ли, раздавáй в простотé; начáльник ли, начáльствуй с усéрдием; благотворитель ли, благотвори с раду́шием.

Любóвь да бýдет непритвóрна; отвращáйтесь зла, прилепляйтесь к добру́; бýдьте братолюбивы друг к дру́гу с нéжностью; в почтительности друг дрýга предупреждáйте; в усéрдии не ослабевáйте; дýхом пламенéйте; Гóсподу служите; утешáйтесь надéждою; в скóрби бýдьте терпеливы, в молитве постоянны; в ну́ждах святых принимáйте учáстие; ревну́йте о странноприимстве. Благословляйте гонителей вáших; благословляйте, а не проклинáйте. (Рим 12:6–14)

К коринфяном послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Я писáл вам в послáнии – не сообщáться с блудникáми; впрóчем не вообщé с блудникáми мира сегó, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо инáче надлежáло бы вам выйти из мира сегó. Но я писáл вам не сообщáться с тем, кто, назывáясь брáтом, остаётся блудникóм, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким дáже и не есть вмéсте. Ибо что мне судить и внéшних? Не внýтренних ли вы су́дите? Внéшних же су́дит Бог. Итак, извéргните развращённого из среды вас.

Как смéет кто у вас, имéя дéло с другим, судиться у нечестивых, а не у святых? Рáзве не знáете, что святые бýдут судить мир? Éсли же вáми бýдет судим мир, то неужéли вы недостóйны судить маловáжные делá? Рáзве не знáете, что мы бýдем судить áнгелов, не тем ли бóлее делá житéйские? А вы, когдá имéете житéйские тяжбы, поставляете своими су́дьями ничегó не знáчащих в цéркви.

К стыду вáшему говорю: неужéли нет между вами ни одногó разу́много, котóрый мог бы рассудить между брáтьями своими? Но брат с брáтом су́дится, и притóм перед невéрными. И то ужé весьмá унизительно для вас, что вы имéете тяжбы между собóю. Для чегó бы вам лýчше не оставáться обиженными? Для чегó бы вам лýчше не терпéть лишéния? Но вы сáми обижáете и отнимáете, и притóм у брáтьев.

Или не знáете, что непрáведные Цáрства Бóжия не наслéдуют? Не обмáнывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодéи, ни рукоблу́дники, ни мужелóжники, ни вóры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Цáрства Бóжия не наслéдуют. И такими были нéкоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдáлись именем Гóспода нáшего Иисýса Христá и Дýхом Бóга нáшего. (1Кор 5:9–6:11)

К коринфяном послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Прославляйте Бóга и в телáх вáших и в ду́шах вáших, котóрые суть Бóжии. А о чем вы писáли ко мне, то хорошó человéку не касáться жéнщины. Но, во избежáние блудá, кáждый имéй свою жену́, и кáждая имéй своегó мýжа. Муж окáзывай женé дóлжное благорасположéние; подóбно и женá мýжу.

Женá не влáстна над своим тéлом, но муж; рáвно и муж не влáстен над своим тéлом, но женá. Не уклоняйтесь друг от дрýга, рáзве по соглáсию, на врéмя, для упражнéния в постé и молитве, а потóм опять бýдьте вмéсте, чтóбы не искушáл вас сатанá невоздержáнием вáшим.

Впрóчем это скáзано мнóю как позволéние, а не как повелéние. Ибо желáю, чтóбы все люди были, как и я; но кáждый имéет своё даров́ание от Бóга, один так, другóй инáче.

Безбрáчным же и вдóвам говорю: хорошó им оставáться, как я. Но éсли не мóгут воздержáться, пусть вступáют в брак; ибо лýчше вступить в брак, нéжели разжигáться.

А вступившим в брак не я повелевáю, а Госпóдь: женé не разводиться с му́жем, – éсли же разведётся, то должнá оставаться безбрáчною, или примириться с му́жем своим, – и мýжу не оставлять жены своéй.

Прóчим же я говорю, а не Госпóдь: éсли какóй брат имéет жену́ невéрующую, и онá соглáсна жить с ним, то он не дóлжен оставлять её. (1Кор 6:20–7:12)

К коринфяном послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Éсли какóй брат имéет жену́ невéрующую, и онá соглáсна жить с ним, то он не дóлжен оставлять её; и женá, котóрая имéет мýжа невéрующего, и он соглáсен жить с нéю, не должнá оставлять егó. Ибо невéрующий муж освящáется женóю вéрующею, и женá невéрующая освящáется му́жем вéрующим. Инáче дéти вáши были бы нечисты, а тепéрь святы. Éсли же невéрующий хóчет развестись, пусть развóдится; брат или сестрá в таких слу́чаях не связаны; к миру призвáл нас Госпóдь.

Почемý ты знáешь, жена, не спасёшь ли мýжа? Или ты, муж, почемý знáешь, не спасёшь ли жены? Тóлько кáждый поступáй так, как Бог ему́ определил, и кáждый, как Госпóдь призвáл. Так я повелевáю по всем церквáм.

Призван ли кто обрéзанным, не скрывáйся; призван ли кто необрéзанным, не обрéзывайся. Обрéзание ничтó и необрéзание ничтó, но всё в соблюдéнии зáповедей Бóжиих. Кáждый оставáйся в том звáнии, в котóром призван. Рабóм ли ты призван, не смущáйся; но éсли и мóжешь сдéлаться свобóдным, то лу́чшим воспóльзуйся. Ибо раб, призванный в Гóсподе, есть свобóдный Гóспода; рáвно и призванный свобóдным есть раб Христóв.

Вы ку́плены дорогóю ценóю; не дéлайтесь рабáми человéков. В какóм звáнии кто призван, брáтия, в том кáждый и оставáйся пред Бóгом. (1Кор 7:12–24)

К коринфяном послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! В какóм звáнии кто призван, в том кáждый и оставáйся пред Бóгом.

Относительно дéвства я не имéю повелéния Госпóдня, а даю совéт, как получивший от Гóспода милость быть Ему вéрным. По настоящей нуждé за лýчшее признаю, что хорóшо человéку оставáться так. Соединён ли ты с женóй? Не ищи развóда. Остáлся ли без жены? Не ищи жены. Впрóчем, éсли и жéнишься, не согрешишь; и éсли девица выйдет зáмуж, не согрешит. Но таковые бýдут имéть скóрби по плóти; а мне вас жаль.

Я вам скáзываю, брáтия: врéмя ужé коротко, так что имéющие жён должны быть, как не имéющие; и плáчущие, как не плáчущие; и рáдующиеся, как не рáдующиеся; и покупáющие, как не приобретáющие; и пóльзующиеся миром сим, как не пóльзующиеся; ибо прохóдит óбраз мира сегó. А я хочý, чтóбы вы были без забóт.

Неженáтый забóтится о Госпóднем, как угодить Гóсподу; а женáтый забóтится о мирскóм, как угодить женé. Есть рáзность между заму́жнею и девицею: незаму́жняя забóтится о Госпóднем, как угодить Гóсподу, чтóбы быть святóю и тéлом и дýхом; а заму́жняя забóтится о мирскóм, как угодить мýжу. Говорю это для вáшей же пóльзы, не с тем, чтóбы наложить на вас у́зы, но чтóбы вы благочинно и непрестáнно служили Гóсподу без развлечéния. (1Кор 7:24–35)

К коринфяном послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Я говорю для вáшей же пóльзы, не с тем, чтóбы наложить на вас уз́ы, но чтóбы вы благочинно и непрестáнно служили Гóсподу без развлечéния. Éсли же кто почитáет неприличным для своéй девицы то, чтóбы она, бýдучи в зрéлом вóзрасте, оставáлась так, тот пусть дéлает, как хóчет: не согрешит; пусть таковые выхóдят зáмуж. Но кто непоколебимо твёрд в сéрдце своём и, не бýдучи стесняем нуждóю, но бýдучи влáстен в своéй вóле, решился в сéрдце своём соблюдáть свою дéву, тот хорошó поступáет. Посемý выдающий зáмуж свою девицу поступáет хорошó; а не выдающий поступáет лýчше. Женá связана закóном, докóле жив муж её; éсли же муж её умрёт, свобóдна выйти, за кого хóчет, тóлько в Гóсподе. Но онá блажéннее, éсли остáнется так, по моемý совéту; а ду́маю, и я имéю Дýха Бóжия.

О идоложéртвенных яствах мы знáем, потомý что мы все имéем зн́ание; но знáние надмевáет, а любóвь назидáет. Кто ду́мает, что он знáет что-нибудь, тот ничегó ещё не знáет так, как дóлжно знать. Но кто любит Бóга, тому данó знáние от Негó.

Итáк об употреблéнии в пищу идоложéртвенного мы знáем, что идол в мире ничтó, и что нет инóго Бóга, крóме Единого. Ибо хотя и есть так назывáемые бóги, или на нéбе, или на землé, так как есть мнóго бóгов и госпóд мнóго, – но у нас один Бог Отéц, из Котóрого всё, и мы для Негó, и один Госпóдь Иисýс Христóс, Котóрым всё, и мы Им.

Но не у всех такóе знание: нéкоторые и доныне с сóвестью, признающею идолов, едят идоложéртвенное как жéртвы идольские, и сóвесть их, бýдучи нéмощна, оскверняется. (1Кор 7:35–8:7)

К римляном послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Умоляю вас милосéрдием Бóжиим, предстáвьте телá вáши в жéртву живу́ю, святу́ю, благоугóдную Бóгу, для разу́много служéния вáшего, и не сообразу́йтесь с вéком сим, но преобразу́йтесь обновлéнием умá вáшего, чтóбы вам познавáть, что есть вóля Бóжия, благáя, угóдная и совершéнная.

По дáнной мне благодáти, всякому из вас говорю: не ду́майте о себé бóлее, нéжели дóлжно ду́мать; но ду́майте скрóмно, по мéре вéры, каку́ю кáждому Бог уделил. (Рим 12:1–3)