Содержание
Глава I. Рассказ о жизни старца Архимандрита Иоанна (Крестьянкина) по документам монастырского архива Глава II Пастырское и старческое служение Архимандрита Иоанна (Крестьянкина) в 1967–1995 годах Глава IV. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) – толкователь «знамений времени». Объяснение ИНН Глава V. Наставления отца Иоанна священникам и желающим принять сан священника Глава VI. Праведная кончина пастыря и старца Архимандрита Иоанна (Крестьянкина). 5 февраля 2006 года Глава VII. Воспоминания Наместника Архимандрита Тихона (Секретарева) о духовном отце старце Архимандрите Иоанне (Крестьянкине). Сравнение его пастырского служения со святым праведным Иоанном Кронштадтским Глава VIII. Старец Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) – неисчерпаемый источник духовного опыта пастырства Русской Православной Церкви Глава IX. Слова из Священного Писания, наставления святых отцов, данные батюшкой в виде памяток. Краткие духовные пастырские наставления, часто повторяемые присловия старца Архимандрита Иоанна (Крестьянкина) Глава X. Проповеди Наместника Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря Архимандрита Тихона 5 февраля 2010 года, в день кончины приснопоминаемого старца Архимандрита Иоанна (Крестьянкина) Глава XI. Принесение новописаной Святой иконы Божией Матери «Иверской» со Святой горы Афон в память 100-летия со Дня рождения приснопоминаемого старца Архимандрита Иоанна (Крестьянкина) 24 февраля 2010 года Глава XII. Празднование 100-летия со Дня рождения приснопоминаемого старца Архимандрита Иоанна (Крестьянкина) 11 апреля 2010 года Заключение Фотолетопись. Пастырское служение Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря в настоящее время Приложение 1. Молитвенное почитание. Случаи помощи отца Иоанна (Крестьянкина) после его кончины Приложение 2. Воспоминания об отце Иоанне (Крестьянкине) Слово приветствия наместника Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря Архимандрита Тихона (Секретарева) выпускникам Псковского Духовного Училища
Никольский храм Псково-Печерского монастыря.
Успенский храм Псково-Печерского монастыря.
Во славу
Святой, Единосущной, Животворящей и Нераздельной Троицы:
Отца и Сына и Святого Духа
и Пресвятой Пречистой Преблагословенной
Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии
По благословению Высокопреосвященнейшего Евсевия,
Митрополита Псковского и Великолукского,
Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря
Священноархимандрита
«...Безусловно справедливо то, что священник должен быть добрым пастырем, продолжающим жертвенное служение Господа нашего Иисуса Христа (Ин.10:1–16; 1Тим.2:5–7), соработником Христовым (1Кор.3:9–10; 2Кор.5:20)».
Патриарх КИРИЛЛ
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
«...Вера Православная не показывается, вера Православная свидетельствуется пред человеки именно Божиими святыми людьми».
Митрополит ЕВСЕВИЙ
Высокопреосвященнейший ЕВСЕВИИ, Митрополит Псковский и Великолукский, Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря Священноархимандрит.
Святые врата Псково-Печерской обители.
Вступление
Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь более шести веков (с первого упоминания) славится духоносными пастырями и старцами. Приведем краткую историю Христова Пастырства в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре.
Добрым Пастырем для всего человеческого рода является Господь и Бог наш Иисус Христос (Ин.10:11; 10,16).
Святые Апостолы и их преемники являются продолжателями Служения Христа Спасителя на земле (Мф.28:19–20).
Митрополит Вениамин (Федченков) написал на основании изучения дневниковых записей святого праведного Иоанна Кронштадтского: «Полномочия, какие «дал вечный Первосвященник Христов архиереям и священникам», следующие:
во-первых – ходатайствовать за людей пред Богом;
во-вторых – совершать Таинства спасительные;
в-третьих – проповедовать;
в-четвертых – руководствовать людей»1.
Священники, рукоположенные Епископами и под их руководством, совершают служение Христово на земле. Святой праведный Иоанн Кронштадтский пишет: «Высоко... звание священника. Ибо чей это сан? Сан Христов... Мы облечены благодатию Его священства! Он Сам в нас и через нас священствует»2.
Со времени преподобного Саввы Освященного и монашествующие, принимающие сан Пресвитера, участвуют в общем деле Христова Пастырского служения.
По правилам святых отец в иноческих обителях не совершаются Таинства Крещения, Миропомазания и Венчания. Для совершения названных Таинств рядом с обителями создаются приходы с храмами. Например, у стен Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря расположены приходские храмы в честь святой великомученицы Варвары и святых четыредесяти мучеников Севастийских.
За всю более пятисотлетнюю историю Свято-Успенской Псково-Печерской обители Христово Пастырское служение в её стенах совершали некоторые будущие святители и даже Первосвятители: Святейшие Патриархи Московские и всея Руси Иоасаф I и Пимен. В Богом зданных пещерах покоятся митрополит Вениамин (Федченков), архиепископ Владимир (Кобец), епископ Феодор (Текучев) и другие святители.
Среди священноиноков прославились святостью преподобномученик Корнилий, игумен Псково-Печерский, и священномученик Александр (Покровский), архиепископ Харьковский, преподобные Иона, Лазарь и Симеон.
Среди подвижников благочестия необходимо отметить архимандрита Мефодия (Холмского), архимандрита Алипия (Воронова), схиигумена Савву (Остапенко) и многих-многих других. За ними шел народ.
«Служитель Христов должен вести себя так, чтобы за ним, как за Христом, народ ходил толпами, то есть священник должен привлекать к себе прихожан словом и жизнию»3. Одним из таких подвижников благочестия XX и начала XXI века был приснопоминаемый старец Архимандрит Иоанн (Крестьянкин).
О жизни старца Архимандрита Иоанна (Крестьянкина) мы знаем из разных источников и воспоминаний.
Настоящее скромное издание построено на основании документов из архива Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря и на воспоминаниях Архимандрита Тихона (Секретарёва), Наместника той же обители, о батюшке отце Иоанне.
Документы в книге располагаются в определённой последовательности, которая позволяет построить хронологический порядок событий в жизни отца Иоанна.
Книга «Земной Ангел и Небесный человек» во втором исправленном варианте была составлена и написана мною еще в начале 2009 года. Я передал её Татьяне Сергеевне Смирновой – духовному чаду приснопоминаемого старца Архимандрита Иоанна (Крестьянкина). С прекрасными дополнениями и переработкой названной книги Татьяна Сергеевна написала и издала сборник воспоминаний о старце отце Иоанне под названием «Божий инок».
Но мне хочется внести и свой личный вклад в празднование 100-летия со Дня рождения батюшки отца Иоанна. Поэтому я возвратился к своей книге «Земной Ангел и Небесный человек» и продолжил работу по наполнению её содержанием, размышлениями и оформлением текста. В результате всего вышеперечисленного стало ясно видно главное служение в жизни батюшки отца Иоанна – Пастырство. Поэтому и название новой книги определилось словами: ХРИСТОВ ПАСТЫРЬ.
Благодарю молитвенно и сердечно всех, кто помогал в работе по оформлению и изданию сей книги, особенно Е. Л. Секретарёву, которая предоставила свои рисунки.
* * *
Примечания
Святой Праведный Иоанн Кронштадтский Священнику. Извлечение из дневниковых тетрадей. М.: Отчий дом, 2005. С. 18.
Там же. С. 16.
Святой Праведный Иоанн Кронштадтский Священнику. Извлечение из дневниковых тетрадей. С. 50.