В предлагаемый вниманию читателя том вошли все соборные акты Московского Патриархата за время от Собора 1667 года до упразднения патриаршества в 1700 г. Книга содержит также основные богословские трактаты времен важнейшего для второй половины XVII столетия спора о времени пресуществления Св. Даров. Книга представляет собой первую в отечественной науке компиляцию документов, позволяющую понять интеллектуально-нравственную жизнь патриархийной Церкви в первые десятилетия после раскола, установить причины ее падения в неправославную синодальную форму правления. Подавляющее большинство вошедших в том бумаг когда-то и где-то в последние два века публиковались, однако никогда не были поставлены в должный контекст, и потому являются на данный момент полузабытыми. Впрочем, «Акос» впервые публикуется гражданским шрифтом полностью, «Клятвоприводной чин», «Чин на омовение мощей» и еще несколько других малых документов переиздаются нами впервые со времен средневековья. Книга рекомендуется специалистам в области истории русской Церкви и государства.
Содержание
Предисловие. С. 5.
Глава 1. Собор 1672 года. Образование Нижегородской епархии. С. 11.
1.
2.
3.
Глава 2. «Галантерейный» Собор (1675 г.) и его первая жертва. С. 26.
А. Собор 1675 г. С. 26.
Соборное деяние. С. 27.
Б. Дело митрополита Смоленского Симеона. С. 37.
1.1685 Г. О поездке в Смоленск к митр. Симеону «для великих духовных нужд» . С. 39.
2.
3.
4.
5.
Глава 3. Часть 1. Упразднение монастырского приказа (1677 г.). С. 56.
1.
2. Из Стоглава (1551 г.). С. 83.
3. Из «Уложения» (1649 г.). С. 95.
4. Из деяний Собора 1667 года. С. 97.
5. Акт об уничтожении монастырского приказа. С. 115.
6.
Глава 3. Часть 2. Соборы о деканонизации прп. Анны Кашинской (1677-
1678 гг.). С. 116.
1.
О явлении преподобныя матере нашея благоверныя великия княгини Анны и чудо о пономаре, именемъ Герасиме. С. 133.
О обретении честныхъ мощей преподобныя и благоверныя великия княгини Анны. С. 135.
Месяца июня, вь 12 день. Слово о пренесении мощей святыя преподобныя благоверныя великия княгини Анны въ соборную церковь Воскресения Христова изъ древяные церкви Успения Пресвятыя Богородицы, идеже обретены быша святыя мощи ея. С. 139.
2.
3.
Глава 3. Часть 3. Собор 1678 г. О шествии на осляти. С. 160.
Соборное определение о том, чтоб обряд шествия на осляти совершаем был только Патриархом, в Москве, в присутствии Царя — 1678 Марта. С. 162.
Глава 4. «Постыдный» Собор 1681–1682 гг. С. 165.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7. О именовании архиереев по степеням, и о придаче патриарху и в каждую епархию подвластных епископов. С. 194.
8.
9. Два определения о назначении в Новгородскую и Казанскую епархии подвластных им епископов, с показанием городов, в коих им житъ и чем себя довольствовать. С. 200.
1158 Московские соборы эпохи падения московского патриархата в XVII веке
10.
11.
12.
14.
15.
16.
17.
18.
19. Чин бываемый во явление истины. С. 226.
20. Чин иже омыти мощи святых, или крест мочити. С. 237.
21.
22.
23. Из книги Сильвестра Медведева «Созерцание краткое». С. 255.
24. Савва Романов. «История о вере и челобитная о стрельцах». С. 266.
25.
Глава 5. Антилатинский собор 1690 г. С. 292.
Постановка вопроса. С. 292.
I.
1. Чин поставления митрополита. С. 298.
2.
II.
1.
А. Епитафии Симеону Полоцкому. С. 334.
Б. «Вручение привиллегии на Академию» царевне Софье. С. 338.
2.
A.
Б. Допрос Белободскому и разоблачение его религиозных мнений на соборе в Москве, в Патриаршей Крестовой палате. 18 мая 1681 года. С. 358.
B. Ответ Сильвестра Медведева на Wysnanie Wiary Яна Белободскаго 10 июня 1681 года. С. 360.
Г. Диспут с Белободским Иоанникия и Софрония Лихудов15 марта 1685 года. С. 369.
Д. Мнение о Белободском иеромонаха Чудова монастыря Евфимия, представленное им патриарху Адриану в писменном разборе учения Григория Скибинскаго. С. 370.
3.
4.
A. Инок Евфимий Чудовский. Показание на подверг латинскаго мудрования, подвергаемый под святую восточную православную церковь. С. 378.
Б. Сильвестр Медведев. Праведный ответ. С. 379.
B. Инок Евфимий. Опровержение латинскаго учения о времени пресуществления. С. 381.
Г. Сильвестр Медведев. Манна хлеба животнаго. С. 390.
Д. Акос, или врачевание 436
Е. Сильвестр Медведев. Известие истинное православным и показание светлое о новоправлении книжном и о прочем. С. 505.
Ж. Аноним. Неистовнобрехание на святую восточную церковь в лице и имени учителей православных Иоанникиа и Софрониа Ликудиев пренеистоваго некоего безъимянника. С. 561.
5.
Глава 6. Соборы эпохи патриарха Адриана. С. 576.
1.
2.
3.
4.
5.
Заключение к книге. С. 668.
Приложение 1. Марка архиепископа Ефесскаго сочинение о том, что не только произношением слов Спасителя освящаются божественные дары, но (именно) последующими за сим молитвой и благословением священника, силою Святаго Духа. С. 672.
Приложение 2. Софроний Лихуд, Евфимий Чудовский. Мечец духовный. С. 678.
Приложение 3. Патриарх Иоаким, Евфимий Чудовский. Остен. С. 791.
Приложение 4. Григорий Миркович. О времени пресуществления Святых Даров: Спор, бывший в Москве во второй половине XVII века. Опыт исторического исследования. С. 861.
Приложение 5. Дело Медведева. С. 1058.
***
Данный труд представлен только в виде сканированного документа. Вы можете ознакомиться с ним по ссылке:
Предлагаем помочь распознать текст этой книги и открыть его для тысяч читателей. Это можно сделать самостоятельно или привлечь профессионала. Предварительно просим уточнять, не взята ли эта книга на распознавание, написав по адресу otechnik@azbyka.ru
Источник: Московские соборы эпохи падения Московского Патриархата в XVII веке / [Сост. Т.Г. Сидаш]. - Санкт-Петербург : Quadrivium, 2015. - 1159 с.