Р

Равви, раввуни – учитель мой.

Равнодушный – человек, равный кому по состоянию, по родству, по чувствам души (Пс.54:14).

Ради – для, из-за.

Разум – учение, научение, вразумление. Выражение: «в разум», находится в надписании Пс. 44 означает: для научения, в поучение, и указывает на учительный характер псалма.

Рака – пустой человек.

Рало – соха, плуг.

Рамо – плечо, как орудие для ношения тяжестей, как образ силы (Ис.9:6).

Расин (по Ис.7:1), Раасон (по 4Цар.15:37) – имя того сирийского царя, который вместе с Фокеем израильским задумал было свергнуть с престола Ахаза, царя иудейского, и, поставив на его место сына Тавеилова, подчинить себе Иудею. По поводу этого замысла Расива и изрек Исаия пророчество о рождении Спасителя от Девы (Ис.7:14).

Раскаятися – переменить свои мысли, чувства и дела, покаяться. Прилагаемое к людям слово это обозначает покаяние во грехах, а к Богу – милость, милосердие, побуждающее Его отменять посылаемые наказания. См. Иол.2:13.

Распутие – широкая улица, площадь, откуда дорога идет в разные стороны.

Репие – репейник (Мф.7:16).

Реть – спор, ретивость.

Ровенник – ров с водою, колодезь.

Рог-зи – рог, рога животных, которыми они могут бодать. как образ силы, крепости (Пс.21:21), мужества (Авв.3:4), орудие защиты и сосуд для елея помазания.

Рождие – розга, – отрасль, отпрыск, ветвь.

Рожцы – шелуха, высевки, мякина.

Ротитися – клясться, божиться, отрекаться.

Рука Господня – сила Господня. Выражение: «рука Господня на мне», употребляемое прор. Иезекиилем, служит для образного представления сверхъестественного воздействия на Него Духа Св., вдохновлявшего, просвещавшего его (Иез.1:4).

Рука крепкая. В Дан.9:15 выражение это употреблено для представления Божьего всемогущества, проявившегося в посланных им чудесных казнях египетских и невольно заставившего египтян отпустить евреев (Сравн. Ис.15).

Рукотворенный – сделанный руками человеческими. В Ис.19:1 разумеется об идолах, как изображениях ложных языческих божеств.

Рясна – ткань наподобие цепочки (Пс.44:14).