См. также оригинальный текст канона параллельно на греческом, славянском и русском языках: Первый канон на Преображение (св. Козьмы Маюмского) проф. Е.И. Ловягин
Песнь 1. – Ирмос
Сонмы Израильтян, прошедши невлажными стопами влажную глубину Чермного моря, a вражеских воинов и всадников видя в нём потопленными, в радости воспевали: воспоём Богу нашему; ибо Он прославился.
Тропари
Возвещая друзьям Своим глаголы жизни о царстве Божием, Христос, как сияющий светом неприступным, сказал: познайте Отца во Мне, в радости поспевая: воспоём Богу нашему; ибо Он прославился (Ин.6:68, 14:7–9, 15:15).
Вы други-ученики, потребите силу язычников и возвеличитесь богатством их; ибо когда явлюсь Я сияющим светлее солнца, вы прославитесь, в радости воспевая: воспоём Богу нашему; ибо Он прославился (Ис.61:6, Рим.11:12).
Ныне Христос, просияв на горе Фаворе, открыл ученикам вид сокровенного Божественного света, как обещал; они же, исполнившись светоносного божественного сияния, в радости воспевали: воспоём Богу нашему; ибо Он прославился (Мф.16:28).
Песнь 3. – Ирмос
Лук сильных ослабел, и немощные облеклись силою; посему в Господе утвердилось сердце моё.
Тропари
Облёкшись во всего Адама, Ты, Христе, помрачённое в древности естество снова просветил и обоготворил преображением лица Твоего (Лк.9:29).
Христос, огневидным столпом и облаком водивший в древности Израиля в пустыне, неизреченно воссиял ныне на горе Фаворе светом (Исх.13:21, Мф.17:2).
Песнь 4. – Ирмос
Я услышал о славном домостроительстве Твоём, Христе Боже, – что Ты родился от Девы, дабы избавить от заблуждения взывающих: слава силе Твоей, Господи.
Тропари
Начертывая в письмени закон на Синае, Ты, Христе Боже, явился сопровождаемый облаком, огнём, мраком и вихрем: слава силе твоей, Господи (Исх.19:16–18, Втор.4:11).
Дабы уверить в славном домостроительстве Твоём, Христе Боже, Ты, как существующий прежде веков и Сам же совершающий на облаке восхождение (Своё), неизреченно воссиял на Фаворе (Пс.103:3).
Предстали и раболепно беседовали с Тобою, Владыкою Христом, те, с которыми Ты (некогда) беседовал в огне и дыме, в мраке и в тонком ветре: слава силе Твоей, Господи (Мф.17:3, Втор.4:11, Исх.19:19, 3Цар.19:11).
О кончине Твоей на кресте возвещали представшие на Фаворе, – Моисей, провидевший некогда Тебя, Христе, в огне и купине, и Илия, вознесённый на колеснице огненной (Лк.9:30).
Песнь 5. – Ирмос
Распространивший первобытное сияние света, дабы творения во свете воспевали Тебя Создателя, Христе, во свете Твоём направь пути наши (Быт.1:4, Пс.5:9).
Тропари
Пред Тобою преклонились времена; ибо свет и (как бы) небожественное сияние солнца внезапно явилось, когда Ты, Христе, благоволил изменить образ (Свой) человеческий (Мк.9:3).
Вот Спаситель, восклицали Моисей и Илия в слух учеников на святой горе Фаворе, – Христос, которого мы в древности провозвестили истинным Богом (Мк.9:4).
Неизменяемое естество, соединившееся со смертным, проявляя присущий неестественному Божеству свет, неизреченно воссиял пред Апостолами (Евр.12:29).
Увидев Тебя, вечный свет – Христе, блистающим во славе Отчей, ученики восклицали к Тебе: во свете Твоём направь пути наши (Евр.1:3, Пс.5:9, 118:133).
Песнь 6. – Ирмос
В скорби моей воззвал я к Господу, и услышал меня Бог спасения моего.
Тропари
Спаситель, воссияв на Фаворе светом гораздо блистательнее сияния солнечного, просветил нас (Лк.1:79).
Восшедши на гору Фавор, Ты преобразился, Христе, и помрачив всякое заблуждение, (нам) воссиял светом (2Тим.1:10).
В Тебе, Христе, познали Бога славные Апостолы на Фаворе, и в изумлении преклонили колена (Ин.6:68).
Песнь 7. – Ирмос
Чада Авраамовы в Вавилоне попрали некогда пламень пещной, в песнопениях взывая: благословен Ты, Боже отцев наших.
Тропари
Апостолы, озарённые на горе Фаворе светом неприступной славы, восклицали ко Христу: благословен Ты, Боже отцев наших (1Тим.6:16).
Апостолы, восхищённые вещанием Божественного голоса, росоносным облаком и сиянием Твоим, Христе, воспевали: благословен Ты, Боже отцев наших (Мф.17:5, Лк.9:54).
Когда Пётр на горе Фаворе увидел Тебя сияющего в неизреченном свете, Христе, воскликнул: благословен Ты, Боже отцев наших (Мф.17:1).
Сыны Зеведеевы, находясь с Начальником жизни Христом, когда исшёл свет от лица (Его), воскликнули: благословен Ты, Боже отцев наших (Мк.3:17).
Песнь 8. – Ирмос
Отроки в Вавилоне, пламенея Божественною ревностью, мужественно попрали угрозу мучителя и пламени, и вверженные посреди огня, быв орошаемы, воспевали: благословите все творения Господни Господа.
Тропари
Христос, носящий всё мановением, взошёл пречистыми ногами на гору Фавор, на которой просветился лицом яснее солнечного сияния, а верховных (служителей) закона и благодати возбудил к пению: благословите все творения Господни Господа (Ис.40:22–26).
Необъятный в незаходимый свет, Отчее сияние, в неприступной славе явившееся неизреченно на горе Фаворе, просветив тварь, обожило людей, воспевающих: благословите все творения Господни Господа (Евр.1:3).
Представшие благоговейно на горе Фаворе, Моисей и Илия, ясно созерцая образ Божественной ипостаси – Христа, воссиявшего Отчею славою, воспевали: благословите все творения Господни Господа (Евр.1:3).
От Божественного явления во мраке прославилось некогда лицо Моисея; Христос же облекается, как одеждою, светом и славою: ибо Он, Сам будучи Создателем света, просвещает воспевающих: благословите все творения Господни Господа (Исх.34:35, Пс.103:2).
Ученики, видя Христа на Фаворе, окружённого светоносным облаком и преклонившись ниц на землю, просветились умом и воспевали Его с Отцом и Духом: благословите все творения Господни Господа (Мф.17:5).
Песнь 9. – Ирмос
Рождение Твоё оказалось нетленным; Бог произошёл от Твоего чрева, явился плотоносцем на земле и жил вместе с людьми; посему Тебя, Богородица, все мы величаем.
Тропари
Трепетные ученики, быв внезапно озарены необыкновенным светом, взирали друг на друга, и удивившись пали на землю и поклонились Тебе, Владыке всех (Мф.17:1–5).
Из облака исходил Божественный голос, подтверждавший чудо; ибо Отец светов взывал к Апостолам: сей сеть Сын мой возлюбленный, Его послушайте (Иак.1:17, Мф.17:5).
Видевшие необычайное и дивное служители Слова, услышав Отчий голос на Фаворе, восклицали: сей Спаситель наш есть образ Первообраза (Евр.1:3).
Образ Сущего неизменяемый (и) непоколебимый, печать непременяемая, Сын, Слово, Премудрость, мышца, десница, сила Всевышнего, Тебя мы воспеваем с Отцом и Духом (1Кор.1:24, Ис.53:1).