Лаврентий, митрополит Казанский и Свияжский (в схиме Левкий)

Инок Новгородского Вяжищского монастыря.

В 1654 году был иеродиаконом и патриаршим ризничим в Москве.

В 1654 году участвовал в перенесении мощей святого Иакова Боровичского († ок. 1540; память 23 октября/5 ноября) в Иверский монастырь, в переносе мощей тверского князя Михаила Ярославича с установлением крестного хода, который с той поры стал обязательным в Тверской епархии (30 сентября).

16 апреля 1654 года патриархом Никоном рукоположен в архиепископа Тверского и Кашинского.

24 сентября 1654 года был освобожден Смоленск, который в течение сорока лет был занят поляками, и патриарх Никон назначил временно управлять Смоленской епархией архиепископа Лаврентия, который оставался на ней с марта по декабрь 1655 года. А в 1656 году, по определению Московского Собора, был назначен в Смоленск и постоянный епископ, бывший Суздальский Филарет.

26 июля 1657 года переведен в Казань с возведением в сан митрополита и оставался на этой кафедре до своей кончины.

Был участником многочисленных церковных Соборов 50–60-х годов XVII века.

Перед смертью принял схиму с именем Левкия.

Скончался 11 ноября 1672 года. Погребен в Казанском кафедральном соборе, в склепе под главным алтарем.

Преосвященный Лаврентий с благословения патриарха первый носил белый клобук и саккос с колокольцами и осенял дикирием и трикирием.

Митрополит Лаврентий увеличил число братии в Раифской Богородицкой пустыни и на собственные средства соорудил там три церкви. Святитель Лаврентий показал великую любовь к Смоленскому чудотворному образу Пресвятой Богородицы, находящемуся в Седмиезерной Богородицкой Вознесенской пустыни. Он сам «красными ногами» (см. Ис. 52:7) ходил в эту обитель воздать благоговейное поклонение святыне. Совершил там всенощное бдение и литургию и властью, данной ему от Святого Духа, узаконил принесение святой иконы в Казань ежегодно 25 июня навеки неизменно, в благодарную память избавления от моровой язвы. Он же приказал составить для душевной пользы всех описание начала Седмиезерной пустыни и чудес от образа Пресвятой Владычицы Богородицы Смоленской.

Перу митрополита Лаврентия принадлежит «Ответная грамота на царскую грамоту о том, можно ли священносхимонаха поставить архиереем» (январь, 1666). На поставленный в заглавии вопрос митрополит Лаврентий ответил отрицательно: «Мню, восприимшаго священноинока великий образ иноческий, сиречь схиму, нелепо поставити во архиерейство». В ноябре 1666 года в Москве на Лобном месте перед восточными патриархами митрополит Лаврентий произнес приветственную речь. Грамота и речь изданы в книге «Дело патриарха Никона». Владыка Лаврентий является автором канона и стихир святому Герману, архиепископу Казанскому, а также канона на перенесение мощей святителя Гурия Казанского. Гимнографические произведения митрополита Лаврентия остаются неизданными.

Труды:

Ответная грамота на царскую грамоту о том, можно ли священносхимонаха поставить архиереем (январь 1666 г.) // Дело о патриархе Никоне / Изд. Археографической Комиссии по документам Московской Синодальной, бывшей патриаршей библиотеки. – СПб., 1897. – С. 114–117, 271–273.

Канон и стихиры святителю Герману, архиепископу Казанскому.

Канон на перенесение мощей святителя Гурия, архиепископа Казанского.

Литература:

Никанор (Каменский), архиепископ. Казанский сборник статей архиепископа Никанора (Каменского). – Казань, Церковное историческое общество, 1909. – С. 133, 479.

Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви. – СПб., 1877. – С. 288, 443.

Санковский А. В. Краткое описание церквей Смоленской епархии. – Смоленск, 1898, вып. 1. – С. 13.

Диев М. Я., протоиерей. Поверка иерархических каталогов Российских древних епархий с летописями и актами (рукопись архива Святейшего Синода).

Диев М. Я. протоиерей. Вторичная поверка иерархических каталогов древних Российских епархий с летописями и актами (рукопись архива Святейшего Синода).

Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковно-служителей. – Киев, 1913. – С. 1401, 1413, 1414.

Денисов Л. И. Православные монастыри Российской империи: полный список всех 1105 ныне действующих в 75 губерниях и областях России. – М., 1908. – С. 242.

Сказание о Седмиозерной Богородицкой пустыни, Казанской епархии и о чудотворной иконе Пресвятыя Богородицы, называемыя Смоленский, составленное по благословению преосвященного Лаврентия, митрополита Казанского и Свияжского на славянском языке, ныне же переведенное на русский язык. – 6-е изд. – Казань, 1903. – С. 14, 24, 25.

Богословский Г. К., священник. Краткий исторический очерк Казанской епархии с приложением биографических сведений о Казанских архиереях. – Казань, 1893. – С. 64.

Горталов Н. Краткие биографические сведения об иерархах Казанской епархии от учреждения ее до настоящего времени (1555–1885). – Казань, 1888.

Памятная книжка Тверской губернии на 1865 г. – Тверь, 1865. – Отд. III. – С. 152. Руководство для сельских пастырей. – Киев, 1866, сентябрь. – С. 13.

Известия по Казанской епархии. – 1886, № 17. – С. 578.

–»– 1897, № 18. – С. 489.

–»– 1902, № 5. – С. 216–218.

–»– 1907, № 8. – С. 239; № 42. – С. 1311.

Православный собеседник. – Казань, 1901, январь. – С. 17.

Православная богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь: в 12т./ Под ред. А. П. Лопухина и Н. Н. Глубоковского. – СПб., 1900–1911. – Т. 7. – С. 706.

Полный православный богословский энциклопедический словарь: в 2 т. / Изд. П. П. Сойкина. – СПб., б. г. – Т. 2. – С. 1138.

Русский биографический словарь: в 25 т. – СПб.; М., 1896–1913. – Т. 10. – С. 21.

Н. Д[урново]. Девятисотлетие русской иерархии 988–1888. Епархии и архиереи. – М., 1888. – С. 32, 49.

Елеонская А. С. Русская публицистика второй половины XVII века. – М., 1978. – С. 111.

Зиборов В. К. Лаврентий // Словарь книжников и книжности Древней Руси. – СПб., 1993. – Вып. 3, ч. 2. – С. 212–213.

Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви: в 9 т. – М., 1994–1997. – Т. 7. – С. 57, 58, 105, 109, 113, 133, 243, 260, 318, 337, 353, 423, 426–428, 610, 613.