Михаил Владимирович Толстой

Града Боровска Святыя

418. Преподобный отец Пафнутий игумен монастыря Рождества Пресвятыя Богородицы Боровский чудотворец, преставися в лето 6987 месяца маиа в 1 день

Дивный подвижник, из духовного потомства великого чудотворца Сергия. Преп. Пафнутий Боровский, внук татарина, бывшего баскаком в Боровске, в молодости ушел из родительского дома в Боровский Высоко-Петровский монастырь; здесь наставником его был блаж. Никита, один из учеников богоносного Сергия Радонежского. Спустя несколько лет, братия упросила Пафнутия принять на себя начальство над обителью, но на 13-м году игуменства он тяжко заболел, принял схиму и отказался от управления монастырем. Выздоровев, Пафнутий стал жить в трех верстах от Боровска, среди густого леса, с одним послушником. Мало-помалу начали приходить к нему братия и построили деревянный храм Рождества Богородицы. Основался Боровский Пафнутьев монастырь. В числе многих, поселившихся в новой обители, чтобы пользоваться наставлениями опытного подвижника, были: юноша Иоанн Санин, в иночестве Иосиф, будущий основатель Волоколамского монастыря, родной брат его Вассиан, впоследствии архиепископ Ростовский, дивный старец Иннокентий, Исаия – родственник блаж. Пафнутия и несколько других. «Чистота жизни, неутомимые подвиги, твердая любовь к Богу, надежда на заступление пречистой Богородицы привлекли к преп. Пафнутию особенную благодать Божию, по которой он провидел сердечные помыслы, исцелял болезни, получил все, чего просил с верою у Бога». (Подлинные слова преп. Иосифа Волоколамского, из сказания его о блаж. отцах). Так преп. Пафнутий провидел тайные мысли учеников своих, искушения лености, ропоти и нечистоты плотской, открывал виновным собственные их чувства и намерения и приводил их к покаянию. Он говорил ученикам своим, что можно узнать по взору, добрыми ли кто занят мыслями или дурными. Ученики дивились, но потом увидели и опыты прозорливости богоносного своего наставника. Однажды пришел в обитель Пафнутиеву один странник, монах; прозорливый старец, никогда прежде не видав его, сказал ученикам: «видите ли: этот человек и иночеством не очистился от крови князя Димитрия, которого уморил». Это был Иван Котов,

убийца Шемяки. После 63-х лет иночества, преп. Пафнутий приблизился к блаженной кончине, которую предсказал за несколько дней и мирно почил 1 мая 1478 года (Рассказы из Ист. Р. Ц., стр. 30–36). Сопричислен к лику святых на Соборе 1547 года. Память в день преставления. О житии преп. Пафнутия, написанном учеником его Вассианом, см. книгу Ключевского, стр. 240. Наружный вид по «Иконописному Подлиннику»: «подобием стар и сед, брада поменьше Богословли, разсохата, ризы преподобническия, и в святую схиму облечен» (Филимонов, стр. 333).

419. Преподобный Давид строитель монастыря и ученик святаго Пафнутия, преставися в лето 6900 месяца октября в 18 день

Сначала был учеником преп. Пафнутия Боровского, к его обители. Потом подвизался в безмолвном уединении. В 1515 г. построил на р. Лопасне, в 23 вер. от Серпухова, храм Вознесения Господня и тем положил начало пустынной обители, известной под именем Давидовой Вознесенской пустыни. Мощи преп. старца, почившего 18 октября 1520 года, погребены в соборном каменном храме обители, где хранится и гроб преп. Моисея Угрина, подвижника Печерского (Филарет, «Рус. Св.», октябрь, стр. 67–68. Ист. Рус. Иер. IV, I. Ратшин, стр. 246).

420. Преподобный отец Никифор Боровский чудотворец

Ученик преп. Сергия Радонежского, основатель Покровского Высоцкого монастыря в г. Боровске и наставник преп. Пафнутия (см. вышу 418). Изображен на иконе в Троицком соборе Сергиевой лавры (От. ером. Никон, «Житие преп. Сергия», стр. 204 и 229. А.В. Горского «полное описание Серг. лавры», I, 51). Впрочем, преосв. Филарет Черниговский считает преп. Никифора за одно лицо с Никитою Серпуховским, а о. протоиерей С.К. Смирнов отождествляет с ними и преп. Никиту Костромского. (Душ. Чт. 1885 г., июнь, стр. 147–148). Не канонизирован.



Источник: Книга глаголемая Описание о российских святых, где и в котором граде или области или монастыре и пустыни поживе и чудеса сотвори, всякого чина святых / Доп. биогр. сведениями [и снабдил предисл.] гр. М.В. Толстой. - Москва : Унив. тип., 1887 (обл. 1888). - 288, III с.

Вам может быть интересно:

1. Православная Богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь. Том II. Археология - Бюхнер – Бентлей профессор Александр Павлович Лопухин

2. Sermons – Sermon Preached Антоний, митрополит Су́рожский

3. Собрание слов и размышлений епископ Вениамин (Платонов)

4. Простые и краткие поучения. Том 2 протоиерей Василий Бандаков

5. Словарь о бывших в России писателях духовного чина Греко-российской церкви – 3осима, Монах митрополит Евгений (Болховитинов)

6. Послания – Послание 110(298). К архимандриту Илариону преподобный Феодор Студит

7. Слова и речи. Том II – Слово в день Благовещения Пресвятой Богородицы митрополит Никанор (Клементьевский)

8. Письма к монашествующим. Отделение 2. Письма к монахиням. [Часть 3] преподобный Макарий Оптинский (Иванов)

9. Библейская энциклопедия – Ештемо архимандрит Никифор (Бажанов)

10. Алфавитный указатель предметов, содержащихся в творениях преподобного Maкapия Египетского – Симон преподобный Макарий Великий, Египетский

Комментарии для сайта Cackle